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从各种细微之处识人(第1页)

从各种细微之处识人

一叶落知天下秋。这是孔子的一句名言,意思是,透过细微的现象,可以洞察事物的演变,预测未来的趋向。实际上,这是“见微知著”心术的形象化表述。

在复杂的人际交往和激烈的社会竞争中,“见微知著”,的心术尤为重要。它是胜利的前奏,避祸的法宝,它是人的智慧灵光的闪现。古往今来,有识之士无不重视。见微知著主要有以下几个方面。

察育观色

人的喜怒哀乐难免形诸于色,尽管有人城府很深,掩藏不露,但总不能没有蛛丝马迹。察言观色就成为了解人和事物的一个通用方法。

从行为细节看人

人的行为框架,是一个人对外形成的总体行为印象,它由本人的思想观念所指导。一些人由于看到事情大局,所以对于暂时,或微小、或无伤大雅的伤害,就不予理会。知人识人必须体察其祥,认识藏在行动之后的潜在本质。

人在观察事物时,思想方法不同,所处环境以及所站的立场、角度不同,会出现各种各样的偏差,致使对事物的认识失真、失实。

如此,轻者会看错人,重者则贻误事业,因此我们在识人时必须识人以微、知人以细,要从小处、细节识人,以小见大。

人是有理性的,人的行为大多是有目的有计划的。从一定意义上说,人的行为是人的心理活动的结果。而人的心理藏于内心深处,如果本人不愿意流露,很难把握。但心理总是要通过一定的迹象外现出来,“寓于内必形诸于外”,而人的行为就是心理迹象之一。为此,从现象发现本质,从行为观察心理,就成为识人知事的一条重要途径。

宋朝人陈瑾在一次朝会上,偶然发现了蔡京用眼睛直盯着太阳,很久很久,眼睛都不眨一下。于是,他逢人便说:“以蔡京这种神态,以后肯定能够升为显贵。但他目空一切,居然敢和太阳为敌,恐怕得意之后,要独断专横,肆意妄为,心中没有君王。”后来,他做了谏官,就不断地攻击蔡京。可因为蔡京的面目还没暴露,人们都说陈瑾有些过分。后来事实证明,蔡京真的像陈瑾所说的那样。这时,大家才想起陈瑾的话。

三国的时候,东吴武陵郡将樊佃诱使附近的外族作乱。州都督请求发兵万人征伐他们。孙权召问潘浚,潘浚说:“容易对付,五千人足够了!”孙权问:“你为什么这样轻视他?”

潘浚答道:“樊佃善于夸夸其谈,实际上并无真才实学。过去他曾经为州里人整治酒饭,等到下午,酒饭还没吃到嘴里,他十几次站起身来观望,这个小问题可以验证出他是个饭桶。”

孙权大笑起来,随即派遣潘浚率兵出征。潘浚果然用五千人斩了樊佃。

言论判断

从一定的意义上说,言语是一种现象,人的欲望、需求、目的是本质,现象是表现本质的,本质总要通过现象表现出来。作为人欲望、需求和目的的表现,有的是直接明显,有的是间接隐晦的,甚至是完全相反的。对于那些直接表达内心动向的语言来说,每个人都能理解,而那些含蓄隐晦甚至完全相反的方式表现心理动向的言语,就不是每个人都能理解,人与人的差别,也就在这里。这是创造思维的用武之地。若能举一反三、触类旁通,反过来想想,倒过去看看,最后透过言谈话语,发现人的深层动机,那就说明,你比别人聪明得多。

明朝洪武元年,浙江嘉定安亭有一个叫万二的人,他在安亭堪称首富。一次,有人从京城办事归来,万二问他在京城的见闻。这人说:“皇上最近作了一首诗,诗是这样的:‘百僚未起朕先起,百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁,日高丈五犹盖被。’”万二一听,叹口气说:“唉,迹象已经有了!”他马上将房产托付给仆人掌管,自己买了一艘船,载着妻儿和贵重的细软,向江湖泛游而去。

两年不到,江南大族富户都被收缴了财产,门庭破落,只有万二幸免。

究之情理

所谓究之情理,就是考察事物和行为是否合乎规律,事物的存在和运行都是有规律的,当你发现一个事件或行为是不合乎规律的、是反常的,那肯定另外有原因,如果找到了这个原因,便发现了事物的本来面目。

春秋时期,齐国攻打宋国,宋王派臧孙子向南求救于楚国。楚王很高兴,答应得也很爽快。然而,臧孙子却满怀忧虑地回去了。他的车夫问:“你求救成功了,怎么还面带忧色?”

臧孙子说:“宋是小国,齐是大国,为救一个小国而得罪一个大国,这是人们所不愿意的。然而,楚国却很高兴地答应了,这不合情理。他们一定想以此坚定我们的信心,让我们同齐国抵抗,以此削弱齐国,这样就对楚国有好处了。”

臧孙子回国后,齐国攻占了宋国的五座城池,而楚国的援军连影子都没见到。

由近察远

事物的运行和发展都有其惯常的秩序和规律性,无缘无故、杂乱无章的事物是不存在的。如果我们善于发现、收集并分析整理事物的现象,就能见人所未见,知人所未知,对事物的发展趋势和结局有一个清晰的把握,即高瞻远瞩、预知未来。

齐国握有实权的田常,通过武装政变,拥立了顺从自己意愿的君主,他自己做了相国。在事变之前,曾发生过这样一件事:

一天,齐国的重臣隰斯弥到田常家来访,田常和他一齐登上高台,向四周眺望。东、西、北三面什么障碍物也没有,视野十分开阔,只有南面,因为隰斯弥家前的大树挡着而望不远,田常对此什么也没说。

隰斯弥回到家后,马上叫家奴们把大树砍掉。但还没砍几下,隰斯弥突然改变了主意,急令停止砍树。家奴们都惊讶地问他原因。他答道:“古人说:‘知道深渊处藏着乌龟是十分危险的’,你们还记得这句话吗?我感觉到现在田常好像在谋划什么大事,如果我们砍了树,他就会认为我这人很细心,可能觉察到他心中的计划,就很危险了。不伐树,不会被怪罪,但知道别人心底的秘密,其罪过可就大了’!所以我才让你们住手的。”

这是由近察远的典型例证,给人以深刻的启迪。

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