落秋文学

病起书怀二首录一（第1页）

病起书怀（二首录一）

病骨支离纱帽宽，①孤臣万里客江干。②

位卑未敢忘忧国，③事定犹须待阖棺。④

天地神灵扶庙社，⑤京华父老望和銮。⑥

出师一表通今古，⑦夜半挑灯更细看。⑧

【注释】

①“病骨”句：支离：衰弱消瘦的样子。纱帽宽：病后消瘦，故感到纱帽宽松。②江干：江边。③位卑：地位低下。④“事定”句：阖棺：即盖棺，指人死以后。此处用《晋书·刘毅传》事。刘毅说：“大丈夫盖棺事方定。”他认为一个人的一生，要到死后才能论定。⑤庙社：宗庙和社稷。旧时以此代国家。⑥“京华”句：京华：京师，这里指沦陷在金人手中的北宋都城东京（汴京）。和銮：车铃。挂在车前伏手横木上的叫和，在车辕横木上的叫銮。和銮指皇帝的车驾。

⑦出师：即《出师表》。诸葛亮在建兴五年（227）率军伐魏，临行前写了奏表上后主刘禅，表示决心。后人称为《出师表》。⑧挑灯：古人用油灯，灯暗时把灯芯往上挑动，灯光复明。

【品评】

淳熙二年（1175），范成大做了四川制置使，招陆游任参议官，陆游从荣州回到了成都。日常公务之余，二人经常喝酒唱和。陆游主张积极备战，待机北伐，常以诗词鼓吹，流露出对现实的不满，为偏安的小朝廷所不容，再加上范成大幕府中有人指控他恃酒颓放，当局便以此罪名，在淳熙三年春末，免除了他的参议官职务。罢官赋闲以后，他生了二十余天病，思潮起伏，而赋此诗。

首联点出了“病起之意”。按说病中对人生应有深刻感悟，但颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”，表明其“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的执著精神。“位卑未敢忘忧国”一句，是中国读书人现实人文关怀的写照，千百年来乐为人们吟咏。梁启超诗咏放翁云：“叹老嗟卑却未曾，转因贫病气崚嶒。英雄学道当如此，笑尔儒冠怨杜陵。”（《读陆放翁集》四首之三）梁氏之评，可谓精当。陆游不是一个轻易可以打倒的硬汉子，他向来坚信生前的毁誉并不可靠，诗中的“事定犹须待阖棺”及它诗中“盖棺论定犹未已”、“书生事业期千载，得丧从来未易评”诸句，都表明了其坚不可摧的韧性战斗精神。颈联两句期待国家中兴，收复中原。尾联借诸葛亮及其《出师表》，表达了“书怀”的真正用心。

陆诗“兴会飙举，词气蹈厉，使人读之，发扬矜奋，起萎兴痹”（姚范《援鹑堂笔记》），呈世人以不同凡响的崭新面目。千秋万代，只要有中国人的地方就将永远传唱不歇。