落秋文学

第三章 察言观色知健康（第1页）

第三章察言观色知健康

中医认为：“有诸内，必形诸外。”人体的皮肤、五官九窍均依赖于气血的濡润。通过观察身体的外在表现，就能判断一个人体内脏腑的病变情况。中医诊病里的望诊和闻诊就是由此而来的。当脾胃气血虚弱或出现病变时，都会通过身体的外在表现反应出来。照镜子时，看看你的五官和舌头，无聊时仔细瞧瞧你的“手相”，挤压一下肚脐，就能及时了解身体的健康状况。

1。挤压肚脐知脾胃健康

肚脐像一枚小小的印章，静静地待在我们的腹部。在大多数人眼中，肚脐是生命的起点，也可能只是身体的一道伤疤。很少有人在意它，更少有人将它和脏腑、大脑等人体器官相提并论。

直到上个世纪九十年代，肚脐逐渐成为时尚的象征。一些追求时尚的年轻女性，在肚脐上穿洞、打上脐钉，绘上刺青，并且大胆**腹部。这个一开始最不起眼的身体部位，逐渐成为吸引人们注意的一部分。

其实，肚脐是值得赞美的，或许你的牙齿早已脱落，青丝已成白发，唯有肚脐，不离不弃。它是生命的起点，一直在那里陪伴着我们，直到我们退出人生的舞台那一刻。更为重要的是，肚脐处有一个人体要穴——神阙穴。

胎儿在母体的时候，依赖脐带连接到胎盘接受母体的营养。婴儿出生后，脐带被剪断后，形成了肚脐。古代养生家认为胎儿在母体内的“脐带呼吸”为先天呼吸，胎儿离开母体后，脐带即被切断，与先天的联系也被切断，开始用后天的肺进行呼吸。肚脐也就成为了我们曾经与先天沟通的标记。从另一个方面来看，人体最早的经络汇聚于肚脐，因此肚脐也是先天经络系统的核心位置。

肚脐是先天与后天的关键联系点，是先天经络系统的核心，没有肚脐，生命将不复存在。中医就有“脐为五脏六腑之本”的说法。认为神阙穴是调整脏腑、平衡气血阴阳的枢纽，具有良好的养生保健作用。同样，通过检测肚脐也可以了解我们体内脏腑气血的状况，而挤压肚脐就能知到脾胃是否健康。

挤压肚脐知脾胃健康

用手挤压肚脐正上方的部位会有疼痛感，同时肚子有饱胀感的话，是胃腑出现了气滞，胃经气血阻滞不畅的体现。有的人还会伴有饮食减少、嗳气、腹痛等现象。

双手同时挤压肚脐，肚脐周围疼痛，是胃肠蠕动减慢的体现。胃肠气血不足，就会出现腹痛、闷胀、嗳气、泛酸，甚至恶心、呕吐的症状，有的还出现腹泻与便秘交替的现象。如果不及时治疗，容易引发胃肠**或者胃肠炎症。

用手指挤压肚脐，感觉跟有水一样，是脾脏调节水液代谢功能失调的体现。长期不予理会的话，身体“水道”不通畅，可使水湿停聚，造成湿阻困脾，会导致水湿痰饮瘀血的生成。

挤压肚脐时，如果感觉肚脐左上方有硬块或者肚脐周围有硬块，是脾胃或肠腑气血瘀滞，经络堵塞的现象。有的人还会感觉有气，或发出响声，或感觉有东西滚动，出现这些现象，都应及时去医院诊治。

温养肚脐保脾胃

由于肚脐皮薄凹陷，无皮下组织，皮肤直接与筋膜、腹膜相连，很容易受寒邪的侵袭，因此，保养肚脐宜温养。温养肚脐有调和脾胃、益气养血、舒经活络、延缓衰老的功效。常采取按摩和灸法，以按摩法最简便，以灸法最有效。

按摩肚脐的方法是：双手搓热后，将左手置于右手之上，将右手掌心贴于肚脐上侧位置，按顺时针方向按揉60次，逆时针方向按揉60次，可反复按摩。按摩时施加一定的压力，动作需和缓，以腹部有微热感、无明显不适为宜。然后以肚脐为中心，使按摩范围逐渐扩大至整个腹部。扩大到整个腹部的时候，手掌施加的压力需适当小一些，以产生热感为度。排便正常的人，按顺、逆时针方向各揉按60次。胃火过盛，或便秘的人按顺时针揉按180~200次，脾气虚弱，或者腹泻的人按逆时针180~200次。按摩肚脐可以在最好在早起和晚上睡觉前进行。需注意的是，胃肠有急性炎症、恶性肿瘤或皮肤有外伤的人，不能采用此方法按摩肚脐。

艾灸也是温养肚脐的常用方法，艾灸时采取仰卧的姿势，弯曲双膝，把艾条的一端点燃，放在距离肚脐2~3厘米处悬灸，持续灸20~30分钟即可。在《类经图翼》里，还提到了一种隔盐艾灸的方法。取纯白干燥的食用细盐填平肚脐孔，再覆上一层姜片，然后施灸。隔盐艾灸适宜在秋、冬、春，三个季节使用，由于夏季在中医五行里是属火的，而艾灸也是属火的，这个时候用的话就容易使胃腑上火。

除了这两种灸法，还有一种“隔药饼”艾灸的方法。准备人参、白术、茯苓、甘草这四种药，取相同的分量混合后，研为碎末。然后在药末中加入适量的面粉和水，制作成约半厘米厚，直径为两厘米的圆形药饼，置于阴凉处晾干。准备艾灸时，取一个药饼，用针在药饼上刺几个孔，放在肚脐上，就可以施灸了。这四味药物有补养气血、健脾和胃的功效，能治疗脾虚引起的腹泻、腹痛、腹胀、消化不良、体倦乏力等现象。

