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一听声音(第1页)

一、听声音

听声音是指听辨病人言语气息的高低、强弱、清浊、缓急变化以及咳嗽、呕吐等脏腑病理变化所发出的异常声响,以判断疾病寒热虚实性质的诊病方法。

听声音的内容,包括听辨病人的声音、呼吸、语言、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气、太息、喷嚏、哈欠、肠鸣等。

声音的发出,主要是气的活动通过空腔、管道、器官产生振动而形成的,即所谓“气动则有声”。语音的发出,不仅是喉、会厌、舌、齿、唇、鼻等器官直接作用的结果,而且与肺、心、肾等内脏的虚实盛衰有着密切的关系。张志聪说:“音声之器,在心为言,在肺主声,然由肾间动气上出于舌,而后能发其声。”其他脏腑病变时,除可出现特异的声响外,亦可通过经络影响语言声音。因此,临**根据声音的变化,不仅能诊察发音器官的变化,而且可进一步推断脏腑和整体的变化。

(一)正常声音

正常语音,发声自然,声调和谐,柔和圆润,语言流畅,应答自如,言与意符,无其他病理声音。是宗气充沛、气机调畅的表现。由于性别、年龄、禀赋等个体差异,正常人的语言声音亦各不相同。正如《医宗金鉴·四诊心法要诀》中所说:“喉有宽隘,宽者声大,隘者声小。舌有锐钝,锐者声辨,钝者不真。会厌有厚薄,厚者声浊,薄者声清。唇亦有厚薄,厚者声迟,薄者声疾。牙齿有疏密,疏者声散,密者声聚。”一般而言,男性多声低而浊,女性多声高而清,儿童声尖利而清脆,老年人多浑厚而低沉。

语言的多寡缓急,与性情有关。语声的变化亦与情志变化有关。如喜时发声多欢悦,怒时发声多急厉,悲时发声多凄惨而断续,乐时发声多舒畅而缓和,敬者发生多正直而严肃,爱则发声多温柔等。《医宗金鉴·四诊心法要诀》指出:“喜心所感,忻散之声。怒心所感,忿厉之声。哀心所感,悲嘶之声。乐心所感,舒缓之声。敬心所感,正肃之声。爱心所感,温和之声。”这些因一时情绪变化触发的语声,一般不属疾病,仍归属于正常语声。

(二)病变声音

病变声音是指疾病反映于语言、声音上的变化。除正常生理变化和个体差异之外的声音,为病变声音。

1。声音

主要辨别病人的语声、鼻鼾、呻吟、惊呼等异常声响。通过声音的变化判断正气的盛衰、邪气的性质以及病情的轻重。

声音的辨别要注意语声的大小、语调的高低、语音的清浊钝锐,以及有无异常声响,以供临床辨证诊断时参考。一般来说,语声高亢洪亮有力,声音连续者,多为阳证、实证、热证,是阳声气实、机能亢奋的表现。如《东垣十书》所言:“心肺元气,初无减损,又添邪气助之,使鼻气壅塞不利,其面赤,其鼻中气不能出,并从口出,但发一言,必前轻而后重,其言高,其声壮厉而有力。”语音低微细弱,懒言,声音断续,或前重后轻,多属阴证、虚证、寒证,多为禀赋不足、气血亏虚所致。即《东垣十书》所说:“内伤饮食劳役者,心肺之气先损,为热所伤,热既伤气,四肢无力以动,故口鼻中皆短气少气,上喘懒语,人有所问,十不欲对其一,纵勉强答之,其气亦怯,其声亦低,是其气短少不足之验也。”

(1)声重

语声重浊,称为声重,多属外感风寒,或湿浊阻滞,以致肺窍不宣,鼻窍不通。临床常见鼻塞、流涕或咳嗽、痰多等症。

(2)音哑、失音

语声嘶哑者,称为音哑;语而无声者,称为失音,或称瘖(喑)。前者病轻,后者病重。新病音哑或失音者,多属实证,多因外感风寒或风热袭肺,或痰湿壅肺,即所谓“金实不鸣”。久病音哑或失音者,多属虚证,常因各种原因导致阴虚火旺,肺肾精气内伤所致,即所谓“金破不鸣”。

应当注意,失音与失语不同。失音是声音不能发出,失语为不能言语,如中风失语。

(3)鼻鼾

是指熟睡或昏迷时喉鼻发出的一种声响。是由于气道不利而发出的异常呼吸音。最常见于睡眠呼吸暂停低通气综合征。若昏睡不醒或神识昏迷的病人鼾声不绝者,多属高热神昏,或中风入脏之危候。

(4)呻吟

指病痛难忍所发出的痛苦哼哼声,多为身有痛楚或胀满。呻吟声高亢有力,多为实证、剧痛。久病而呻吟低微无力,多为虚证。临床还应结合体位姿态的变化,判断病痛部位和病情轻重。如呻吟伴扪心护腹者,多为胸脘痛或腹痛;呻吟不能行走,抚摸腰腿者,多为腰腿痛。

《通俗伤寒论》中说:“攒眉呻吟者,头痛也;噫气以手抚心者,中脘痛也;呻吟不能转身,坐而下一脚者,腰痛也;摇头以手扪腮者,齿颊痛也;呻吟不能行步者,腰脚痛也。”临床可资参考。

(5)惊呼

指患者突然发出的惊叫声。其声尖锐,表情惊恐,多为剧痛或惊恐所致。在儿科,多见于惊风患儿;在成人,多因剧痛或精神失常。

癫痫发作时,常伴喉中发出类似猪羊叫声,乃因风痰上逆所致。小儿啼哭不止或夜啼,与过食生冷、脘腹疼痛、食积、虫积、惊恐有关。

2。语言

听语言主要分析病人语言表达与应答能力有无异常、吐字是否清晰等。病态语言主要有谵语、郑声、独语、错语、呓语、狂言等。

“言为心声”,语言的异常,主要反映心神的病变。一般来说,沉默寡言,语声低微,时断时续者,多属虚证、寒证;烦躁多言,语声高亢有力者,多为实证、热证。

(1)谵语

是神识不清,语无伦次,声高有力的症状。“实则谵语”,多属热扰心神之实证。可见于温病热入心包,或阳明腑实证、痰热扰乱心神等。

(2)郑声

指神识不清,语言重复,时断时续,语声低弱模糊的症状。所谓“虚则郑声”,是心气大伤,精神散乱之虚证。常见于疾病的晚期、危重的病人。

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