落秋文学

公冶长篇第五（第5页）

①伯夷、叔齐：是殷朝末年一个小国的国君孤竹君的两个儿子，姓墨胎。兄伯夷（一说，名允，字公信，“夷”是谥号），弟叔齐（一说，名智，字公达，“齐”是谥号）。孤竹君死后，伯夷、叔齐兄弟二人互相让位，谁都不肯做国君。后来，二人都逃到周文王所管辖的区域。周武王兴兵伐纣时，他们曾拦车马进行劝阻。周灭殷后，传说他们二人对改朝换代不满而耻食周粟，隐居在首阳山，采薇（一种野菜）为食，终于饿死。

②是用：因此。希：同“稀”。少。

【今译】

孔子说：“伯夷、叔齐，不记过去的仇怨，［人们对他］怨恨因此就少了。”

子曰：“孰谓微生高直①?或乞醯焉②，乞诸其邻而与之。”

【注释】

①微生高：姓微生，名高。《庄子》、《战国策》中又称“尾生高”。鲁国人。以直爽、守信而著称。传说他与一女子相约在桥下见面。女子没按时来，尾生高守信不移，一直在约会处等候。后来，河水暴涨，尾生高抱住桥柱子死守，终被淹死。后世戏曲以此情节编为“兰桥会”。

②醯（xī西）：醋。

【今译】

孔子说：“谁说微生高这个人直爽呀?有人向他要点醋，他［没直说没有，却是］到他的邻居家去要了点醋，给了那人。”

子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明耻之①，丘亦耻之。匿怨而友其人②，左丘明耻之，丘亦耻之。”

【注释】

①左丘明：春秋时鲁国人，担任过鲁国的太史（朗廷史官），乃楚左史倚相之后，与孔子同时或较早于孔子。相传左丘明曾为《春秋》作传（称为《左传》），又作《国语》（也有学者认为，《左传》和《国语》的作者并非一人，二书也并非左丘明所作）。又传说，左丘明是个瞎子，故有“左丘失明”之说。

②匿：隐藏起来，不让人知道。

【今译】

孔子说：“花言巧语，假装出一副好看的脸色，表现出过分的恭敬，对这种人，左丘明以为可耻，我孔丘也以为可耻。把怨恨隐藏在心里，表面上却假装出一副与人友善要好的样子，对这种人，左丘明以为可耻，我孔丘也以为可耻。”

颜渊、季路侍①。子曰：“盍各言尔志②?”子路曰：“愿车马衣裘③，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善④，无施劳⑤。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

【注释】

①季路：即子路。因侍于季氏，又称季路。侍：服侍，陪从在尊长身边站着。《论语》中，单用“侍”字，指孔子坐着，弟子站着。用“侍坐”，指孔子坐着，弟子也坐着。用“侍侧”，指弟子陪从孔子，或立或坐。

②盍（hé何）：何不。

③裘（qiú求）：皮衣。

④伐：夸耀，自夸。

⑤施：表白。一说，“施”，是施加给别人。句中“无施劳”，是不把劳苦的事加在别人身上，即自己不辞劳苦，对劳累的事不推脱。

【今译】

颜渊、子路在孔子身边侍立。孔子说：“何不各自说说你们自己的志向?”子路说：“愿意有车马乘坐，穿又轻又暖的皮衣，而且拿出来与朋友共同使用，就是用坏了穿破旧了，也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路［转问］说：“愿意听听老师您的志向。”孔子说：“使年老的人们得到安康舒适，使朋友们互相得到信任，使年轻的孩子们得到关怀养护。”

子曰：“已矣乎①!吾未见能见其过而内自讼者也②。”

【注释】

①已：罢了，算了。下面的“矣”“乎”，都是表示绝望的感叹助词。

②讼（sòng宋）：责备，争辩是非。

【今译】

孔子说：“罢了啊!我还没见过看到自身的错误而能发自内心自我责备的人。”

子曰：“十室之邑①，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

【注释】

①十室：十户人家。古时，九夫为井，四井为邑，一邑共有三十二户人家。“十室之邑”极言其小，是指尚且不满三十二家的小村邑。

【今译】

孔子说：“就是十户人家的小村邑里，也一定有如同我这样讲究忠信的人，［只是］不如我这样爱好学习啊。”