落秋文学

齐家类格言品评（第7页）

对待愚顽而胸无大志的子弟，如果督促责备过严，那么他就更加自暴自弃，而甘居下流了。应该有意地加以奖励，或者立下奖赏规定来鼓舞他进步。

看古人为政一定赏罚并行，才能达到社会安定，那么父兄教导子弟的神机妙用，也在于奖励与督促责备相结合。

【原文】

雨泽过润，万物之灾也；

恩宠过礼，臣妾之灾也；

情爱过义，子孙之灾也。

【译文】

雨水超过限度，会成为万物的灾难；

恩宠超过限度，会成为臣妾的灾难；

爱抚超过限度，会成为子孙的灾难。

【汇评】

以肥甘爱儿女而不思其伤身，以姑息爱儿女而不思其败德，皆妇人之仁也。噫!世之自爱而陷于自杀者，又十人而九矣!故善教子者，一严之外无休术；善用严者，一慎之外无他道。今人教子，每事疏忽宽纵，不耐留心，迨至德性已坏，听之不可，禁之不能，诛之又不忍，始悔前日之失教也，晚矣!

【译注】

用美味来疼爱子女而不考虑会损伤他们的身体；用姑息迁就来疼爱子女而不考虑会败坏他们的德行，这都是妇女的仁爱。唉!世上爱护子女却使他们陷于毁灭的，十个人中有九个啊!善于教育子女的，除了一个“严”字之外，没有别的好办法；善于严格要求的，除了一个“慎”之外，没有别的好办法。现今的人们教育子女，常常疏忽放纵，缺乏耐心和细心，等到孩子的道德性情已经变坏。听任他不甘心，禁止他无能为力，杀掉他又不忍心，这才后悔从前没有好好教育他，但是已经晚了!

【原文】

安详恭敬，是教小儿第一法；

公正严明，是做家长第一法。

【译文】

安详恭敬，是教育子女的第一要法；

公正严明，是做好家长的第一要法。

【汇评】

子弟之成否，不必望其才华过人，但观其谨饬与放肆，则一生之事业可预定矣!

吕新吾云：“齐以刀切物，使参差者就于一致也。家人恩胜之地，大都情多而义少，私易而公难，若人人各遂其欲，势将无极。惟刚立之人，则能不以私恩失其正理。故古人以父母为严君，而家法要威严，盖对症之治也。”

又云：“家法所系甚重也，猝然而拟人以俳优，虽乞丐未有不怒者。而俳优之家，世世业之而不知耻，其子孙同无羞恶之良心哉？亦相习而不以为怪，为家法之所囿耳。是故欲子孙善，则莫如正家法。”

【译注】

关于子弟将来是否成才，不一定指望他才华过人，只要看他性情是谨严还是放肆，就可以预知他一生事业如何了。

吕坤说：“用刀切东西，是为了使原先参差的东西归于整齐。家中是讲求骨肉亲情的地方，大多是讲情意多而讲道义少。私情容易而公正难，如果家人都追求自己的私欲，势必造成无穷无尽的灾祸。只有刚毅果决的人，才能不因私情而伤害正理。所以古人称父母为严君，并且家法威严，这是有针对性的治理啊!”

又说：“家法所系非常重要。如果忽然把某人比喻为作谐谑戏的艺人，即使是乞丐也没有不发火的。但是谐谑艺人之家，却世代以此为业而不会感到羞耻，难道这样人家的子孙不知道羞耻吗？这是因为他们习以为常，不以为怪，归根到底是被家法所拘啊!所以想要子孙将来好，就没有比严肃家法更重要的。”

【原文】

风雨三更，然犹未算；

雪霜遍地，寒也休云。

【译文】

风雨成灾，直到三更，没有抗灾计划；

冰天雪地，饥寒交迫，还能向谁诉说。

【原文】

算到彻底，虽有意外之灾，无干实害；

虑不远达，虽逢倘来之福，岂得长久!

【译文】