返回汴梁后,狄青又被晋封为了枢密使,成为了当朝权力最大的武将,狄青一共做了四年枢密使,在这期间朝中不少文臣、谏官以各种理由对他进行弹劾,但都被宋仁宗压了下来,直到后来,看到满朝文臣的怨言越来也大,赵帧迫于压力,这才免去狄青枢密使之职,将他调离京城,其实,那些弹劾狄青的文臣们,从来就没有怀疑过狄青对大宋王朝的忠心,也没有怀疑过狄青的个人能力,他们只是为了维护文臣的整体地位,单纯的不想让狄青这个纯武将出身的人破坏大宋王朝"重文轻武"的政治传统,哪怕狄青有傍身的赫赫战功那也是不行的!
17、种世衡:大宋王朝的铁血脊梁
种世衡,字仲平,大宋王朝仁宗时期的戍边名将,官至东染院使。
种世衡出身于官僚家庭,所以自小就志向高远,熟读兵法与史书典籍,对军事谋略有着很深的研究,他的叔父是基层官吏,也是知名的大儒,在种放的帮衬下,种世衡补任将作监主簿,从此,正式开始了为官生涯,此后没多久,西北就爆发了党项族的叛乱,种世衡心里明白,这将是他一展拳脚、实现抱负的好机会。
种世衡向朝廷毛遂自荐,最终被同意赶赴西北平定叛乱,种世衡到达延州城时,发现当地的防御工事有着严重的问题,所以就在城东北二百里处修建了青涧城,工事地势险要、易守难攻,有效的阻击了党项族骑兵的侵扰,但是,种世衡深知只靠单纯的工事防御是不够的,要想让大宋边陲稳定,最固如金汤的办法是收服人心,于是种世衡将视线瞄准骁勇善战的羌人,种世衡通过了解羌人的习俗,与羌人建立了深厚的友谊,种世衡以美女、美酒、钱财等引诱羌族首领,最终让整个羌族为大宋王朝效力,通过恩抚羌人,再反间羌人与党项人争斗,最终让汉人可以做到螳螂捕蝉黄雀在后,控制住了整个局面,此事震惊了朝野,文武百官无不称叹种世衡的军事才华,种世衡也因此被擢升为东染院使、环庆路兵马钤辖。
之后,种世衡缓上疾病,身体每况愈下,但是每天还是坚持完成自己的工作,但是也经常抱病在床,无法正常生活,但是就在此时,范仲淹代表朝廷下达了新的工作任务,命令种世衡加快修筑细腰城,但是城池建成之后不就便离世了,其收复的羌人全部前来哀悼,青涧城都画其像做祠堂祭祀,朝廷追赠成州团练使,后世评价种世衡为:"大宋王朝的铁血脊梁"。
最终,在六十岁的这一年病逝,追赠成周团练使。
18、王韶:一介书生戍边关
王韶,字子纯,大宋王朝神宗时期武将,官至观文殿学士、枢密副使,受封"太原郡开国侯"。
王韶出身于乡绅家庭,自小就志向高远、发奋读书,经史典籍、兵家阵法,但凡能找到的书籍全部都拿来研读,可以说是非常的刻苦与要强,所以王韶算是文人出身,再从军成为武将的。
不过王韶的仕途并不是很顺利,在经历多次科举都失败之后,在其近而立之年,才迎来了命运的转折点,终于科举中第成为了一名进士,与他同时入榜的还有苏轼、苏辙兄弟俩,但是之后调任的工作,不是主簿就是参军,相当于如今的秘书助理等职务,说白了都是给大人物端茶送水、出谋划策的闲差,收入固然稳定,但是没有发展,所以这些基层工作是难以实现王韶心中远大的政治抱负的。
正所谓读万卷书不如行万里路,王韶最终决定深入基层去工作,他去了西北及边境地带游历了若干年,了解山川地形、民俗风情、天文地理等知识,并且在此期间,根据自己的所思所感,创作了三篇《平戎策》,文中详细的勾画了平定西夏的战事策略,以及失地收取的逐级次序,并且道出了策略的整体核心:招安羌族,孤立西夏。
当王韶把《平戎策》献上给赵顼的时候,在赵顼身旁的王安石大吃一惊,因为《平戎策》的军事思路与自己的"改易变革"的政治主张,有殊途同归、不谋而合之妙,当即王安石就在赵顼面前连连夸赞此人是个人才,赵顼认可王安石,所以对于王安石认可的人,自然也是深信不疑的认可,最终王韶命运的齿轮开始转动了,被擢升为秦凤路经略司机宜文字,这个官职相当于可以直接与帝王对话的谋士岗位,王韶奉旨着手开始处理河州、湟州等在西北具有战略性的城池,至此,王韶也开始自己的戎马生涯。
不过,王韶晚年的仕途并不顺利,首先是因为一些治国之策,王韶与王安石开始产生矛盾,其次是大宋与越南李朝爆发战争,王韶上书朝廷,把战事其因与劳力费财全部归咎到朝廷一方,对方地方政权应该安抚,而非武力碾压,这个观点触怒了赵顼,最终王韶被一再贬职、不得重用,虽然后来赵顼无人可用,不仅对王韶官复原职,还赐了"太原郡开国侯"的爵位进行安抚,但是体弱多病的王韶还是不治身亡了,后世评价王韶为:"一介书生戍边关,真乃男子大丈夫!"
