为了做到合理化的经营管理,公司多半会采取分工化,不会让各部门的员工插手其他部门的工作,因为他们均有自己独特的领域,并且也不侵犯他人的独特领域。
愈觉得这个工作只有自己可以做的男人,愈无法忍受女性插手他们的工作,所以女人不妨利用男人的这种心理,尊重他们的领域,那么,他们一定喜不自胜,欣喜若狂。
在现实生活中,男人总是意识到恋爱的“结果”。
外遇并不是最近才有的现象,在女性杂志的部分来信中,大部分都是女人被男人抛弃的故事,男人被女人作弄后而抛弃的故事至今稀少罕见。当然,恋爱是没有规则的,谁都可以自由恋爱。但是,问题是恋爱的结束方式,特别是与未婚男女不一样的外遇问题,真乃千头万绪,十分棘手而又头痛的事情。
目前社会,上班族爱着同一个办公室的上司,老婆爱着学校的讲师,这真是大干世界,无奇不有。外遇本来就是一种游戏,有很多人在玩这种游戏的同时,其实就已经在想结束的方法了,这也就是女人被男人抛弃,甚至发生悲剧的原因。
恋爱是盲目的,当爱情来临时,有很多东西均被爱情的粉红色所笼罩。女性在这方面的倾向更加强烈,自己虽嘴巴不说,心想也有一天会和他结婚,然而一旦说出要结婚、他却远离而去了。她们连做梦也没想到那个男的最后居然会逃走。
很多女人委屈地说:“他若没有意思要和我结婚,为什么又和我交往?”到最后才逃跑的男人的确刁钻圆滑!
男人为什么有如此行径呢?有一位作家冲藤典子便说出了她的看法。
冲藤小姐引用男性主管的话:“若我要外遇一定要找结过婚的女人,否则,她们若要求我和太太离婚和她结婚,不就悲惨了吗?”同时她也警告女人说:“男人都是很清醒的,他们常常在计算逃跑的途径,而女人则不然。”
男人一般责任心比较强烈,当别人要他结婚时,他就会以“我有我的社会立场”,或是“我要继承乡下的家产”为借口来逃避婚姻。
对于女性来说,为了迅速把握住男人的心情如何,可以用“结婚”来判定男人是否真心。
这与饭店里为了防止火焰及地震时,所准备的安全门非常类似,他并不希望走这个安全门;可是与其说男人狡猾,远倒不如说这是他们生活的本能。男性很怕遇到一些麻烦的事,特别是在一个企业里面,如果因为女人的问题惹来一些“桃色新闻”,令男人们躲也躲不掉,即使跳进黄河里,也洗不清自身的清白。
这种男性生存的本能从很多地方可以看出来,例如,当家里失火时,母亲不顾自己的生命去救自己的小孩,而父亲会阻止她。这种不顾自己生命的保存本能,是女性与生俱来的,她们并没有准备一条逃跑的路。显然,外遇的被害者多半是女性,也是因为她们没有准备一条逃跑的路,否则,女人就不会被男人的甜言蜜语所骗。
日常生活也一样,男人除了必要的话以外,男人们都一向没默寡言,守口如瓶的;在国会答辩的官员一定沉着冷静地寥寥数语,因为他们怕一说话,在野党会有攻击他们的机会。
因此,若不了解男人这种逃避的心理,最后受苦的还是女性。若你考虑和他有进一步的发展关系,那一定要先确认对方的心意,并再次考虑自己真正的想法。
作为女性来说,你必须先判定男性的心态是否有意。而男人平常也会为了小事而争论不休。
前几天卡耐基在一家餐厅,看到一对中年夫妻叫菜叫了好长时间,然而菜都一直没上来,小姐虽然一直去督促,可是比他们晚来的客人菜都来了。
后来,那位太太生气地说:“我第一次遇到这种饭店,把客人当作傻瓜,为什么比我们晚来的客人菜都出来了。
他的先生反而说:“现在应该在做了,或许厨房太忙,再说我们叫的菜又花时间太多,再等一下吧!”
他太太回答的话,的确令卡耐基至今记忆犹新。她说:“你们男人怎么遇到这种事仍无动于衷呢?你们男人的世界不是喜好争雄分辩吗?”
