落秋文学

第六篇伐商篇（第14页）

一轮骄阳当空而照，洒下了金色的阳光，天气晴好。阵阵乐声从宫中传来，这是宫廷乐队在为武王登基演奏做准备。

乘马前往皇宫的周公注意到，街上的老百姓听到这一礼乐后笑颜逐开。

周公来到了乐队排练的礼乐殿堂，太师起立迎接，姬玉也停下弹筝，起身迎接父亲。

“周公。”众人向周公施礼。太师、姬玉和姬忠都向周公行了礼。

周公兴奋地看了看众乐士和乐器后，高兴地说：“以前朝歌被靡靡之**乐充斥着，现在换了典雅、激昂的礼乐后，一扫萎靡之音。老百姓听了心里痛快，所以，希望你们不辱使命，一定要演奏好给庆典增辉。”

太师点头道：“周公所言甚是，我就是因为抗议纣王要我演奏**乐才投奔周国的，少师就是因为拒绝奏**乐而被杀。所以对靡靡**乐我们深恶痛绝，决不会演奏的。”

周公又说：“说得好，礼乐是朝代的喉舌，我们大周代表的是文王开创的仁德，所以，我们的礼乐也应该以德制礼，以德立乐，也就是应以敬德为主旋律。如此方不会失信于民。”

太师、姬忠满脸尊敬的神情倾听着。

姬玉也目不转睛地听着。

于是周公坐下倾听他们的演习。

太师向周公行礼后开始指挥。

乐队开始了演奏，乐声由低到高，由缓而急，时而激昂高亢，如万马奔腾，时而缓慢低沉，如高山沆水。周公侧耳倾听，仿佛又置身于牧野战场的厮杀，仿佛又置身在祭坛，祭奠死亡的将士亡灵……

末了是庄严的鼓乐声，就像在迎接武王一步步登上天子王位一样，俨然是在宣布一个新朝代的开始，奏出了一个新历史的新乐章……曲终，周公方回过神来赞叹道：

“演奏得太好了，这才是我们炎黄的礼乐。

太师、众乐士听了高兴地笑了。

太师说：“下面是宴舞曲，是为宫廷舞队跳敬酒舞伴奏的，请周公审视。”

姬玉起身三击掌后，宫女们便进来了，她们共七人，在乐队伴奏下跳起了欢快典雅的敬酒舞。她们之中六女着装粉红色，中间领舞的为玫瑰红色，她们的舞服薄厚得当、露藏得体，一改商宫里**薄透的**态。其舞姿婆娑优美，其体态端庄美丽，毫无**艳轻浮之感，她们手举铜樽酒觞轻盈地旋转着，目光热忱，笑容可掬，与纣王欣赏的**舞大相径庭。

姬玉听了非常高兴，受到父亲的赞扬，这几天的辛勤排练终于没有白苦。

周公临走时对太师说：“明天我来看你们排练《大武》，此舞在武王即位时演出，万万不可出错，这也是武王的旨令。”

太师道：“是。”

周公和姬玉、姬忠一齐乘车辇回府，路上姬王问：“父亲，为什么要强调礼乐？”

周公侧头看了看好学的女儿，慈祥地说：“礼者，尊也，异也，仪也。尊，即人与人的交往必须要互相敬重。异，即交往要有贵贱、尊卑、长幼、亲疏之异，贵有贵的礼，贱有贱的礼，上有上的礼，下有下的礼，不可逾越。仪，即要有一定的式，即仪式。总而言之，礼是治国的大法，是不可乱的。

姬玉眨着美丽的眼睛点着头，她要把父亲的教导铭记在心。

朝歌城里天气晴朗，阳光灿烂，人们喜气洋洋。因为今天是周武王登天子位大典的日子。

登基大典将于午后举行，上午先祭祖宗。在朝歌城内于天坛前新造了一座祭坛。台中陈放着古公室父王、季历王、文王的灵牌，侧排为太妊及姜妃灵牌，四个大宝鼎香烟缭绕，两侧黄旌挂垂。

两只宝瓶，鲜花内插，显得十分庄严凝重。

八百诸侯分立两旁，文武百官各列一侧。低沉悲壮的哀乐奏了起来。将即天子位的武王，忍着腰痛登上台后，低头躬腰，八拜了先祖和天地后，双手高捧祝文，开读道：

“呜呼！先祖先帝，列祖列宗：

“惟壬辰，越甲子昧爽三日，我周于即日正立，是谓大周元年。

姬发不辱祖命，奉天承命，大克于商，拯商民于水火之际。儿臣发告慰列祖先王、天地、宗庙社稷，发将于是日受册、宝嗣，即大周天子大位。仰望我祖天神佑我维新，垂祥于我大周，愿世代相接，永昌不断。儿臣姬发再拜。”

武王宣读完祝文后，将祝文放于中央炉鼎焚了，又跪地伏拜：

“愿先王先祖在天之灵，佑我大周，永保昌安！”

群臣也跪地伏拜！

午时，日轮当顶，艳阳普照。

皇宫大殿，张灯结彩，龙旌悬挂，象征国家权力的九鼐列于殿外，准备进行移鼎仪式。姜太公、周公、召公、八百诸侯、文武百官齐立殿下二侧。闳夭、太颠、辛甲等仗剑立于两旁。

吉辰到时，只见周公一举手，鼓乐即高奏，头戴嵌宝金冠，身着黄锦绣龙罗袍、玉带珠鞋的武王缓缓步上台阶，走到御座前转身面南，正立，然后拱手仰头朝苍天拜了拜。

拜毕，武王降旨：“移九鼎！”

于是鼓乐高奏，宫门大开。由十八人抬着九鼎缓缓移上台阶，分放于正殿两旁。

移鼎仪式毕，武王在各路诸侯君主和周朝文武百官的拥立下，双手接过册宝，方登上了皇位，当他面南背北端坐于天子位后，乐队奏起了天子礼乐。

姜太公、周公分列左右，召公、毕公、散宜生、闳夭、太颠、辛甲等仗剑立于两旁，满朝文武依次向武王天子登基行跪拜大礼。