落秋文学

第拾贰卷 诗中似是而非的话最为绝妙（第4页）

我年轻时气盛傲气，被我家乡里的名人前辈所排挤。只有和柴致远秀才，号耕南的，一见倾心。乙卯年春，柴致远去孤山读书，我寄信过去说：“秋天将要来时，很想掩上帷帐；春天实在好，不能端坐。”余下数行，泛泛地谈论朋友。柴秀才回信说：“赤炜没有来，青春可爱。足下端坐不能，我也懒于熏香，信中所写的真诚人物，此间俗子像春天的浮萍一样，从哪里找寻佳客?昨天无事，闲步登上孤山之巅，折一枝梅赠给谁昵?可怜可怜!某某辈，我不能定他为人。私下认为：以仲翔针芥之言求知己，以君子全交之道待泛交：如此而已。晴天早来，当以此论，质问于逋老。”我喜欢他的措词隽雅，有谷子云笔札的美妙，藏在我的箱子里已有五十多年了。柴耕南写有《夜游孤山》一诗，有诗句说：“月光如水在光下走路好像踩在水上一样，坐在花的下边花香可以薰衣。”后来他客死在广西。己亥年，我到他的家里，他的夫人出来和我见面，白发苍苍，有陆鲁望重过张处士故居的光景。

丙辰年春天，我想往西边去，苦于没有路费。刚好柴耕南的兄长东升在高安就馆，拉着我到他屋里，赠我一笏金子，才得以有钱粮到达广东。一路上我们在船中对诗句。过鄱阳湖，野外有树，大可以遮住牛，但是已朽枯趴在地上；旁边有一个小枝，．穿根而出，高十几丈。相传，明太祖和陈友谅作战时，这棵树代受了一炮，因此被封为将军。至今还有烧灼的痕迹。柴东升首先说道：“大树在兵火之后，枯萎的树根还在地上。”我续下去说：“曾抱着纪信那样的忠心，代了汉帝一死。”柴东升又说：“树死了根还盘在地上，焦枯的树叶还在。”我又说：“到处都有莓苔的痕迹，透出一股霜露的气味。”柴东升又说：“老树干倒在地上，小枝叶又长出来了。”我又续着说：“穿出盘古的坟，还伸着向云空的臂膀。”东升叹息地说：“这两句十分险绝，可以不必往下续了。”彼此一笑作罢。东升又赠我五言古诗一首，只记得两句说：“浩然之气盘于九疑，像晴空一样的胸襟使万谷豁然开朗。”唉呀!当日如果没有柴东升君，我怎么得以见到金公?又怎么能从广东西部到都下呢?后来等到戊戌年，我去杭州拜访柴东升君，邻人说：“全家都在广东。”东升死后，不曾葬回老家，我写诗来凭吊他，记在我的诗集中以做纪念。

四十八

我二十岁的时候，和王复旦字卿华是至交朋友，他的父亲星望公做御史。丙辰年春天，我从广西人京都。卿华举浙江乡试，深夜写家信给他的父亲，还再三问候我。不久我们同到京师，彼此失意，往来更加密切。他的祖父子坚先生，也是以国士待我。第二年八月，卿华回去娶亲，我们一起骑马到彰义门外，两人哭着告别。戊午年秋，星望公病重了，还读我的文章，夸赞为第一流的。初十日，发榜了，我名列前茅，而先生却在那一天死去了，我感他生平遇我的恩情，去探望办丧；脸色十分悲伤，他的亲戚唐某认为我落第了，再三为我抱屈，坐中客人无不掩口而笑。卿华写诗赠我改官说：“朝中人士都为韩愈可惜，京城中人都把你当作李邕来看。”又过了几年，听说他又落第了，缢死于长安。我写七古一首来哭吊他，记在文集之中。己亥年春，我从杭州回来，拜访他的墓，则四面的埏道，都被有权势的人所侵占。我为这事而去告了官，最后断判还给了他的后人。

四十九

我六十三岁，才生了阿迟。当时家弟舂圃观察在苏州，办理公事；接到江宁陶方伯的紧急文书，十分惊讶，拆开一看，红笺上只有十个字说：“令兄随园先生已生子了。”常州赵映川合人写诗说：“听说有人飞马送来喜报，贺诗写得够你一月内都边喝酒边听诗。”

五十

我二十岁时在京都，就听说吴江百姓徐灵胎有风流倜傥的名声，终不得一见。庚寅年七月，我臂膀痛，于是坐船去拜访他，一见面十分高兴。他年纪快到八十了，还谈论生风，留我小喝几杯，赠给我良药。房门邻着太湖，七十二峰，招之欲来。有佳句说：“一生中哪有真闲的日子，活了一百岁仍有未了的情缘。”《自题墓门》说：“满山都是灵草仙人才吃的药，青松微风吹拂着处士坟头。”灵胎写有《戒赌》、《戒酒》、《劝世道情》，语言虽然鄙俗，却很有意义。《刺时文》说：“读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。国家本来是为了求才，谁知道，变成了欺骗人的伎俩。三句承题，两句破题，摆尾摇头，便说是圣门高弟。可知道《三通》《四史》是什么样的文章?汉祖、唐宗是哪一朝皇帝?案头放着高高的文章，店里买有新科利器，读起来摇头晃脑，口角流沫，甘蔗渣嚼了又嚼，有什么滋味?辜负光阴，白白昏迷一世，即使他骗得高官，也是百姓朝廷的晦气!”

