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第七讲延缓衰老青春永驻的养生方案(第4页)

由于衰老起始于阳极,所以,只要延长阳极期以前的任何阶段,使阳极盛期推迟,就可以达到延缓衰老的目的,这是《周易》养生观给我们的重大启示。

那么,该如何有效推迟阳极期的到来呢?

第一,延缓性成熟期的到来。青少年阶段要把重点放在大脑的发育上,尽量把注意力集中在大脑的开发方面,防止早恋、早婚、早育,这样性成熟期推迟了,阳极期也会随之推迟,那么衰老的进程必将得到有效的延缓。所以青少年一定要把注意力放在学习上。

第二,中年以前,要注意不能过用阳气,否则会促使细胞分裂加速,导致

阳极期提早到来,那么衰老也就会接踵而至。如过度操劳,长期超负荷劳动,工作过度紧张,早婚、早育,皆可导致早衰的来临。

第三,老年人要注意呵护阳气。老年人,尤其在六七十岁(相当于一日之中的酉时)以后,阳气衰减,渐处劣势,就更应注意保护阳气,否则衰老会大踏步而来。

《周易》启示了阳气在生命过程中具有重大意义,阳气的盛衰有无关系着我们的生死存亡,所以保护阳气,成了《周易》抗衰老的第一启示。

第四节发现《黄帝内经》的抗衰老奥秘

中医经典《黄帝内经》开篇第一章“上古天真论篇”中,论述了四种长寿之人:真人、至人、圣人、贤人的养生长寿之道。

就是说,凡是能顺应天时地宜养生的,便可长寿延年。因为《黄帝内经》强调生命本来就是源于天地的。

所谓“人生于地,是命于天,天地合气,命之曰人。”

“人以天地之气生,四时之法成”。《黄帝内经》中的真人、至人、圣人、贤人就是因为能顺时养生,所以都长寿。

《黄帝内经》突出四季养生对延年长寿的意义,四季养生是《黄帝内经》顺时养生的精髓。

《黄帝内经》认为四时阴阳,是万物的根本。也就是说,四时阴阳变化,产生的阴阳气化的交替,是生命活动的本质。

春夏养阳,秋冬养阴,是对四季养生精髓的提炼。由于一年之内,春夏阳长阴消,以阳为主,所以春夏应养阳;秋冬阴长阳消,以阴为主,所以秋冬应养阴。

抗衰老的五大原则

第一,四季养生:“法于阴阳”不违背天时气候。

第二,导引吐纳:“和于术数”运动锻炼。

第三,饮食养生:“食饮有节”不过饥过饱。

第四,起居养生:“起居有常”睡眠有规律。

第五,劳作养生:“不妄作劳”工作不过度。

总之,《黄帝内经》指出:形与神俱,可以活到百岁。

导引吐纳的抗衰老方法

导引吐纳起源于我国中原一带。《黄帝内经》认为,中原地带地平而湿,老百姓不好锻炼,病多痿、厥、寒、热,治疗方法宜导引按矫:即导引和按摩。

此外,提出了可以延年益寿的导引方法:肾有久病的,寅时(3~5点)面南,宁心调息,然后,闭气不息七遍,伸长脖子做吞咽动作,七遍,最后吞咽津液数次。

认为衰老与五脏虚衰密切相关

《黄帝内经》认为,心、肺、肝、脾、肾五脏虚衰与人的衰老密切相关。

心:是人体的领导者(¨心者,君主之官”),心的调控功能衰退,生命就会出现失控,出现衰老。心主管人体的血脉(“心主血脉”),心气虚则血脉运行无力,身体得不到濡养就容易衰老;心又主宰人体的精神活动(“心藏神”),所以如果心神失调,就会导致神衰,神衰又易引起形衰,所以心神对人的衰老有着决定性的影响。

心气虚的人老得快,就是这个原因。

肺:主管人体的气(“肺主气”),担负着人体氧气的输送和供应。肺气足则生机旺盛,肺气虚则气的输送无力,人体就不能气化,就会缺氧。肺对人的五脏活动起调节作用(“肺主治节”),如果调节失灵,就易引发早衰到来。

脾:承担人体的消化吸收功能,负责人体的营养(“后天之本”),脾衰则营养不良,就会导致早衰。脾的营养功能正常与否又叫胃气的存亡,这就是说有胃气则生,无胃气则衰老死亡。有脾胃病的人消瘦而老得快,就是这个原因。

肝:肝主生气(“主升发”),人有无生气,取决于肝气是否充旺。所以肝虚的人,萎靡不振,早衰来临。

肝有调节、疏泄气血的作用(“主疏泄”),肝虚就会导致气血拂郁,就会影响气血功能从而导致衰老。

所以,五脏的虚衰与衰老有着密切的关系。

第五节有藏有泻,长寿之道

藏养生与抗衰老

肾主蛰藏,养肾的法宝是养藏,肾藏精,而养藏的核心又是养肾精。下面我把藏养生给大家讲一下。

什么是藏养生?

藏养生包括藏与泻两个内涵。藏养生是藏与泻的统一。就是说,该藏的要藏起来,该泻的要排泄出去。什么是藏呢?藏,就是贮藏、收藏、涵藏,就是把对人体有益的东西贮藏起来备用。藏什么?藏精、气、神。

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