落秋文学

颂（第1页）

颂

长发〔1〕

（一）溶哲〔2〕维〔3〕商!长发其祥〔4〕。洪水芒芒，禹敷下土方〔5〕，外大国是疆〔6〕，幅陨〔7〕既长。有娀方将〔8〕，帝立子生商〔9〕。

（二）玄王桓拨〔10〕，受小国是达〔11〕，受大国是达。率履不越〔12〕，遂视既发〔13〕。相土烈烈〔14〕，海外有截〔15〕。

（三）帝命不违，至于汤齐〔16〕。汤降不迟〔17〕，圣敬日跻〔18〕。昭假迟迟〔19〕，上帝是祗，帝命式于九围〔20〕。

（四）受小球〔21〕大球，为下国缀旒〔22〕，何天之休〔23〕。不竞不絿〔24〕，不刚不柔，敷政优优〔25〕，百禄是遒〔26〕。

（五）受小共〔27〕大共，为下国骏庞〔28〕，何天之龙〔29〕。敷奏〔30〕其勇，不震不动，不騐不竦〔31〕，百禄是总。

（六）武王载旆固〔32〕，有虔秉钺〔33〕，如火烈烈，则莫我敢曷〔34〕。苞有三蘖〔35〕，莫遂〔36〕莫达。九有有截〔37〕。韦顾〔38〕既伐，昆吾〔39〕夏桀。

（七）昔在中叶〔40〕，有震且业〔41〕。允也天子〔42〕，降予卿士〔43〕。实维阿衡〔44〕，实左右〔45〕商王。

［注释］〔1〕长发：篇名，祭天时所用，祭天时同时大祭成汤，伊尹从祀。〔2〕溶（jùn）：明智。哲：富有智慧。〔3〕维：是。〔4〕长：常。发：发现、出现。〔5〕敷：治理。方：四方。〔6〕大国：大部国土。疆：划分疆界。〔7〕幅陨：幅员，版图。〔8〕有娀（sōng）：上古之国，相传有美女简狄。将：长大，丰满。〔9〕帝：高辛氏。子：指简狄。简狄生契。契长大后，任尧的司徒，受封于商，故又名商。〔10〕玄王：传说简狄吞玄鸟蛋而有契，所以契为玄王。桓：大。拨：治。〔11〕受：受封。达：政令通达。〔12〕率：履行，遵守。履：礼，指商礼。越：超过，走样。〔13〕视：视察。发：实行。〔14〕相土：契的孙子。烈烈：威风凛凛。〔15〕截：整齐，指海外诸侯一起臣服。〔16〕齐：与天的意旨一致。〔17〕降：谦卑。不迟：不怠。〔18〕日跻：每日增长。〔19〕昭假（gé）：祭祀。迟迟：长久。〔20〕式：法式，榜样。九围：九州。〔21〕球：美玉。〔22〕下国：诸侯国，管辖国。缀旒（liú）：做榜样。〔23〕何：承当。休：美名。〔24〕絿（qiú）：急躁。〔25〕敷政：施政，推行政策。优优：仁政，怀柔政策。〔26〕遒（qiú）：汇聚。〔27〕共：法度。〔28〕骏魇庞máng）：庇护，保护。〔29〕龙：宠。〔30〕敷奏：这望意为显示。〔31〕騐（nǎn）：恐惧。竦（sǒng）：害怕。〔32〕武王：指汤。载：开始。旆（pèi）：出发，讨伐夏桀去。〔33〕虔：坚固，握紧。秉：执掌。钺（yuè）：大斧。〔34〕曷：遏止，抵挡。〔35〕苞：树根部分。蘖（niè）：树枝。指夏桀及其韦、顾、昆吾三属国。〔36〕遂：达，生长。〔37〕九有：九州。截：齐，归顺。〔38〕韦、顾：都是夏的盟国，韦在今河南省滑县，顾在今河南省范县。〔39〕昆吾：夏的盟国，在今河南省濮阳西南。〔40〕中叶：指商代中叶。〔41〕震：威风。业：势力大。〔42〕允：诚。天子：汤王。〔43〕降：天赐，天降。卿士：大臣。〔44〕阿衡：伊尹号阿衡，名挚。〔45〕左右：辅佐。

［鉴赏］《诗经》共分为《风》、《雅》、《颂》三部分。前二部分在古时都配有乐曲，而《颂》则不仅仅有配乐，还伴有舞蹈，是在祭祀之时所使用的艺术作品，内容大都是歌颂天帝与伟大的君主。《颂》分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》三种。《长发》这篇原为祭天，但殷人认为他们伟大的君主死后将上天与天帝同在，故此篇实为祭祀成汤，其贤相伊尹从祀。

《长发》开头二句“溶哲维商!长发其祥”则以十分凝练的诗句概述了这位商人先祖卓越品性。另外，《长发》以极其热烈的情感讴歌了成汤的宏图大略，特别是他消灭夏朝的不朽功勋与受天下人爱戴的崇高威望。这些诗句突出地表现了成汤“不刚不柔”的特点。诗人最钦佩的则是成汤的英勇与武功。

诗篇描绘了他在面对凶恶的敌人和危险之时“不震不动，不騐不竦”，率领部队“如火烈烈”，相继战胜了韦、顾、昆吾等诸侯国，最终打败了暴虐成性的夏桀，成就了其盖世英名。

这样，《长发》塑造了一个既勇猛无畏，又恪守道德的杰出的英雄形象——成汤，也是中国史上第一个以革命的行动推翻暴君黑暗统治的英雄。从这个意义而言，中国后世所有那些为了人民利益而奋不顾身地推翻黑暗统治的英雄人物都是成汤的传人。