五十一

唐代治平的时候，有人歌咏所见到的景象，说：“可惜数枝红艳的好花，不知今夜落在谁家?”等到社会纷乱的时候，有人歌咏见闻，说：“无数的红艳落在烟尘里，急驰而来的马把这些花都分带入军营。”

五十二

广东称妓女为老举，人们不知它是什么意思。问当地的人，也不知道。偶然读唐人的《北里志》，才知道唐朝人以老妓为都知，分管诸姬，使她们召见诸客，一席上四个人，烛上时还加倍，新郎君更是加倍。有一个叫郑举举的，为都知；状元孙追到十分迷恋她。卢嗣业赠诗说：“不见都知的面，先输了许多钱。”广东至今仍有老举的称呼，大概都是从这里开始的。

五十三

谢深甫说：“写诗的诀窍，在于标举性灵，抒**怀抱负，使人易受它的感染。”这话说得很对。然而杜审言临终对宋之问说：“不见替人，压制你们很长时间了。”袁嘏自称自己写的诗，“须用大的木材来关住它，要不然，就飞走了。”语言虽然夸张，还是很有风趣的。汉桓帝时，马子侯自称是懂得音律，弹（《陌上桑》，左右尽笑，而子侯还是摇头晃脑自得其乐。这是自以为是得过分了。如今那些连韵脚都押不准而作诗却狂妄得要上天的，大概就类似马子侯这类人!

五十四

孙兴公说高辅佐：“像那白底的发亮的锦缎，裁成负版的裤子，虽然边幅十分宽阔，但剪裁得不好。”宋诗话说：“郭功甫像是二十四味大排筵席，不是不华丽奢侈，而是适合口味的太少啦。”一个以衣服比喻文章，一个以食物比喻诗歌，写诗文的人都应该把它们记在座位旁，作为座右铭来提醒自己。

淮南程氏虽然经营禺荚十分富有，但前后却出了四位诗人：一个是风衣，名叫嗣立，一个是夔州，名叫崟，一个是午桥，名叫梦星，一个是鱼门，名叫晋芳。四人都和我有交往，而其中的夔州、风衣，没有要来他们的诗，鱼门虽叫午桥为伯父，但言语中颇为轻视。我说：“午桥先生古风力弱，但是近体诗风华绝代，不可轻视。”像《看花不果》说：“连鞋也想踏上新生的绿草，病好时偏偏听见早上黄莺快乐的鸣叫。”《赠僧》说：“楼前常设留客人的床，岩下多栽献佛的花。”《桐庐》说：“百里之内都有烟雾这是因为靠水很近，一年的秋天来得早是因为这里多山。”这些都是佳句。

五十六

齐武帝在兴光楼上漆上青漆，称之谓“青楼”，这说明青楼是帝王居住的地方。因此曹植诗中说：“青楼临着大路。”骆宾王的诗：“大道上青楼有十二重。”说明它的华丽。今天把妓女叫做青楼，是错误的。梁时的刘邈有诗说：“倡女不胜忧愁，柬妆后下了青楼。”这大概是称妓女住的地方为青楼的开始。

五十七

《小雅》中说：“只有桑和梓，一定要毕恭毕敬。”考证上下文，并没有乡里的意思。张衡的《南都赋》说：“永世孝顺，心怀桑梓。真人南巡，是去看过去住的地方。”后人根据这些，称桑梓为家乡。

五十八

宋潜溪说：“人都说：‘陶渊明不肯用刘宋的年号，因此编诗时只写甲子。’这不正确。陶渊明的诗一共有十处题有甲子，都是晋还没有灭亡的时候，最后丙辰年，安帝还活着，琅砑王又未立，怎么能放弃晋家年号呢?他之所以自立题为甲子，就像现在的人按年编诗的做法，并没有太多的想法。”

五十九

黄鲁直的诗：“月亮被遮住的时候，老虎来窥视夔人居住的地方。”用杜少陵的《课伐木诗序》说：“有虎知道宵禁，一定要等到天昏黑了才闯入夔人的屋里。”夔，就是指夔州人。鲁直把“夔”字当“窥”字理解，被益公的《题跋》所讥讽和嘲笑。

六十

郭注《尔雅》：“阏逢摄提格，不大清楚所指。”司马贞写《史记索隐》，认为《尔雅》是近代才写出来的，所记的年名不符合古。代习惯。钟鼎从未有以阏逢摄提纪年的。郑夹潦说：“现在的人记年，好用（《尔雅》，叫甲为阏逢，乙为旃蒙，这就像以一元大武代指牛。隐语是逃难的人才讲的，怎么能用于简编昵?”顾宁人有古代人不以甲子纪年的说法。又说：“古人不以王父字为字。”《通志》中历举春秋时以王父字为字的有八十余处。顾宁人虽然博闻文雅，竟然没有看过《通志》，为什么会出现这样的问题呢?

六十一

六十二

何南园写《咏野菊》说：“绝无人的地方偏偏遇上了我，不生长在篱笆前令人十分羡慕你。”“野”字用得十分绝妙。李琴夫写《咏瓶菊》诗说：“不允许在园林中保持晚节，不用顶着风雨等到重阳。”“瓶”字写得很妙。李琴夫还有“风定雨丝直”的诗句，五字写得特别好。

六十三

程鱼门太史说：“古文中有可以读的，也有可以看的。”我认为诗也是这样，有可读的，也有可以看的。可看的容易，可读的创作出来就难了。

六十四

鲍雅堂的妹妹，是诗人鲍步江的女儿，名叫季姒，工于吟诗。金棕宁赠她诗说：“续写史书可以和兄长做伴，工于写诗是因为有父亲做她的老师。”

六十五