落秋文学

处事类格言品评（第9页）

处理事务最忌急躁，一急躁，会连自己一身都安排不好，哪里还有办事的余地呢？

【原文】

谋人事如己事，而后虑之也审；谋己事如人事，而后见之也明。

【译文】

把别人的事，当成自己的事去办，这样考虑问题才能详细周密；

把自己的事，当成别人的事去想，这样观察事物才能明了全面。

【汇评】

吕新吾云：“人只是怕当局，当局者之十，不足以当旁观者之五。智虑以得失而昏也，胆气以得失而夺也。只没了得失心，则志气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？”

陈榕门云：“恒言是非得失，不知是非者公，而得失者私也；是非者理，而得失者数也。得失之心重，则明者亦昏，勇者亦怯矣!”

【译注】

吕坤说：“人就是怕身在局内，有十个身在局内的人，也抵不过五个旁观者。因为身当其事时，思考因得失而昏迷；胆量勇气因得失而损丧。只有去掉患得患失的念头，才会昂扬奋发，自己的心理状态一旦和旁观者一样，什么事做不成功？”

陈宏谋说：“常言总说‘是非得失’，却不知道‘是非’是为公而辩，‘得失’是为私而争；‘是非’是辩理，‘得失’却要凭命运。得失的思想严重，就是聪明人也会糊涂，勇敢的人也会怯懦的。”

【原文】

无心者公；

无我者明。

【译文】

没有个人想法掺杂，处理问题才会公正无私；

没有个人利益纠缠，分析问题才会明晰透彻。

【汇评】

当局之君子，不如旁观之众人者，以有心有我故也。

【译注】

身担事务的君子，之所以对事情的明了程度还不如旁观的人，就是他个人想法掺杂其中，自身利益纠缠其中的缘故!

【原文】

置其身于是非之外，而后可以折是非之中；

置其身于利害之外，而后可以观利害之变。

【译文】

把自己置于是非之外，才能够公正地把握是与非双方，而无所偏颇；

把自己置于利害之外，才能够冷静地观察利与害二者，并把握变化。

【原文】

任事者，当置身利害之外；

建言者，当设身利害之中。

【译文】

承担事业的人，应当置身于利害得失之外；

陈述意见的人，应当置身于利害得失之中。

【汇评】

置身于外，则无所顾忌；设身其中，则平易近人。二语各极其妙!

【译注】

置身事外，就会毫无顾忌，勇于开拓；置身其中，就会设身处地，平易近人。两句话各自都说得妙极了!

【原文】