落秋文学>菩萨地持经实修驿站
梵名Bodhisattva-bhu^mi。凡十卷（或八卷）。又称菩萨地经、地持经、菩萨戒经、菩萨地持论、地持论。北凉昙无谶译。收于大正藏第三十册。地持经虽称‘经’，但本应属‘论’，传说系无著记录弥勒之说法而成；然汉译瑜伽师地论则视其为弥勒菩萨所作；至于西藏译本，仍认为系无著之作品。本经与瑜伽师地论本地分中之菩萨地为同本，然其中缺发正等菩提心品。异译本另有求那跋摩所译九卷本之‘菩萨善戒经’。本经详说大乘菩萨修行之方便，内容分初方便处、次法方便处、毕竟方便处三部分，凡二十七品。因收有大乘戒，故本经古来即倍受重视。 菩萨地持经
《菩萨地持经实修驿站》卷第九
就此爱念者。名真实心第一真实心。一者无畏。二者巧便。三者不厌。四者不求。五者不贪。六者广大。七者平等。菩萨未曾恐畏故于诸众生起爱念心身口意业随顺行爱念安乐。是名无畏。菩萨未曾无巧便而行爱念。所谓非法非律非真谛。行教授非处。是名巧便。菩萨爱念为诸众生。一切所作而不疲厌。是名不厌。菩萨无请而爱念众生。是名无求。菩萨以无贪心而行爱念不求恩报及未来爱果。是名无贪爱念。菩萨于诸众生广大爱念不限众生。于众生所得饶益不饶益悉不弃舍。宁自苦身不苦众生。是名广大。又彼相成就爱念众生。是名平等。爱念不限众生界。是名平等爱念。菩萨成就如是七种爱念。是名真实心第一真实心。菩萨方便观佛法僧。若意解正向决定。是名极净心。又彼极净心略说有十五种。一者无上心。二者随转心。三者波罗蜜心。四者真实义心。五者神力心。六者安心。七...
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