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第七十二卷杂题跋二十首(第1页)

第七十二卷杂题跋二十首

读裴寂传①

予尝与尹师鲁论自魏、晋而下佐命功臣,皆可贬绝,以其贰心旧朝,协成大谋②,虽曰忠於所事,而非人臣之正也。及读《裴寂传》,迹其终始,良有以哉。始寂为晋阳宫监,私以宫人馈高祖,因见亲昵,可谓贰隋矣。及太宗以博弈啖之,遂开义师之谋,卒成唐室。武周为寇,请行自败,不即就诛者,非特佐命有功,岂非曩时私狎之恩哉?坐交沙门,法虽免官见放,复有所陈。太宗数之曰:“计公勋庸,不至於此。”数以武德时政之缪,皆归其人。又闻妖言不自明,乃欲杀人缄口③,遂被流放。列其四罪,贷不致理。盖由进身之私恩衰即败也。韩、彭之功犹终不保,况寂也哉般化!

①周本、丛刊本注云“皇祐□年”作。

②“大谋”,周本、丛刊本校:“一作‘谋主’。”

③“缄”,周本、丛刊本校:“一作‘灭’”。

书梅圣俞河豚鱼诗后①

予友梅圣俞於范饶州席上赋此《河豚鱼》诗,余每体中不康,诵之数过辄佳,亦屡书以示人为奇赠。翰林东阁书。

①周本、丛刊本注云“至和□年”作。

书三绝句诗后①

前一篇梅圣俞泳泥滑滑,次一篇苏子美咏黄莺,后一篇余咏画眉鸟。三人者之作也出於偶然,初未始相知,及其至也,意辄同归②,岂非其精神会通,遂暗合邪?自二子死,余殆绝笔於斯矣。翰林东阁书。

①周本、丛刊本注云“至和□年”作。

②“辄”,周本、丛刊本校:“一作‘趣’。”

跋晏元献公书①

右观文殿大学士、兵部尚书晏元献公二帖。公为人真率,其词翰亦如其性,是可嘉也。

①周本、丛刊本注云“至和□年”作。

跋李西台书①

嘉祐三年三月晦日,和叔携以过余,因得览之,不能释手。嗟今之人清尚如西台君者,何少也!遂书其后而还之。庐陵欧阳修。

①周本、丛刊本注云“嘉祐三年”作。下又一篇同此注。

又跋李西台书

李公为人端重清方,为当时所重,不徒爱其笔迹也。嘉祐三年三月晦日,修题。

跋李翰林昌武书①

昌武笔画遒峻,盖欲自成一家,宜其见称於当时也。修览其书,知此道寂寞久矣②。向时苏、梅二子,以天下两穷人主张斯道,一时士人倾想其风采③,奔走不暇,自其沦亡,遂无复继者。岂孟子所谓折枝之易,第不为邪?觉李翰林诗笔,见故时朝廷儒学侍从之臣,未嘗不以篇章翰墨为乐也。

①周本、丛刊本注云“嘉祐□年”作。

②“修览其书知此道”,周本、丛刊本校:“七字一作‘风雅’。”

③“士人”,周本、丛刊本校:“一作‘人士’。”

记旧本韩文后①

予少家汉东,汉东僻陋无学者,吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者,其子尧辅颇好学②。予为儿童时,多游其家,见有弊筐贮故书在壁间,发而视之,得唐《昌黎先生文集》六卷,脱落颠倒无次序③,因乞李氏以归④。读之,见其言深厚而雄博,然予犹少,未能悉究其义,徒见其浩然无涯,若可爱。

是时天下学者杨、刘之作,号为时文,能者取科第,擅名声,以夸荣当世,未尝有道韩文者。予亦方举进士,以礼部诗赋为事。年十有七试于州,为有司所黜。因取所藏韩氏之文复阅之,则喟然叹曰:学者当至於是而止尔!因怪时人之不道,而顾己亦未暇学,徒时时独念于予心,以谓方从进士干禄以养亲,苟得禄矣,当尽力於斯文,以偿其素志。

后七年,举进士及第,官於洛阳。而尹师鲁之徒皆在,遂相与作为古文。因出所藏音《昌黎集》而补缀之,求人家所有旧本而校定之。其后天下学者亦渐趋於古,而韩文遂行於世,至於今盖三十余年矣,学者非韩不学也,可谓盛矣。

呜呼!道固有行於远而止於近,有忽于往而贵于今者,非惟世俗好恶之使然,亦其理有当然者。而孔、孟皇皇於一时,而师法於千万世。韩氏之文没而不见者二百年,而后大施於今,此又非特好恶之所上下,盖其久而愈明,不可磨灭,虽蔽于暂而终耀于无穷者,其道当然也⑤

予之始得於韩也,当其沈没弃废之时,予固知其不足以追时好而取势利,於是就而学之,则予之所为者,岂所以急名誉而干势利之用哉?亦志乎久而已矣。故予之仕,於进不为喜、退不为惧者,盖其志先定而所学者宜然也。

集本出於蜀,文字刻画颇精於今世俗本,而脱缪尤多。凡三十年间,闻人有善本者,必求而改正之。其最后卷帙不足,今不复补者,重增其故也。予家藏书万卷,独《昌黎先生集》为旧物也。呜呼!韩氏之文、之道,万世所共尊,天下所共传而有也。予於此本,特以其旧物而尤惜之。

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