最后菜终于上来了,那位太太闷闷不乐地吃着,付账时又数落了柜台小姐一阵。
一般人都觉得男人是好战而女人是爱好和平的,不过若观察这对中年夫妻,好象有点相反,像这样女的生气而男的不生气的事实,的确罕见。
例如,被半夜隔壁洗衣服声吵得睡不着时,会报怨的多半是女人,男人反而无所谓。
女人也许无法了解男人这种和平的态度,男人是那种凡事都讲实力的动物,他们不太喜欢在没有把握时就与人针锋相对。
女人大概很怀疑为何男人表面上看起来很好战,可是在日常生活中却尽量避免一些鸡毛蒜皮的小事。的确,这是因为男女抗争的对象不同的缘故。
男人平常会养精蓄锐,以便在必要时立刻奋不顾身。
对女性来说,家庭还是自己生活的重心,家庭以外的人都是与自己井水不犯河水,她们刚结婚时很在意自己的先生,若生了小孩,则很在意自己的小孩,对外面的世界漠不关心。
所以女人对一些日常小事会特别挑剔,也就是女人的抗争是一些日常的小抗争。
而男人的抗争则像工作、人生等较抽象的大抗争,并不着眼于具体的鸡毛蒜皮的小事。例如,像上菜太慢、洗衣机的声音太吵这类的事情,均为一些日杂小事。
男人为了打赢这些大战,他们希望日常生活及家庭生活都能很和平,然而,或为小事吵架,毫无宁日,如此一来他们就无法打大战了。
男人不喜欢一些日常的争战,绝不是因为他们太狡猾或是太软弱;然而,就是因为他们不争,若这些小事累积太多,他们同样也会爆发。
不管三七二十一豁出去,这并不是“像个男人”的伟大举止。
以女性的角度来看,似乎所谓的男人是“速战速决”同时。“不会迷惘、有行动力”的人。所以,忧柔寡断的卡耐基,就常因不具备这种男人的美点而受到妻女们的无理唠叨。女儿想进设计学校,听取卡耐基的意见,但是,他一会儿说,想想再说吧,一会儿又说“照你喜欢的去做”,有时又讲“设计这种行业学不到什么的”,就是优柔寡断,托泥带水。像这样拖延着没有结论,到最后仍然是好吧,后来,卡耐基被妻子埋怨说:“好的话,一开始就答应不很好了吗?”
在现实生活中,这类现象屡见不鲜。例如,卡耐基有一对朋友夫妻决定买车,于是在优待期间去买。老婆很积极,说这个好、那个好,希望赶快下决定,丈夫却举棋不定,结果没订契约就回家了。如此以来,在优待期间结束时,仍然觉得当时销售员建议的车子较好,结果以没有折扣的价格买了那部车。但是,他和卡耐基一样,被老婆嘲弄:“身为男人却没有决断力,到头来还是吃亏。”
“结不结婚,身为男人当然老是犹豫不定”,对男人优柔寡断的评语的确不容乐观。诚然,似乎只有在“是男人就做了再说”之类激励人生的歌曲,或者电影中豁出去一搏输赢的情节,才能看到男人扫除迷惘,勇敢面向或许会失败的争强好胜一赌风采。
然而,希望大家思考的是,好像入情入理,电影或小说与现实中男人的争强好胜,则截然分明。在虚构的世界中,使豁出去碰碰运气的选择,也往往是偏向好的一方,出现圆满大团圆的结局,但与此不同的是,现实的战争中险境更重要。所谓现实的男人的争强好胜,并不是那种“豁出去,不管三七二十一”地去潇洒的行径,而是注意于将大部分精力花在如何减少危险上。
有些女性会想,即使如此,也不至于连买一辆车都优柔寡断吧!对此,卡耐基想说的是,更极端的例子,还有连吃不吃一碗饭都是个重大决定的情况。从前,日本战国时代的某武将,在慌乱的战阵中,边商议军情边吃饭,当时,有个武将在自己已加汤的饭里又添加汤,对此,有大将说,连自己饭中加了多少汤都看不出来的男人,就根本不能将大军交给他,于是撤销他对大军的领导。
还有同例,对一个经营者的秘书而言,“午餐吃些什么”是当天重要事项之一,据说,若要考虑不妨碍老板行动的时间,和配合晚上餐会的菜肴,那么连中餐也无法轻松地决定了。
在现实中,令女性更要注意的是,在女人面前十分勇敢的男人,要对他提高警觉。
现在,即使不是很极端的情形,只要是真正有经验的男人,即使是决定小事,通常也会考虑到利益得失问题。所谓真正的赌徒,就是为了确定有多少胜算而深思熟虑一番,最后,才会全力以赴,毫不含糊。