最终,在五十二岁的这一年病逝,赵顼惋惜不已,但是也无可奈何,追封"金紫光禄大夫",赐谥号"襄敏"。
19、宗泽(上):大宋抗金第一人
宗泽,字汝霖,大宋王朝哲宗、徽宗钦宗,以及南宋高宗时期武将、民族英雄,官至观文殿学士。
相比较岳飞、韩世忠这些大名鼎鼎的抗金英雄,宗泽的一生更能体现为什么孱弱宋王朝,能够在始终面临强大外敌入侵的情况下,依旧能够延续一百七十年国祚,宗泽出身在一个家境相对贫寒的耕读之家,农忙时从事农业劳动,农闲时才有时间读书,因为家庭条件不算好,所以,宗泽无力承担去书院求学的学费,也没有门路去加入朝廷在各地兴办的学堂,只能在知识水平一般的父亲教导下进行学习,二十岁时,宗泽秉持"读万卷书不如行万里路"的信念,毅然辞家去各地游学,他有游历十余年,对于国情、民情有了更加透彻的了解,也逐渐在这个过程中形成了他的治国理念。
宗泽三十三岁的时候才参加科举,接连通过前几轮考试后,在殿试的时候,宗泽冒着得罪满朝权贵的风险,在试卷上洋洋洒洒写了一万多字,尖锐的指出了朝廷各种弊政,并提出了自己对如何革除弊政的看法理念,当时的主考官看到宗泽的考卷后,虽然佩服他的才能和勇气,但又怕把他的名次排的太高,而引起皇帝的不满,于是就把宗泽的名次安排成了"末科",但不管怎样,满怀一腔报国之心的宗泽,总算凭借科举踏入了仕途。
因为出身低微,既没有拜过名师,也从来没有进入过书院的宗泽,在官场上自然是没有任何门路与关系,所以他的仕途之路并不怎么顺利,为官的前二十多年一直都只是县级官员,从没得到过提拔,在宗泽眼看快六十岁的时候,他才终于迎来了一次提拔,他被朝廷任命为登州通判,也就相当于现在某个地级市的副市长,而宗泽之所以能被提拔,既不是因为有贵人扶持,也不是因为朝廷想要重用他的迹象,完全是因为朝廷看到北方的辽国已经出现明显的衰败迹象,想要计划对辽用兵,而位于渤海边的登州地区,可作为一个重要的漕运港口,用来转运北上灭辽所需粮草军需,再加上当时因为朝廷腐败,导致底下民众怨声载道,各地大小农民起义接连不断,所以大宋朝廷需一个真正有能力的人去治理登州地区。
很快,总则就受举荐,被赵桓招入京城,宗泽在面见赵桓的时候,上奏三条治国之策,受到了赵桓的赞许,宗泽原以为自己终于等来了御敌报国的机会,岂料赵桓跟他那个只会写字画画的亲爹一样,也是个怂包皇帝,他当上皇帝后,首先考虑的也不是如何奋勇抵抗金国侵略,而是首先考虑通过向金国割让地盘、进献岁贡的方式,换取金国退兵,他赞许宗泽的治国三策,也不过只是在朝堂上做做表面文章而已,压根就没打算推行宗泽的治国三策,不过赵桓虽然软弱,但他还是比较认可宗泽的才能,下旨让宗泽担任议和使者去跟金国进行和谈谈判。
宗泽是主战派,他并不认可赵桓的割地求和之举,但是碍于皇命,也只能接受这个差事,在临行前,宗泽已经立下了必死的决心,宗泽刚刚离开汴梁,立刻就有主和派官员对赵桓说,宗泽性情刚烈向来主张,与金国死战派他担任议和使者恐怕不妥,赵桓立刻改变主意,另派了一名主和派官员代替宗泽担任议和使者,而宗泽则被赵桓重新任命为了磁州知府,命他在磁州厉兵秣马,防备金国入侵,所以后世有"大宋抗金第一人"的美誉。
最终,在七十岁的这一年病逝,追赠通议大夫。
20、宗泽(下):老夫聊发少年狂
