落秋文学

和子由（第1页）

和子由

送春

梦里青春可得追〔1〕?欲将诗句绊馀晖〔2〕。

酒阑病客惟思睡〔3〕，密熟黄蜂亦懒飞。

芍药樱桃俱扫地〔4〕，鬓丝禅榻两忘机〔5〕。

凭君借取《法界观》〔6〕，一洗人间万事非〔7〕。

【题解】

此诗作于熙宁八年（1075），而苏辙（子由）原唱作于熙宁七年春末任齐州（治所在今山东济南）掌书记时。

苏辙之诗首句为“春去堂堂不复追”，扣春，借送春抒怀。作者之诗亦为抒怀，但与表示季节之春已无多大关系。首句梦里青春，即指逝去的美好时光。青春不再，想多作诗留住未来时光，以从伤感中振作起来。然而，这并非易事。

第三句既叙事，又抒情，无可排遣，还是振作不起来。第四句既写物又写景，用一个“亦”字，上下熔成一片；句中的“黄蜂”，乃是比自己。这种对仗方法，令人耳目一新。第五句描写景物，第六句却又直接抒发个人情怀，入于禅，似乎忘却作诗，情绪变，对仗的方式也变。曲折有致，跌宕多姿。元方回《瀛奎律髓》卷26、清爱新觉罗弘历《唐宋诗醇》卷34对中二联都予以很高评价。

作者很多僧人友人习佛教禅宗，作者对禅学有很深研究，现在要读《法界观》，想从华严宗理论中，进一步全面探讨佛经所揭示的人生真谛。这是因为，作者其时处于郁闷之中，很多新法与己意不合，然又不得不执行，自己的一些想法又不被朝廷采纳，故要从佛经中找慰藉。这样说来，此诗第二句“欲将”云云，只不过是一时之兴。

【注释】

〔1〕可得追：可追得到吗?能追得到吗?反问，意为不可追；然较之直言不可追力量强。〔2〕绊：套去马脚的绳，此谓约束，留住。馀晖：剩下来的时光。〔3〕阑：残尽。酒阑：酒喝完了。〔4〕“芍药”句：作者自注：“病过此二物。”意谓因为生病，没有看到芍药、樱桃的开花。〔5〕鬓丝：鬓边白丝，指年已渐大。禅榻：坐禅之床；作者其时已习佛教禅家之功。忘机：忘却机巧权变之心。〔6〕《法界观》：即《华严法界观》、《法界观门》，唐杜顺著，全名《修大方广佛华严法界观门》，为佛教华严宗重要著作之一。后清凉澄观禅师又著《华严法界玄镜》，二卷，对杜著加以阐释。〔7〕“一洗”句：杜甫《送韩十四江省觐》一诗有“叹息人间万事非”句，末句由此化出。此句末有自注：“来书云，近看此书。余未尝见也。”