落秋文学

第六章 借力使力制衡术（第1页）

第六章借力使力——制衡术

凡是世俗之人，都渴望成功，都渴望活得潇洒，但往往造物弄人，使得成功的过程处处荆棘横生，这时，你除了自身的努力之外，还要懂得借力使力，正所谓天时、地利、人和，缺一不可。自身缺少某一样的时候，就要善于“借”，取他人之长，补自己之短。借助人的力量，往往不拘囿于人。趋势潮流，万事万物，只要能为我所用，都可以借来一用。只要能领悟借力的思想；学习借力的方法；掌握借力的技巧，你就能踏上成功之途！

1。借刀杀人——天下也有免费的午餐

借刀杀人”之计是在极其复杂的斗争态势下对敌斗争所采取的最常见的策略。《三十六计·借刀杀人》说：“敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力。”《兵书十字·借字》中说：“艰于力则借敌之力，难于诛则借刀杀人。”这两句话的意思都是说：“敌人已经明确，而盟友的态度却还未明朗，要诱使盟友去消灭敌人，不必自己付出代价。”

然而施用此计的关键之处就是要找到那把“刀”，但大家应当明确这里的“刀”并不一定是用来杀人的武器，它可以引申为一个过程、一种场合、一种手段等等，当找到这把“刀”之后再利用“刀”的力量在敌人外部或内部制造矛盾，然后实施自己“借”的计谋，诱导“刀”攻击敌方，从而达到不自出力，击败对方的目的。

“借刀杀人”这一计，可以说是所有的计谋中，在生活中运用最广泛的，因为人们在生活中总是认为自己的力量不够，总是想借助别人的力量去达到自己的目的。那么如何借助别人的力量来达到自己的目的呢？这里面就有一个心理学的问题，正所谓“害人之心不可有，防人之心不可无”。那么中国还有一句老话叫：知人知面不知心。当然不知别人的心的时候你就会产生防范之心，产生防范之心就有可能被别人所利用，因为你防范别人，你就会对别人疑神疑鬼。你对别的人有疑心，其他的人，就有可能借用你这份疑心，拿你当枪使，用你的刀去杀人，到最后自己还落得个好人的名声。

《红楼梦》中贾琏在外面偷偷娶了二房尤二姐，凤姐知道后，大闹宁国府，但闹完后，却将尤二姐接到府中，称是自己给贾琏选的二房来讨老祖宗欢心。然而尤二姐住进来后，并没有过上好日子，丫鬟们对她指桑骂槐。而恰巧此时，贾琏又得到其父亲的奖赏，将一个名为秋桐的丫鬟赏赐给贾琏做妾。贾琏“喜之不尽”，可对凤姐来说，却是“一刺未除，又凭空添了一刺”，但凤姐转念一想，这也恰好为她整治尤二姐带来转机。这样秋桐自然成为凤姐除掉尤二姐的一把快刀！

凤姐先是以激将法让秋桐和尤二姐争风吃醋，而自己私下里却劝秋桐:“你年轻不知事，他现在是二房奶奶，你爷心坎上的人，我还让他三分，你去硬碰他，岂不是自寻其死？”秋桐听了这话，越发恼了，天天大口乱骂……那尤二姐气得在房里哭泣，饭也不吃，又不敢告诉贾琏。不仅如此，秋桐又在贾母、王夫人面前乘机说尤二姐的坏话，说她争风吃醋，所以贾母也不喜欢尤二姐了，众人见贾母不喜欢，不免又往下践踏起来，弄得这尤二姐要生不能，要死不得。

过了一个月，尤二姐就病倒了，贾琏请大夫来看，而此时大家都已经知道尤二姐有了身孕，于是王熙凤便借机暗中请胡庸医为尤二姐堕胎，将一个已成型的男胎打了下来。而自己却装模作样地在“天地前烧香礼拜”，祈求二姐身体大愈，再怀一男胎，自己情愿“吃斋念佛”，骗得贾琏等众人见了“无不称赞”。

接着凤姐又叫人去算命，算命说二姐堕胎“系属兔的阴人冲犯”，大家一算只有秋桐属兔。秋桐知道后，十分气恼，站在外面骂尤二姐，折磨得尤二姐没有活路。到了晚上，尤二姐吞金自杀了。而凤姐猫哭老鼠假慈悲地说：“狠心的妹妹！你怎么丢下我去了，辜负了我的心。”此时凤姐的目的终于达到了，此计一方面消灭了尤二姐，另一方面也让贾琏看清秋桐的浅陋而渐渐对她生厌，而更可悲的是秋桐已经被人当枪使了，自己却还不知道。

凤姐的这一招“借刀杀人”，既不需自己赤膊上阵，又不需要消耗自己的实力，更不会招致杀人凶手的罪名，轻而易举地铲除了两个情敌，巩固了自己在贾母和贾琏心中的地位，真可谓是一石二鸟，利益双收。

