八十六
尹文端公曾经三次迎接过圣驾。幽居庵、紫峰阁等奇峰,都是从地底下搜出,刷扫去沙土,竟有三四丈那么深。而他所任用的朱龙鉴、庄经畲、潘涵等州县官,都是当时的名士。
尹公又嫌摄山水少,所以又在寺门外开了两个湖,题名为“彩虹”、“明镜”。我开玩笑,献上一首诗,诗中说:“尚书何曾施展过自己的抱负才华,满腹经纶尽展示到这山中。”
八十七
扬州I四十年前,平山的楼阁寥寥无几,并且也只有一泓沟水而已。到了高、卢两位榷史的时候,花了大笔的钱财,挖池造山,修建成另一番模样,而以前游过此地的人,几乎都认不出来了。
刘春池有句诗为:“两岸上的柳树花丛都依傍湖水,沿路而去一直到山上全是楼台亭榭。”
八十八
八十九
永州太守王蓬心,是麓台司农的后代,能诗善画。我到南岳衡山游玩,路过永州,和他的儿子一起去游访愚溪、钴母潭等地方,傍晚时分归来,太守拿出自己的画像请求我题诗,而又画了《芝城话旧图》赠送给我。
我题诗道:“自从别了东吴旧地之后,常常思念旧地的风雨之声,此次重访,发须上又添了银丝。谈天说地,仍是故人话长,相逢起来,即使有缩地之术也是难得一见。悠悠江水,不知路途遥远,山风习习吹来,渐渐凉爽起来。两人情形神态和以前都没有什么区别,吟诗作画正喜欢这深长夜。两人落笔之时,各自都拨亮灯光倚着桌几。”
蓬心笑着对我说:“今晚的情形,像不像五十年前,你我共同参加童子试时的景况?”记下他的书斋对联为“一两句话又怎么能够清除积留下的卷岫,还留下一口气来整理残缺的文稿和书籍。”
九十
沈子大先生,曾经做梦到一个地方,上面坐着两位儒士,都姓周;沈子大从来没有见过他们。儒士笑着对他说:“‘羲画破天烦妹补’(羲的武器划破了天空烦请妹妹女娲来补天),你可以对出下联。”沈子大沉吟思索很长时间,没有对出。忽然唐孙华太史从外面进来,说道:“我代他对出‘羿弓饶月待妻奔’(羿没有射月亮是等他妻子嫦娥奔飞上去),怎么样?”两位儒士拍手称’赞。唐孙华字实君,是沈子大的最初授业的老师。
九十一
陈古渔曾经为我诵读一句诗:“马足踏过去,听见沙响的声音,看雁群在霜天之中飞行。”我很喜欢这句诗。后来才知道是曲沃诗人秦紫峰明府作的。
紫峰有诗句为“若要看花,必须在花盛开之时看,花也知道这盛时难以再来一去不返。”尤其绝妙。
紫峰和客人观赏方形竹子,客人开玩笑说:“世上有方竹,却没有方人。”紫峰反驳说:“有。”客问:“是哪个人?”答道:“是子贡。”又问:“你怎么知道的?”紫峰说:“《论语》中讲‘子贡方人’,因此知道。”
九十二
我的同乡金长儒先生以作八股文著称,然而世人都不知道他也善于作诗。
有人曾经背述他的《禹庙》诗,诗中有:“交给书箱肃然陪苍水之使,犹有白头老僧庙内奉香。”《晚步》诗中说:“黄叶忽然从树上飘坠下来,打到头上,知道是旁边树林里的松鼠跳了过来。”
梅耦长作过《咏绿梅》诗,有一句为:“听说当年绿珠为绝世佳人,我来此地偏偏遇见佳人正从楼上坠落下来那一时刻。”归安有一个叫做五亭山人的人,姓吴,名叫斯洛,作过一首《咏桐子》诗,诗中说:“人们见不到坠地而死的绿珠,直到今天只觉得画楼太高。”两首诗很相似。他又作有《嘲牡丹》诗:“蝴蝶蜜蜂齐心协力,且看万花丛中擒拿牡丹花王。”称得上奇妙至极。
九十四
乾隆己未年,我告假归乡娶亲,各位公卿有为我送行的诗册,题签诗册的是吴江的陆虔石先生。算起来到今天已经五十多年了。
