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第七章 靠众人赢得了人心就拥有了最强有力的靠山02(第4页)

庄贾,是齐景公最宠信的一位大夫。平时,他恃宠傲慢,骄纵**,几乎目中无人。对穰苴,也依旧没放在眼里。所以,当穰苴次日来到校场许久后,他仍迟迟未到。穰苴等来等去,一直等到午时三刻,仍不见庄贾到来。他只好按事先规定时间,独自发布命令、申明军纪。时近黄昏,醉醺醺的庄贾才在众人簇拥下来到校场。穰直很不高兴地问他迟到之故,他却不屑地答道:是因为亲友为其饯行,多喝了几杯,忘了预约时间。穰苴大怒,痛斥道:“将帅接受了出征命令,就应当忘记自己的家庭;战前部署行动计划,就要忘记自己的亲属;临阵杀敌,就必须忘掉自己生死!目前,敌军压境,国君寝食不安,百姓生命难保,你重任在肩,怎还有心思饮酒作乐!”接着,便向军法官:“校场点兵,不按时到场,该当何罪?”军法官回答:“当斩!”庄贾一听,胆战心惊,急忙派人火速向景公求救。但求教者尚未归来,庄贾已被斩首示众。随即,景公的使者手持特赦令催马赶到。穰苴又问军法官:“军中鞭马疾驰,该当何罪?”军法官又答:“当斩!”使者顿时吓得浑身瘫软、缩成一团。穰苴鉴于国君的特使不能杀,便让人杀掉了为使者拉车的马。众人见状,无不肃然敬服。自此,令行禁止,士气高昂。

三日后,穰苴挥师边关。众人一个个如猛虎下山,异常勇猛、直杀得晋、燕士兵落花流水、望风逃窜。穰苴又指挥大军乘胜追击,收复了全部失地。齐景公闻讯大喜,不但亲率文武百官笑迎穰苴胜利凯旋,还加封他为统帅全国军队的大司马。

领导者在依靠众人前,运用“杀鸡骇猴”的方式严明纪律,将有助于树立领导者的威严,增强对众人的控制力。然而,在现代社会,杀鸡骇猴不能随便滥用。领导者必须根据实际情况的需要,选择最适当的时机和方法,偶尔用之,方能收到预期的效果。在这方面,我们应注意以下四点:

(1)决不轻易放过第一个以身试法者

千里之堤,溃于蚁穴。再严明的法纪,也经不住人们一次又一次地违反、破坏。为了维护法规、制度的严肃性,领导者必须及时捕捉第一个胆敢以身试法者,教育本人,从严处置,同时教育众人。这种治理方法,又叫“枪打出头鸟”。第一个以身试法者,犹如出头之鸟,一来数量少,容易惩处;二来影响极坏,倘若不及时打掉,后面势必跟上来一群。因此,就凭这两点,也不应轻易放过这第一个以身试法者。

(2)重点惩处性质最恶劣者

有时,你可能会同时遇到好几个违反法规的人。倘若不分青红皂白,一律严加惩处,一来打击面过宽,起不到应有的教育、挽救作用;二来对工作和生产也会产生不利影响,甚至会因此而蒙受一些不必要的损失;三来领导者树敌过多,不利于今后搞好群众关系。为此,在从严处置时,不能不讲究方法和策略,尽可能扩大教育面,缩小打击面。领导者应从若干个违法之人中,精心挑选性质最恶劣、影响最坏的一个,予以重点惩处,同时对其他几个违法情节较轻、认识态度也较好的下属,给予适当的批评教育。这样做,不仅能教育众人,而且也能使受到严惩的人陷于孤立的境地,从而切实收到杀一儆百的良好效果。

(3)惩处违法者,应做到合情合理

虽然说,任何惩罚手段都是无情的,但是,领导者在运用这一无情手段时,却应该尽量做到合情合理。所谓合情,就是合乎人之常情,惩处方式不过火,不偏激,不超过众人的心理承受能力,能被众人的感情所接受;所谓合理,就是要惩之有理,符合有关法规、制度、条文的精神,分寸适度,使众人心服口服。杀鸡骇猴,不怕严,也不怕刚,只要能做到严之有理、刚中有情,就能收到预期的良好效果。

(4)辅以必要的关心、帮助和教育

杀“鸡”过多过滥,“猴”们也就皮了,不感到有什么可怕,甚至会把“杀鸡”看做是一种有趣的表演。有时候,还会惹起众人反感,进而视领导者为无能,缺乏灵活巧妙的治理手段。唯有在运用杀鸡骇猴的过程中,交替使用严和爱、刚和柔这两种手段,对下属以必要的关心、帮助和教育,“视卒如爱子”(孙武语)。才可能使众人懂得,严格要求实质上也是一种爱护;从而使众人心悦诚服地接受你的管束,甚至接受你对自己的惩处,逐步将自己铸造成一个能为你出力的靠山。

□诛恶不赦,以服众人

领导者要坐稳位置,有效地依靠众人,达到令出有所从,政出有所拥,就必不可少的要采用诛恶的手段。有过不诛则恶不惧,理尽于此。

魏文侯时,任西门豹做邺令(在河南省)。西门豹上任后,闾里萧条,人民很少,乡绅们也不听他的话。一天,他召当地的乡亲到来,问民间有什么疾苦,弄到这般。众人异口同声说最苦就是河伯娶妇了。

“奇怪!奇怪!河伯又怎能娶妇呢?”西门豹惊讶说,“其中必定有文章,说给我听吧!”