在纷繁复杂的政界、商界中，敌对双方的斗争有时是真刀真枪的厮杀，有时是虚情假意的关照，有时是各怀鬼胎的相待，但最终的目的都是为了战胜对方。借刀杀人之计最大的特点就是“不自出力”，使用者企图通过各种手段挑起纷争，令其自相残杀，以此达到损敌益己的目的。

借刀杀人，巧在一个“借”字，但“借刀”必须有条件，或陈明利害，或许以重利。现代公安机关，在抓捕在逃的犯罪嫌疑人时，也常会用到这种方法，利用其社会上结识的有非法行为的人员，向其陈明利害，争取他们的主动配合，诱使抓捕对象露面，适时实施抓捕。其所用策略也可称之为“借刀杀人”。

曾经在某市发生了一起持枪杀人案件，犯罪嫌疑人王某（女）与男友相处几年后，却发现男友背着她另有所爱，愤怒之中，她失去了理智，于是雇人将其男友杀死，一路潜逃来到了北京，从此隐姓埋名地生活，以期躲过法律的惩处。

后来当地警方与缉捕队取得联系，希望他们协助来完成抓捕任务，于是缉捕队立刻对此案展开了调查。经过警方一段时间的调查，终于发现了一些线索，从王某的一个朋友那里得到了王某的手机号，又从中查到本市李某、刘某曾打电话找过王某。当得到这一线索后，警方随即传唤了二人，得知这两个年轻的女子都是在歌厅工作，从她们的口中了解到王某在北京以卖**为生，她们经常有“业务”上的联系。于是警方将王某的事情向这两个人简单的说了一些，并严肃地说，王某是杀人犯，警方正在捉拿这个人，希望二人能够协助办案。二人听到事情如此严重，于是赶忙点头答应。接着这两个人打电话给王某，假说有台湾来的巨富，想找几个小姐一起陪陪，价钱不菲。王某在电话里一听有这样好的一笔生意，很果断地就答应说马上过来。不到半个钟头，王某来到预先约好的地点，结果人刚一进门就被缉捕队一举抓获。

在这里办案人员在办案的过程中所使用的计谋就是“借刀杀人”之计。它是借刀杀人之计的升华。

“借刀杀人”是军事上的一种谋略，同时也是商战中的一种常用手段，更是生活中的一种智谋，这一计谋的高明之处就在于攻击一方只需开动一下大脑就可在不费吹灰之力的情况下，将另一方打倒在地，尽享免费午餐的乐趣，而另一方在被打倒之后却依然不知事情的原委，这一顿免费午餐真可谓是上好宴品。

智慧启引

借刀杀人，恐怕会与世长存，正人君子，即使不使用它，也得学会识破它、防范它，这样，方能避免莫名其妙地被人当刀使！

2。反间计——将计就计，除去眼中钉

三十六计·反间计》中说：“疑中之疑。比之自内，不自失也。”意思是说：“在敌人怀疑、犹豫的情况下，再给敌布疑阵。勾结、利用敌方派来的间谍为我服务，用以调动和打击对方。”之所以这样使用的原因正如前人所说的：“间者，使敌自相疑忌也；反间者，因敌其间而间之也。”也就是说，根据常理，敌方一定是相信出自本方内部的亲信间谍，认为那不会有任何的差错。而“反间计”中的“间”，是令敌人内部互相猜忌，“反间”就是利用敌人自己的情报来源迷惑敌人，达到将计就计、顺水推舟，使己方赢得胜利的目的。

唐代杜牧解释反间计特别清楚，他说：“敌有间来窥我，我必先知之，或厚赂诱之，反为我用；或佯为不觉，示以伪情而纵之，则敌人之间，反为我用也。”而这句话既是对“反间计”的很好概括，又是对将计就计、顺水推舟的很好诠释。

将计就计是一种经常用于间谍战中的谋略，指的是利用敌人安插在我方的间谍，装疯卖傻，把他看成是自己人，然后有意地把假情报泄露给他，使之给敌方通风报信，借以间接为我方服务，反而刺探对方的情报，从而使自己不受损失，争取主动。

《兵经百字·借字》云：“不可智谋则借敌人智谋”，这就是将计就计处理问题的方法。

南宋时，皇上为了稳定南宋的半壁江山，肃清匪患，朝廷派大将岳飞领兵前往潭州，兼权荆湖东路安抚都总管，付金字令牌，招降曹成。而此时反贼曹成已经集结了10余万乌合之众由江西到湖湘，占据了贺州、道县，守关隘、筑麓砦，以抗官军。

曹成得知岳飞带兵前来，便把军队化整为零，分成几路逃走。岳飞来到茶陵，以皇上的诏书招降曹成，曹成不肯从命。不得已，改抚为剿。但由于这个地方地势险要，岳家军几次攻打都未能奏效。

而此时，岳飞发现军营中有敌军的间谍，于是他就派人抓来曹军的探子，进行一番拷问，之后，又故意把这个间谍捆绑在自己的军帐之外。岳飞在帐中调遣军粮，管事的官吏有意大声说：“军粮已经用尽，怎么办?”岳飞则说：“暂时先到茶陵去。”说完装出看到那个间谍和后悔泄露军机的样子。夜晚，看守士兵有意放松对间谍的警戒，让他逃跑。那个间谍一回去，便向曹成报告岳飞将撤军的消息。曹成大喜，决定第二天追击岳飞的军队。

