落秋文学

处理角色正视位置（第1页）

处理角色，正视位置

1。给自己恰当定位

有一位老铁匠，由于没人再需要他打制的铁器，他只得把铁匠铺改为卖铁锅、斧头和拴小狗用的链子。

他的经营方式非常古老和传统，人坐在门内，货物摆在门外，不吆喝、不还价，晚上也不收摊。无论你什么时候从这儿经过，都会看到他躺在竹椅上，眼睛微闭，手里拿着一只小半导体收音机，身旁是一把紫砂壶。

他每天的收入，正够他喝茶和吃饭的。人老了，不再需要多余的东西，因此他非常满足。

一天，一个文物商人从老街上经过，偶然问看到老铁匠身旁的那把紫砂壶——古朴雅致，紫黑如墨，有清代制壶名家戴振公的风格。他走过去，顺手端起那把壶。

壶嘴处有一记印章，果然是戴振公的。商人惊喜不已，因为戴振公在世时便有捏泥成金的美名。传说他的作品现在仅存三件，一件在美国纽约州立博物馆，一件在中国台湾故宫博物院，还有一件在泰国一位华侨手里。

商人想以10万元的价格买下那把壶。当他说出这个数字时，老铁匠先是一惊，随后又拒绝了，因为这把壶是他爷爷留下来的，他们祖孙三代打铁时都喝这把壶里的水，他们的汗水也都来自这把壶。

壶虽没卖，但商人走后，老铁匠有生以来第一次失眠了。这把壶他用了将近60年，而且一直以为是把普普通通的壶，现在竟有人要以10万元的价钱买下它，他一时转不过弯来。

过去他躺在椅子上喝水，都是闭着眼睛把壶放在小桌上，现在却总要坐起来再看一眼，这让他感到非常不舒服。特别不能容忍的是，当人们知道他有一把价值连城的茶壶后，蜂拥而来，甚至有人开口向他借钱，还有人问他有没有其他的宝贝。平静的生活被彻底打乱了，他不知道该怎样处置这把壶。

当那位商人带着20万元现金，第二次登门的时候，老铁匠再也坐不住了，他喊来左右邻居，当众把那把壶砸了个粉碎。

现在，老铁匠还在卖铁锅、斧头和拴小狗用的铁链子，今年他已经85岁了。

某先生折腾在圈子里是出了名的，他总是能标新立异，总是能一鸣惊人：前天还好好地在机关干着，昨天就下海当了经理，经理的位子还没坐热哩，就又听说他已收了摊子关起门在家写书，不知书写得如何，就碰见他为个什么小发明跑着专利。某先生就是这样风车似地翻转着……

身陷旧机制与新观念交替的断层里，不少人是慌不择路；而身处飞速旋转的生活舞台上，不少人又是晃不着地，全然不知自己轻重厚薄几许，不顾自己根基德性如何，径直跟着感觉跳来跳去，人生迷失也就在所难免。

因此，我们很有必要坐下来想一想。英格兰有句名谚，叫“流静水深，人静心深”，你只要真正静下来，静观静思得静悟，就会洞察深知许多人生真谛。

在日新月异的社会中讨生活，我们每个人都需要及时调整自己。而这种调整应该是冷静的理性的，不失客观与科学的，应该是基于认识与洞察自我、修正与完善自我的良好目的，从而衡量自己的份量，确定自己的人生坐标，否则，盲人骑瞎马似地乱撞，只能陷入泥淖而迷失了自己。

在纵横庞杂的社会与生活领域里，给自己定位，就显得尤为重要。鲁迅说：“所谓生存。并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。”很显然，我们致力于生存与发展，应该掌握好一个适度的调子与尺子，更要确定好一个适合的位置。

给自己定位，其实并不难，你只要把红热的视线先收回来，客观实在地剖析称量一下自己，也许心里就坦然了。

你若能“嘈嘈如急雨”地那般壮阔，那就去做大弦；若只能是“切切如私语”地那般清婉，便为小弦得了。做什么并不重要，重要的是你能不能做，怎么做。

卢梭说：人生的价值是由自己决定的。所谓自我价值的决定，实质上就是对自我特长与能量的衡定和发挥，自己给自己切脉，给自己定位。

我们或许只记得拿破仑的一句名言：不想当元帅的士兵不是好士兵。于“志存高远”中，我们是否意识到这是一种煽动性的误导呢?

