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圣斯坦尼斯拉夫大教堂(第1页)

圣斯坦尼斯拉夫大教堂

立陶宛和波兰之间的关系很密切,而且已经持续了很长的时间。由亚当·米基耶维兹创作的波兰民族史诗《撒狄厄斯先生——立陶宛的最后突袭》被放置在了立陶宛。自1385年起,两国就建立了政治联盟,直至波兰分裂,联盟才宣告结束。立陶宛的约盖拉大公迎娶了波兰女王亚德韦嘉,并登上了克拉考的王位。他成为了波兰亚盖隆王朝的第一位统治者。拉齐威尔贵族家族在波兰历史、也在立陶宛历史上占有重要地位。因此毫无疑问的,它在威尔纽斯仍是最大的少数民族——远在俄罗斯人之上。

立陶宛政府的所在地威尔纽斯,位于聂瑞斯河与韦尔尼亚河的交汇处,它远离波罗的海海岸,距离白俄罗斯边界很近,城市以其拥有意大利南部的气候而出名。城市部分由文艺复兴时期、巴洛克时期和古典主义时期的建筑构成,其中大多数是由意大利建筑师设计而成的。

圣斯坦尼斯拉夫大教堂矗立在聂瑞斯河左岸的大教堂广场之上,那里是两座城堡中的一座曾经矗立的地方。威尔纽斯建立于中世纪,最早可追溯到1323年。那时这里依然是异教徒的土地。约盖拉公爵成为了第一位受洗的立陶宛统治者。他后来命人在城堡旁建一座大教堂。

钟楼的建造位置是经过精心选择的。在此之前,那里一直是纪念波罗的海之神戴尔瓦斯、波库纳斯和绍勒的神殿所在地。约盖拉大教堂是一个庞大的砖墙结构建筑。它在1419年被大火烧毁,当时威尔纽斯的统治者维陶塔斯大公便下令建造一个新的教堂。

这是一座拥有两幢塔楼的高大哥特式教堂。1600年,它又被两位罗马建筑师改建成一栋文艺复兴风格的建筑。1610年的一次大火之后,它又以巴洛克风格加以重建。

大教堂于1777~1801年间最终成形。这次是著名的立陶宛建筑师劳瑞纳斯·史都欧卡一固瑟威修斯的杰作。它保持了先前建筑的大小,内部也没有太大的改动。相反地,他对外部进行了彻底的重建,采用了后来欧洲盛行的古典主义风格。

威尔纽斯大教堂是一座闪耀的白色庙宇,以古老希腊式建筑为模型而建造。几乎没有基督教堂与它相似,既不像柏林的圣赫德维教堂,也不像巴黎的玛德琳教堂,这两座建筑都大量采用了古迹中的元素,几乎接近古代的多神教建筑。然而,威尔纽斯拥有古代神殿所缺少的东西(这与基督教堂不同,因为它们不需要如此)——那就是一座塔楼,它高达57米,与大教堂有一定距离,并出于需要而改成防御性塔楼,它曾经是城堡防御系统的一部分。在塔楼的下层还能看到有两排枪眼,而塔楼八边形的上层则是到了十六世纪才新增的,用以放置仅在宗教节日才敲响的十座钟。

大教堂有一道由圆柱支撑的门廊,周围有柱廊。只有进一步的观察才能发现山墙上的高大浮雕并不是自古就有的,它其实是《旧约》中诺亚的场景,他正在向上帝献祭,以感谢上帝从大洪水中救了他。在它之下,一切都变得更加基督化。壁龛中装饰有由意大利托马索里吉创作的巴洛克式雕塑,前面的是亚伯拉罕和四个使徒。两道柱廊的拐角处还装饰有圣徒的雕塑,那儿也有立陶宛王子们的塑像。

从内部可以清楚地看到古老的哥特式平面构造,一个广阔的中殿,旁边有两条狭窄的甬道,两侧还各有一排礼拜堂,与里加和塔林的大教堂一样,它是没有十字形翼部的。这些礼拜堂中最显著的是圣加西弥禄,还有它那辉煌的早期巴洛克式装饰。加西弥禄是波兰的一位亚盖隆国王,也是一位立陶宛大公,因此他的权力十分强大。1451年,他突然放弃了王位,将自己全心投入信仰之中。1484年,他因肺病去世,遗体被运回威尔纽斯并放入大教堂,立陶宛人将他封为国家圣徒。

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