故事诗经简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共有305篇。全书主要收集了周初到春秋中叶五百多年间的作品。最后成书,大约在公元前6世纪,产生的地
域,相当于今天的陕西、山西、河南、河北、山东及湖北一帝,作者包括了从贵族到平民的社会各阶级人士,绝大部分已不可考。时代如此之
长,地域如此之广,作者如此复杂,显然是经过收集整理汇编成册的。《诗经》的编集,在先秦古籍中没有明确记载,历史上有广泛影响的“
献诗”、“采诗”、“删诗”之说,透露了《诗经》作品的来源和编写的一些信息。周代公卿列士献诗,陈诗,以颂美或讽刺,则是有史籍可
考的。《诗经》中当不乏这类作品。汉代人认为周代设采诗之官到民间采诗,献于朝廷以了解民情。这种说法是否确切,颇有争议。公卿列士
所献诗,既有自己创作的,也未必没有采集来的作品。事实上,早在孔子时代,已有与《诗经》相近的“诗三百篇”的存在。孔子对“诗”作
过“正乐”的工作,甚至也可能对诗的内容和文字有些加工整理。但说《诗经》是由他筛选而成的,则不可信。
《诗经》按风、雅、颂分为三类。“诗”最初都是乐歌,只是由于古乐失传,后人已无法了解风、雅、颂各自在音乐上的特色了。风即音乐曲
调,国风即各地区的乐调,指朝廷正乐,西周王畿的乐调。雅分为大雅和小雅。大雅引篇是西周的作品,大部分作于西周初期,小部分作于西
周末期。“颂”是宗庙祭祀之乐,许多都是舞曲,音乐可能比较舒缓。
原文
无wú对duì有yǒu,实shí对duì虚xū,作zuò赋fù①对duì观ɡuān书shū②。绿lǜ窗ɡ对duì朱zhū户hù③,宝
bǎo马mǎ④对duì香xiānɡ车chē⑤。伯bó乐lè马mǎ,浩hào然rán驴lǘ,弋yì⑥雁yàn对duì求qiú鱼yú。分fēn金jī
n齐qí鲍bào叔shū,奉fènɡ璧bì蔺lìn相xiànɡ如rú。掷zhì地dì金jīn声shēnɡ孙sūn绰chuò赋fù,回huí文wé
n锦jǐn字zì窦dòu滔tāo书shū。未wèi遇yù殷yīn宗zōnɡ,胥xū靡mí困kùn傅fù岩yán之zhī筑zhù;既jì逢fénɡ
周zhōu后hòu,太tài公ɡōnɡ舍shě渭wèi水shuǐ之zhī渔yú。
注释
①作赋:作诗。
②观书:看书。
③朱户:红色的门户。
④宝马:以珠玉之类装饰马勒。
⑤香车:泛指华美的车或轿。
⑥弋:原指带有绳子的箭,用以射乌,此处用作动词。
解说
无和有相对,实和虚相对,作诗和看书相对,绿色的窗和红色的门相对,良马和华车相对。伯乐能在众马之中挑选出千里马来,孟浩然在大雪
天骑驴踏雪,诗兴大发。射雁和捉鱼相对。春秋时鲍叔牙和管仲一起经商,每次分利,管仲都因家贫而多取,鲍叔牙对他非常理解。战国时期
蔺相如奉璧出使秦国,当延据理力争,最后完璧归赵。晋朝孙绰作《天台山赋》,他的朋友赞美道:此文掷地有声。窦滔携宠妾镇守襄阳,他
的妻子织成“回文旋图”寄给他,令他回心转意,与妻子情谊如初。商代时,傅说获罪而被发配到傅岩去筑墙,高宗梦见一贤才,正与傅说相
像,于是立他为相,姜尚在渭水河边钓鱼,遇到文王,立为国师。