落秋文学

故事 庄子和他的逍遥游（第1页）

故事庄子和他的逍遥游

庄子，名周，家境贫寒，是道家学派的主要代表，现存《庄子》三十三篇。

庄子全面继承老子的宇宙观，并且在本体论和道与物的关系方面有进一步的发展。庄子在老子的基础上进一步向本体论的方向迈进，他明确地

指出：“天地者，形之大者也；阴阳者，气之大者也，道者为之公。”天大地大，没有道大，阴阳之气中也同样贯通着自然的天理，而且是具

体事物本身特有的物性，这显然具有泛道论的色彩，解释了宇宙万物的多样性。而人就可以通过实践和悟性，“判天地之美，析万物存在。”

庖丁解牛之所以能够达到出神入化的境地，就在于他完全把握了牛的内在结构。这就为人们体悟规律运用规律提供了典范。

“逍遥游”的人生观是庄子思想特征中最神奇、最有神秘色彩的著名论述。

庄子对政治斗争采取批判与回避的态度。庄子认为，人所以不自由，一是由于外界物质条件的束缚，一是自身肉体的束缚。

庄子还用“坐忘”的办法实践这一切。忘掉一切，不仅是忘掉外界事物，而且还要忘掉自身的肉体，人与自然混为一体。

原文

茶ｃｈá对ｄｕì酒ｊｉǔ，赋ｆù对ｄｕì诗ｓｈī，燕ｙàｎ子ｚǐ对ｄｕì莺ｙīｎɡ儿éｒ。载ｚāｉ花ｈｕā对ｄｕì种ｚｈòｎɡ竹ｚｈú，落ｌｕò

絮ｘù①对ｄｕì游ｙóｕ丝ｓī②。四ｓì目ｍù颉ｊｉé③，一ｙī足ｚú夔ｋｕí，鸲ｑú鹆ｙù④对ｄｕì鹭ｌù鸶ｓī。半ｂàｎ池ɡ菡

ｈàｎ萏ｄàｎ⑤，一ｙī架ｊｉà白ｂáｉ荼ｔú■⑥。几ｊǐ阵ｚｈèｎ秋ｑｉū风ｆēｎɡ能ｎéｎɡ应ｙìｎɡ候ｈòｕ，一ｙī梨ｌí春雨ｙǔ

甚ｓｈèｎ知ｚｈī时ｓｈí。智ｚｈì伯ｂó恩ēｎ⑦深ｓｈēｎ，国ɡｕó士ｓｈì吞ｔūｎ变ｂｉàｎ形ｘíｎɡ之ｚｈī炭ｔàｎ，羊ｙáｎɡ公ɡōｎɡ德

ｄé大ｄà，邑ｙì人ｒéｎ竖ｓｈù堕ｄｕò泪ｌèｉ之ｚｈī碑ｂēｉ。

注释

①落絮：飘落的柳絮。

②游丝：蜘蛛等所吐的飘**在空中的丝。

③四目颉：苍颉，传说为中华文字的创造者。

④鸲鹆：八哥鸟。

⑤红菡萏：红荷花。

⑥荼■：一种落叶灌木，花白色，有香气。

⑦思：恩情。

解说

茶和酒相对，赋（一种文体）和诗相对，燕子和莺鸟相对。栽花和种竹相对，飘落的柳絮和飘**的蛛丝相对。传说苍颉造字，有四只眼睛，夔为

舜时乐官，舜说：“得夔一足矣”。后来误认为夔只有一只足。八哥和白鹭相对。有一池的红荷花，有一架子的白荼■。几阵秋风吹过，就知

道时节的到来；几场春雨过后，也可知节令的到来。春秋末年，豫让受了智伯的恩情。后来智伯被赵襄子杀死，豫让就吞炭装哑伺机刺杀赵襄

子，事未成，伏剑自杀；西晋时，羊祜守荆州，甚得民心。死葬于岘山，百姓望其碑辄流泪，时人称为“堕泪碑”。