落秋文学

述而篇第七（第2页）

孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭借，以六艺为活动范围。”

子曰：“自行束脩以上①，吾未尝无诲焉②。”

【注释】

①行：实行，做到。束脩：“脩（xiū休）”，干肉。束脩，是捆在一起的一束干肉。每束十条。古代人们常用来作为见面的薄礼。

②未尝：未曾，从来没有。

【今译】

孔子说：“［只要］愿意亲自来送十条干肉［作为薄礼］的人，我从来没有不教诲的。”

子曰：“不愤不启①，不悱不发②，举一隅不以三隅反③，则不复也。”

【注释】

①愤：思考问题有疑难之处，苦思冥想，而仍然没想通，仍然领会不了的样子。

②悱（fēi匪）：想说而不能明确地表达，说不出来的样子。

③隅（yú鱼）：角落，角。这里比喻从已知的一点，去进行推论，由此及彼，触类旁通。这句就是成语“举一反三”和“启发”一词的由来。

【今译】

孔子说：“［教学生］不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他［方形的］一个角，他不能由此推知另外三个角，就不要再重复去教他了。”

子食于有丧者之侧①，未尝饱也。

【注释】

①有丧者：有丧事的人。指刚刚死去亲属的人家。孔子在有丧事的人面前，因同情失去亲人的人，食欲不振，吃饭无味，故云“未尝饱也”。

【今译】

孔子在有丧事的人旁边吃饭，未曾吃饱过。

子于是日哭①，则不歌。

【注释】

①哭：指给别人吊丧时哭泣。一日之内，由于心里悲痛，馀哀未忘，就不会再唱歌了。

【今译】

孔子在那一天吊丧哭泣过，就不再唱歌了。

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏①，惟我与尔有是夫!”子路曰：“子行三军②，则谁与③?”子曰：“暴虎冯河④，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

【注释】

①舍：不用，舍弃。

②行：视，居……之位。这里犹言指挥，统帅。三军：当时一个大国的所有军队。每军一万二千五百人，三军相当于三万七千五百人。

③与：在一起，共事。

④暴虎冯河：“暴”，徒手搏击。句中指赤手空拳与老虎搏斗。“冯（píng平）”，涉水。句中指无船而徒步趟水过大河。暴虎冯河，是用来比喻那种有勇无谋，冒险行事，而往往导致失败的人。

【今译】

孔子对颜渊说：“用我，我就去干；不用我，就隐藏起来。只有我和你能够做到这样吧!”子路［在一旁插言］说：“［老师］您如果统帅三军［去作战］，那么，您要和谁在一起呢?”孔子说：“赤手空拳要和老虎搏斗，没有船要趟水过大河，［这样做］死了都不知后悔的人，我不和他在一起。［我要共事的人］必须是遇事小心谨慎，严肃认真，善于筹划谋略而能争取成功的人。”

子曰：“富而可求也，虽执鞭之士①，吾亦为之。如不可求，从吾所好②。”

【注释】

①执鞭之士：指手里拿着皮鞭的下等差役。当时主要指两种人，一种是市场的守门人，执鞭以维持秩序；一种是为贵族外出时夹道执鞭开路、让行人让道的差役。

②从：顺从，听从。

【今译】

孔子说：“财富如果是可以求得的，就是去当一名手拿皮鞭的下等差役，我也去做。如果不可以求得，我还是做我所爱好做的事。”

子之所慎：齐①，战②，疾③。