谁知岳家军并没有返回茶陵，而是翻过桂岭来到石兰寨筑垒等待曹成。结果曹成中了岳飞的反间计，等曹军刚到石兰寨前，岳家军奋勇掩杀，曹成大败。只好率十万之众越岭而逃至连州与宜章交界的“蓬头岭”，还想南下占领连州为据点。岳飞亲自率领八千精骑，长途奔袭，一鼓作气攻破蓬头岭曹营。曹成败走连州。岳飞即命守候在岳荣岭寨中的部将张宪出击夹攻曹成。曹成大败，岳飞与张宪会师连州城，招降曹成两万余众。曹成则逃至江西，走投无路之下，只好向当时的另一位名将韩世忠投降了。曹成这股为害地方多年的武装团伙自此便灭亡了。

故意对敌间谍透露假情报，让他向敌方汇报使敌方判断错误，造成对我方有利的局面，这样，敌方的间谍反而为我方所利用了。后来，岳飞又以这一方法再施“反间计”，在攻打金军的过程中，利用金国扶植的大齐伪皇帝刘豫与金国四太子金兀术不和的矛盾，轻而易举地消灭了刘豫这个宋朝的逆敌。

将计就计成功的关键在于顺应敌意，因势利导，在敌人所设计的圈套之外再设一个圈套，在敌人实施预定计划的时候使其落入我方圈套。将计就计在实施的过程中，表面上假装中了对手的奸计，而实际上是为了隐藏自己真实的意图，在敌人之计上用计。

“反间计”主要有两方面的含义：一是将计就计。巧妙地利用敌方的间谍为我方所用。二是除去眼中钉。当敌方某个将领对本方构成威胁时，故意讲出一些有损他声誉的事情，以离间敌方领导层内部之间的良好关系，使高层领导最终舍弃这个将领，以除去己方的“眼中钉”。

吴起，卫国左氏人，曾经拜鲁国曾子为师，学习儒术，在用兵方面有着很高的智谋。后世史书上经常将他的才华与孙武相提并论，从这里，他的武功战略我们可以窥见一斑，更难得的是他是罕见的军政全才。他无论流落到哪个国家，只要被委以重任，那个国家就不可思议地强盛起来，政通人和，国富民强之余，对外作战也是攻必取，战必克。但要说反间史上身中暗箭次数之最，吴起只怕也要名列前茅。他一生受暗箭所伤多次，但最终，自己也使用了一次这样的计谋，然而他的生命也随之走向了尽头。

吴起来到楚国。楚悼王早就听说吴起贤达，于是便任命他为相国。吴起明确法令，撤销冗官，捐弃公族中疏远的人，同时抚养善于战斗的勇士。其要旨在于强大楚国军队，破坏主张连横的政策。于是，楚国南面征服吞并了百越之地，北面灭亡了陈国、蔡国，气势使韩、赵、魏胆颤。吴起又率领军队向西征伐秦国。诸侯都害怕楚国强大，楚国原来的贵族也日夜伺机谋害吴起。然而楚悼王对吴起宠信有加，因此，其他大臣纵然有谋害之心，也苦于无法说服楚悼王而无计可施。

后来楚悼王死了，吴起也知道自己曾经得罪过的人此时一定会开始新一轮谋害自己的计划，果真如他所想，公族勾结大臣叛乱而攻击吴起，吴起大窘，跑到楚悼王的尸体旁伏在尸体上，意在以此或者可使作乱者有所顾忌，若作乱者无所顾忌，射我必中王，中王，自然就暴露他们是反叛的罪人。可是，这些人一心想置吴起于死地，怎肯就此罢手，结果一阵箭雨，吴起和楚悼王的尸体一并被射中万箭。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，在万箭齐发之下，吴起这位壮士永别了所有的人，但吴起的死并没有给痛恨他的那些人带来快乐，相反地，那些人却因射中楚悼王尸体而被诛灭宗族的有七十多家。悲哉！悲哉！

穿过历史的瞳孔，我们来看吴起的此举，大有深意，这是中了一辈子反间计的他第一次，也是最后一次用反间计。新楚王登基后，名正言顺地把那些朝楚悼王尸体上射箭的人抓起来全部诛族。纵然这些人都有拥戴他登基的大功，但俗语有云，高鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，他们今朝既然敢犯上妄为，他日难保不再犯。吴起在生命的最后时刻，送给了新楚王一个诛杀功臣的绝好理由，同时也替自己报了仇。

计谋是智慧的结晶，用得好，可以取得以少胜多、以弱胜强的效果。在众多敌人联手攻击自己时，怎样达成使他们自行瓦解，各个击破的目的，反间计说明的就是挑拨对手之间的关系，击溃他们的联盟，这对自己来说无疑具有很大的帮助。

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