杨力提示：

肚脐有污垢堆积的时候，不要轻易去抠。肚脐的皮肤柔嫩，容易把肚脐抠破而受感染，引发疾病。清洁肚脐前彻底洗净双手，最好用香皂搓洗手腕至指尖约20秒。将纱布用热水浸湿，清洗一下肚脐，迅速擦干。准备好棉签、纱布、75%的酒精或者婴儿油。取一支棉花棒，放入酒精或婴儿油中完全浸湿，轻轻擦拭肚脐，直至污垢清除。然后将纱布用热水浸湿，拧干后擦拭肚脐。最好于洗澡后清理。

2。舌头告诉你的六个脾胃信息

俗话说：每天照一照，疾病早知道。一个人对着镜子，看看自己的舌体就能了解自己身体健康的状况。中医诊病时，除了脉诊，还会进行舌诊。去医院看病的人都知道，医生检查时都会对你说：“张开口，让我看看你的舌头。”因为观察舌头的变化情况，可以了解脏腑气血状况，由此能判断出病情的深浅轻重，所以中医“望诊”中特别重视舌诊。

中医认为：脏腑与舌息息相通。《黄帝内经·灵柩·邪气脏腑病形》中说：“十二经脉，三百六十五络，其气血皆上于面而走空窍……气浊气出于胃，走唇舌而为味。”指出了五脏六腑通过经脉直接或间接的与舌头相联系，如果人的脏腑发生病变，可直观的反应在舌头上。中医将舌头分为三部分，舌尖反应心、肺的气血变化，舌中属于脾胃，舌两侧反应肝胆的状况，舌根体现肾脏的状况。《临证验舌法》也指出：“内外杂证，无一不呈其形，着其色于舌。”指出了舌头的色泽、舌苔及活动的情况都能反映着人体脏腑病变的部位、性质、深浅与病情发展状况。

其中，舌苔是为胃气的体现。中医认为：舌苔由胃中生气以现，而胃气由心脾发生，故无病之人。常有薄苔，是胃中之生气，如地上之微草也。若不毛之地，则土无生气矣。意思是说舌苔是由胃气熏蒸、脾湿上润而形成的，健康的人会有一层薄苔，是脾胃气血充沛的体现，就像发芽的嫩草一样。如果没有舌苔，就是脾胃气血亏虚的体现。

照镜子的时候，用一双“慧眼”仔细观察一下你的舌头，通过这个特殊“窗口”我们不仅能了解脾胃的状况，还能看到疾病的苗头。

观察舌头时一定要定心静气，最好选择在充足的自然光线下进行。要面对光线，使得光线可以直接照到口中。伸舌时要自然，应该使舌头缓慢的伸出来，不宜太快或过于太紧张。然后将伸出的舌头放在嘴唇边，使舌体放松，舌面平展开来，舌尖略向下，将尽量张大些，不过不要过分用力，以使舌体充分露出来。

观察舌头应该从舌质、舌苔、舌蕾和舌底的经络等方面进行。舌质是指观察舌头的大小、形状、颜色、厚薄度、软硬度以及表面的裂纹情况。舌苔包括观察舌苔的颜色、润泽度、厚薄度以及是否有苔斑。观察舌底的脉络，主要从看脉络长短粗细状况。看舌蕾主要是看其大小和颜色。

体内气血充沛、阴阳平衡的人，舌体柔软灵活，颜色淡红，舌体表面铺有一层薄薄的舌苔，呈白色，干湿适度，舌底的脉络粗细度适中且平滑，长度不超舌底的二分之一。当舌头出现这六个方面的现象时，代表着脾胃气血虚弱、阴阳失衡，显示身体已经出现了脾胃疾病的隐患。

舌象一：无故忧伤心脾两虚

舌色淡或淡暗，质娇嫩，津多，舌体较常人略大，舌苔白，这是心脾两虚的舌象。心脾两虚是因心气血不足、脾气血虚弱引起的，心脾两脏的病变是相互影响的，多因思虑多度而致。身体主要表现有：面色淡白或萎黄，精神疲惫，身体感觉乏力，腹胀，饮食不消化，失眠多梦，健忘，容易出现心慌的现象，情绪低落，多愁善感，无缘无故就会忧郁、悲伤。

舌象二：你是脾气虚的“懒人”吗

舌色淡，舌体瘦薄，舌苔白，这是脾气虚的舌象。脾气虚指因脾气血不足，以致脾失健运的现象。多因饮食无节制，饥饱失常，暴饮暴食，或者劳倦过度引起的。身体主要表现有：面色萎黄或苍白，或肢体浮肿，尤其是双腿容易出现水肿现象。腹部胀满，尤其吃过饭后，腹胀会更厉害。不思饮食，吃饭不香，分辨味道的能力下降。精神不振，感觉乏力，总想睡觉，说话有气无力，“懒”的跟人说话。吃生冷食物容易腹泻。

舌象三：美食无度致脾胃湿热

舌色淡紫或红，舌体胖嫩，舌刺数量增多，舌苔黄白厚腻，这是脾胃湿热的舌象。脾胃湿热是饮食无节制或经常过量吃肥甘油腻的食物，致使脾胃气血虚弱，不能正常运化谷物水液，水谷停滞成为湿，湿聚集时间久了化为热，从而形成湿热。身体主要表现有：常感胸闷、喘不过起来。腹部胀痛，按下去疼痛会加重。嘴里经常泛酸，容易有恶心、呕吐的现象。嘴里发苦、黏腻，尤其是造成起床时更明显。口渴，不想喝水，或者喝过水就会呕吐。腹泻和便秘的现象时常出现。