其中一位说:“漳水自漳岭而来,由沙城而东,经过邺都,是为漳。河伯就是漳河之神,传阳这个神喜爱美女,每年要奉献一个夫人给他,就可保雨水调匀,年丰岁稔,不然的话,河神一怒,必致河水泛滥,漂溺人家。”

西门豹问:“究竟是谁搅的花样?”

“是那一班神棍搅的。这一带经常患天灾,众人甚苦,对于于这件事又不敢不从。每年那班神棍串同一班土豪及衙役,乘机赋科民间几百万,除少许作为河伯娶妇费用外,其余便二一分作五,分入私囊去了。”

“众人任其瓜分,难道一句话也不说?”

“唉!”父老说:“试问在公势与私势的胁迫之下,谁敢说半个不字!何况他们打着为众人服务的官腔。每当初春下种的时候,那班主事神棍及乡绅人等,便到处去寻访女子,见有几分姿色的,便说此女可以做河伯夫人了。有父母不愿意的,便多出些钱,叫去找别一个;没有钱的唯有把女孩送上。这样,神棍便领这女孩到河边的‘行宫’住下来。沐浴更衣,然后择一吉日,把女孩打扮一番,放在一条草垫上,浮在河里,漂流了一会便自行沉下去做河伯夫人。这样一来,凡有女孩的人家都纷纷迁徙逃避,所以城里的人越来越少。”

“还好,自从年年进贡了河伯夫人之后,没有发生过漂家**产的大水灾。但究竟因本处地势高,有的地方没有水源,没有水灾。可又有旱灾之苦!”

“好吧!”最后西门豹说,“既然河伯这么有灵,当娶新夫人的时候,请来告诉我去观观礼!”

到时,那几位父老果然来告诉西门豹,说本年度的新夫人已选出,定期行礼了。

这是一个隆重的日子,西门豹特别穿起官袍礼服,命令全城官绅民等参加。远近百姓闻讯从四乡跑来看热闹,河边聚集了几千人,盛况空前。

一位“媒人”乡绅,把主事的大巫拥过来了。西门豹一看、原来是一个老女人,一副了不起的傲态,她后面跟着二十多位女弟子,衣冠楚楚,捧着巾栉炉香,侍候在左右。

西门豹开口问:“请把那位河伯夫人带过来给本官看看好不好?”

老巫不说话,示意弟子去把河伯夫人带来。

西门豹很注意的审视该未来的河伯夫人,见她不见得怎样漂亮,而且愁容满面的。便对老巫及左右的官绅弟子说:

“河伯是位显赫的贵神,娶妇必定是位绝色的女子才相称,我看这位女子,丑陋得很,不配做河伯夫人。现请大巫先去报告河伯,说本官再给他找一位漂亮的夫人,然后改期奉献给他。”

他一面叫左右卫士把老巫丢下河里去。众人大惊失色,西门豹若无其事地立静等候。

一会,又说:“老妇人做事太没劲了,去报信这么久还不见回来。还是派一位能干的弟子走走吧!”

又催卫士把为首的一位女弟子抛下河去,不久又说:“连弟子都不回话了,再叫了位去!”

连续抛了三个弟子落去,一个也没有回头。

“哦!是了。”西门豹还像演戏一样,说:“他们都是女流之辈,不会办事的,还是请一位能干的绅士去吧!”

那绅士方欲恳求,西门豹却大喝一声:“毋庸推搪,速去速回!”

卫士于是左牵右拉,不由分说,“咚”的一声,将绅士丢下河里去,溅起一阵水花,众人皆为吐舌,靠近的不敢出声,远站着在交头接耳。

只见西门豹整衣正冠的,向河里深深作揖叩头,恭敬等候。过了好一会,他又说话,似埋怨着:

“这位乡绅简直泄气之至,平日只晓得鱼肉乡民,连这点小事都办不来,真是岂有此理!——也罢,既然他年老不济事,你们这班年轻的给我走一走!”他顺手向那班衙役一指。

吓得他们面如土色,汗流浃背,一齐跪下去,叩头哀求,血流满面。

“且再待一会吧!”西门豹自言自语说。

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