落秋文学

齐家类格言品评（第8页）

充分筹算，即使遭到意外的灾害，也无大损；

不虑长远，纵然赶上天降的好事，也不久长。

【原文】

辛勤终岁，不过八口是忧；

劳碌半生，只为一心无主。

【译文】

终年辛勤劳作，不过为一家糊口度日；

半生劳碌奔波，只因为心中没有原则。

【原文】

人一心先无主宰，如何整理得一身正当？

人一身先无规矩，如何调剂得一家肃穆？

【译文】

如果心中首先没有了主宰原则，怎能把周身调理得当？

如果自己行为失去了规矩方圆，怎能把一家调剂谨严？

【汇评】

一家之中，老幼男女，无一个规矩礼法，虽眼前兴旺，即此便是衰败景象。

【译注】

一家之中男女老少，若没有一个家规家法来加以约束，那么即使眼前兴旺，也是衰败景象!

【原文】

融得性情上偏私，便是大学问；

消得家庭中嫌隙，便是大经纶。

【译文】

能够融化性情上的褊狭私隐，这就是很大的学问；

能够化解家庭中的猜忌仇怨，这就是极高的才能。

【汇评】

张扬园云：“父子兄弟夫妇，人伦之大。一家之中，惟此三亲而已，不可稍有乖张。父子尤其本也，一处乖张，即处处乖张，安有缺于此而全于彼者？自古人伦之变，祸败所贻，常及数世，天道然也。”

【译注】

张履祥说：“父子、兄弟、夫妇，是人伦关系的大体。一家之中，只有这三种亲属关系罢了，决不能悖逆乖张，父子间更是这样。家中有一种关系逆悖不顺，就会造成各种关系的乖张，哪里有这方面出了差错，而那方面却安然的呢？自古人伦关系的逆变，祸患所及，常常要影响几代人，这是天道惩罚的缘故。”

【原文】

遇朋友交游之失，宜剀切不宜含糊；

处家庭骨肉之变，宜委曲不宜激烈。

【译文】

看到朋友交游中的过失，应恳切规劝，而不应含糊过去；

处理家庭骨肉间的事变，应委曲求全，而不应感情过激。

【汇评】

家庭乃见真之地，然到极难处时，不能不以委曲将之。大舜、闵子所以成孝子者，正以难处中能委曲也。昔贤谓：“委曲求全，岂遂无术？”八字宜味，非过来人不能道此。

【译注】

家庭是最能看出真情的地方，然而到了难以处置时，就不能不委曲求全了。大舜和闵子之所以成为孝子，就由于他们在难以处置时，能够忍耐求全。古时圣贤说过：“委曲求全，难道就说明没有别的手段吗？”对这句话应当玩味，不是亲身经历过家庭事变的人，是说不出这种话来的。