元帅有数而士兵无量，拿不到元帅杖咋办?别林斯基的主张也许更为理性更为平易：拿不到元帅杖，就拿枪，没有枪，就拿铁镐。社会如机器，马达是机件，螺丝帽也是不可或缺的东西，只要在相应的位置上把自己能做应做的做好，同样可以实现人生价值。

居里夫人一生对人类贡献卓著，但她却有着一句平常得似乎很不起眼的格言：我已经做了我能做的事。

2。消除角色冲突带来的苦恼

在社会心理学当中，“角色”是指与某一特殊位置有关联的行为模式，或者是说角色代表着一套有关行为的社会标准。

一次与金先生聊天，他对我说：“我的角色变来变去，自己的想法也会随着角色的要求跟着改变。正如我在公司里被任命某种职务后，为了工作的需要，必须尽量使自己的能力、行为、思考方式都符合该职务的要求。例如被提升为管理职务的同事，往往不会再和以前一样，与一般员工之间有同伙意识以及劳动者意识。我很不习惯，觉得人不是为自己活着，对一些人说这种话，对另一些人说另一种话，语言系统是不一样的，要善于变换。一旦搞错了，就会出洋相，甚至会受领导批评。为了扮演好不同的角色，如此为人处事，我每天高度的紧张，很累……”

他的话有一定的代表性。每一个人的自我认识都会有一些盲目性，也就是说有时会高估或低估自已，对自已的认识和实际情况不相符。另一种对盲目性的理解也可以是这样的，没有“发现自己”。所谓“发现自己”是指对自己的兴趣爱好、自己的特殊才能、自己真正的需要、自己的价值等有所了解，有着清楚的认识。一般情况下，当一个人“想象的我”和“实际的我”保持一致时，他的工作效率会较高，对生活的态度也会变得积极。当两者不一致时，遇到的烦恼会很多，工作效率会较低。

有一个大学财会班的女学生，她喜欢唱歌、跳舞，喜欢小孩子。她一直希望能成为幼儿园的老师。所以，一开始她对财会专业并不感兴趣，成绩平平。在三年一学期时，她发现她的幼师梦可能永远也没办法实现了。她这才开始认真地学习起专业课程，特别是财务管理这门课引起了她兴趣。这一学期她的成绩排名猛升，财务管理科目进入了班上前三名。

人所扮演的角色与人的心理健康密切相关。当个人成功地扮演了他（她）的各种角色时，就既满足了社会的期望，同时也满足了个人的需求，所以他（她）能过着正常的生活。反之，那些不能胜任各种角色的人，则很可能在不同的生活处境中遇到困难，其中经常碰到的一个就是不能适应角色冲突带来的麻烦。

角色冲突是个人紧张的一个源泉，因为角色冲突常常会导致“角色超负荷”。研究证明，体验到角色超负荷的人会心率加速，胆固醇增高。美国社会心理学家米德把这种现象称之为“角色紧张”。角色紧张对社会及个体的身心健康都非常有害。

要消除角色冲突对人的心理造成的不利影响，就要加强个体扮演各种“角色”的协调能力。这种协调能力越强的人，由于他们处理和协调各种不和谐的角色要求的本领很强，因而产生角色冲突的可能性就越少。最近有研究发现，善于处理好各种角色要求的妇女，其心理较为健康。这些妇女既是好职员，又是好妻子、好母亲，这在于她们有一种能转化角色要求的彼此冲突为相互促进的能力，实际上，一份有意义的工作，可使为孩子忙得焦头烂额的母亲消除心理的紧张与压力。同样，母子、夫妻关系良好的女性，心理压力自然会较小，使得她能更好地胜任本职工作。

当然，有些角色冲突是难以调和的，此时个体自身的协调作用是无能为力的。在这种情况下，个人应该明智地从过多的角色中解脱出来，把时间和精力运用于自身更有价值、更能胜任的角色上来。

学会乐于接受自己的各种角色，把这一现象归结于外部因素，不在乎别人说三道四，“走自己的路”，乐于接受自己。

提高对社会交往与开放自我的认识。扮演不同的角色，能使人的思维能力和生活机能逐步提高并得到完善；自我角色交替能使人的思想观念保持新陈代谢，能丰富人的情感，保持人的心理健康。