甲辰年,他的儿子朗夫,任湖南巡抚。我从西粤过来路经长沙,陆中丞款待招呼得十分殷勤,说:“当年先父题签诗册时,我才十七岁,站在旁边为父亲磨墨。”我很感激他的盛意,回到家后寄诗感谢他。没有想到诗没寄到中丞却已经死了。
他的诗作仅有《梦中自赠》流传下来,诗中说:“能够拨开衡山的浓云厚雾,而只愿饮取湘江的一杯水。”至今湖南受过朗夫恩德的人,流着眼泪,诵读这首诗。朗夫名叫曜,是吴江人氏。
九十五
苏州的惠天牧先生,任广东督学之时,以真才实学来教育训导读书人。一时间才华出众之人大都成了他的门生。惠先生离开后,人们为他修立生祠,就像潮州人奉拜韩愈一样。
先生曾经出了一个题目《珠江竹枝词》,来考试学生。何梦瑶赋诗为:“大家看月,有谁得的月色比别人多?一湾水中划着船儿一齐唱着浪花歌。种植鲜花的田地在月亮光华的笼罩之下如霜雪一样洁白,照见卖花人涉水过河。”先生大喜,延请他为幕僚。这是雍正年间的事情。
后来我的同乡杭堇浦太史在粤东掌管教育,同何梦瑶相互作诗唱和。何作有《嘲杭病起》诗,为:“门外长时间没有前来攻读的学子,竹帘前渐渐来了许多进出房屋的人。”《咏史》中有:“宋朝若生有太子像燕太子丹那样,可肯拿出金币财物来奉给仇人?”我久慕何先生之才名,到海南去拜访他时,他已经去世了。
九十六
沈方舟作有《磁溪早发》诗,诗中说:“北风萧萧水色茫茫,多亏了吴门船娘,扬帆摇桨,四千里的漫漫长途,送人夫婿早日回乡。”方问亭宫保还是平民之时,在汉水上,也有诗为:“传给湘水一句话,我要连夜乘船起程,我已经十年没有回家了。”
九十七
英梦堂相公和裘文达公同在户部,英梦堂对裘文达说:“有一句诗为‘在仕途上羁留过久,便成了强弩之末,毫无劲力,归乡已晚,只有空望大刀头。’您猜一猜这是谁写的?”裘以为是陆游散逸流失的诗。后来才知道是桐城石晓堂作的,大为惊异赞叹。石晓堂几次都想来探访我,但由于楚南官路太远,不时托方绮亭明府捎话致意。
晓堂死后,他的儿子抱着他的遗稿来见我,请我为诗集作序,说:“这是先父的意旨。”
我摘抄其中的佳句,五言诗如:“傍晚的潇潇雨中,画角之声沉寂下来,鸿雁在清冷的沙洲上飞冲而去。”“水流湍急,哗哗流过村子里的春米作坊,空中的云低低地垂落到寺院中。”他的七言诗如:“水退落下去,在沙岸上仍留了痕迹,烟波江上,船帆遥遥看起来仿佛静止不行。”“夜夜梦中购买阳羡田地,自在异乡为客处处都可为家。”“一对鹭鸶翘着脚在浅水处窥看游鱼以便捕食,斜阳余辉之中,有一僧等着渡船划来过河。”“进入客店之中,发现以前主人已经不在这儿了,拂拭去墙上尘灰还可看见旧时题的诗句。”“僮儿不情愿解开袋囊寻找诗稿,客人不喜欢登上船后算水程远近。”这些诗都很妙。
九十八
张五典先生,字叙百,是秦中人,九代同居一处,受到皇上题字嘉许。
他在上元任宰令时,常常袖中笼着诗稿,进入山中来寻访我,绝不像如今从政之人的模样。
他的《祁阳访友》诗中说:“说自已有病挥挥手让群吏散去,著写书郑喜欢好友能来切磋商议。”《示安奴》中说:“夫人天天督促小公子读书,你就顺着读书声去寻认船只。”他妻子死了之后,作诗来悼念她:“如果我真的能够长久地在梦中与你相见,那就好了,这样就可以当你还活着。”(安奴是受先生遣派,去接家眷的船。)
九十九