磁州位于河北西南部,处在金兵南下的一条主要路径上,与河北东南部的大名城以及河北中南部的真定城,互为犄角之势,以抵抗金兵南下,宗泽刚刚就任磁州知府,就面临着一场恶战,金兵大举围攻真定城,宗泽还没来得及率兵救援,真定城已被金兵攻破,金兵携势继续南下,围攻磁州和大名两城。不久,大名城也遭陷落,只有磁州城守军在宗泽奋不顾死的亲自指挥下,不但抵挡住了金兵围攻,还出城反击,斩敌数百。
然而,宗泽即便在磁州取胜,但他手下毕竟只有一个磁州城,也仅仅只有数千兵马,仅能勉强自保,难以救援其他地方,只能眼看着大好河山在金兵的铁骑下,相继的沦陷,兵锋再次直指汴梁城。
在这种情况下,赵桓已就抱着能够割地求和的奢望,派出康王赵构和刑部尚书王云去跟金国进行和谈,当赵构走到磁州的时候,被宗泽拦了下来。
宗泽劝说赵构:现在金国强盛势,要一举吞并大宋,如果宋军不能打出几场胜仗,断然不可能仅凭割地、纳贡就让金国罢兵,康王此去金营和谈,只怕有去无回。
在宗泽的劝说下,赵构放弃了前往金营和谈的打算,就此留在了磁州,宗泽也就此和这位将来的南宋开国皇帝,缔结下了患难之中的君臣情谊,不久,赵桓派人册封赵构为兵马大元帅、宗泽为副元帅,命他们速速在河北等地召集兵马进京勤王。当下,汴梁被围,黄河以北地区陷落大半,赵桓对赵构和宗泽的册封,也不过是涂有形式,招兵买马、筹措军需粮草,都还需要赵构和宗泽在金兵包围的夹缝中艰难进行。
金兵南下途中在河北等地烧杀抢掠,河北民众普遍不支持金国统治,宗泽在磁州一呼百应,很快就组织起了数万兵马,与黄河南岸一带的赵构所率兵马相互配合,在金军后方十三战全胜,让金兵阵脚大乱,正式由于宗泽的奋力抵抗,已经攻陷汴梁城的金兵没敢继续南下,也没敢继续占据汴梁城,俘虏了徽钦二宗、卷走了无数财物后,迅速退兵,给大宋王朝留下了一片山河破碎、满地狼藉。
"靖康之变"后,在宗泽的劝谏下,赵构即皇帝位,是为宋高宗,赵构本想将宗泽留在身边委以重任,但是一些其他大臣嫉妒宗泽功劳大,不断劝说赵构将宗泽外放,宗泽自己也不太想留在赵构身边,而更想外出领兵收复失地。当时,金国再度向大宋提出和谈,要求赵构割让河东、河西以及蒲县和解县等地,金国便与大宋缔结永世之和。
赵构没有询问宗泽意见,便慌忙答应了金国的要求,宗泽得知后,上书悲愤控诉不该如此软弱,请求让赵构命他领兵北伐,尽管宗泽对赵构有救命和再造之恩,但是赵构依旧没有答应宗泽的北伐请求,只是将他任命为京东路制置使,让他在山东一带备战,防止金兵南下,等待时机再图北伐,如果只是简略的读过这段历史,不做深入的挖掘和思考,很多人都会简单的认为宋高宗赵构也是一个性格软弱、只想偏安一隅的不作为皇帝。但实际上,当时的天下形势十分复杂,宗泽想要尽快领兵北伐的忠心,着实无可厚非,但赵构没有同意宗泽的北伐请求,也有他的考虑和苦衷。
赵构称帝后的一年多时间里,宗泽辗转各地平定匪患、视察军事,他有一次来到河北的时候,正好碰到军营中要处决一名犯了军法的小军官,宗泽见那名小军官气质不凡,就将他救了下来,给了他五百骑兵让他去袭击金营,这名小军官幸不辱命戴罪立功,这名被宗泽救下来的小军官,就是后来大名鼎鼎的一代名将岳飞!
南宋建立后的第二年夏天,在连年的辛劳征战中积劳成疾倒下了,临死前给赵构连上二十道奏折,请求赵高还都汴梁、起兵北伐,但是直到宗泽去世,也没有得到赵构的回复,宗泽临死前的遗言,没有说一件个人家事,大呼三声"渡河"之后,带着满腔不甘,遗憾而终,赵构非常的伤心,悲痛不已,可是既定事实,任谁也改变不了。,