落秋文学

存养类格言品评（第3页）

用严肃冷峻来培养自己的节操。

【汇评】

冯少墟云：“凡人拈花弄月，寻山问水，便觉天趣盎然，而况存心养性，直达真源？上下古今，都在这里，此中乐趣，更复何如？”

【译注】

冯从吾说：“人们只要赏花草弄风月。游山玩水，就觉得天然的情趣洋溢在心，何况是修身养性，直接涉及到人性命的本源？天地古今都包容在其中了，这样的乐趣，有什么能与之相比呢？”

【原文】

自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深；

别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。

【译文】

对自己的优点，要掩藏几分，这是用涵育的方法来培养深沉的品格；

对别人的缺点，要掩藏几分，这是用浑厚的方法来造就博大的胸怀。

【原文】

以虚养心；

以德养身；

以仁养天下万物；

以道养天下万世。

【译文】

用虚静涵养自己的心性；

用德行修养自己的身体；

用仁爱养育天下万物；

用大道化育子孙后世。

【原文】

涵养冲虚，便是身世学问；

省却烦恼，何等心性安和。

【译文】

培养冲淡清虚的品格，便是一生一世学问；

丢掉徒然无益的烦恼，可使心性多么安和!

【汇评】

刘念台云：“涵养全得一‘缓’字，凡语言动作皆是。”

刘直斋云：“存心养性，须要耐烦，耐苦，耐惊，耐怕，方得纯熟。”

世人遇不如意事，动辄烦恼。而烦恼无补于事，徒自增苦。惟有耐心料理，勿更添此一重缠缚。

【译注】

刘宗周说：“人的修养，全靠一个‘缓’字。这个‘缓’字在人的语言、动作中都应当体现出来。”

刘原渌说：“修心养性，要耐得住烦躁，耐得住艰苦，耐得住惊慌，耐得住惧怕，才能成功。”

世人遇到不顺心的事情，动不动就烦闷恼怒，而烦恼无助于问题的解决，只是白白给自己增加痛苦。只能耐心解决，千万不要给自己又添上一重缠绕和束缚!

【原文】

喜怒哀乐而曰“未发”，是从人心直溯道心，要他存养；

未发而曰“喜怒哀乐”，是从道心指出人心，要他省察。

【译文】

称为喜怒哀乐而又说“未发”，这是从情感推求道德，要人保存培养；