落秋文学

卷一百二十二伤寒门 玉函经论生死歌诀上（第2页）

内经云。脾者土也。孤脏以溉四旁者也。善者不可得见。恶者即见。如雀之啄。如水之下

为

石

弹

约

去。

气。

绝也

之。

x每季土旺十八日。此法古今永无失。黄帝一法四分三。一法亦云三十日。随分远近xx各不同。

土无正行。寄旺四季。故立春节后。肝木旺七十二日。立夏节后心火旺七十二日。立秋节后

亦大

四时

土之

x唯是伤寒最无定。汗吐下后脉须静。忽然相反即难医。外边尤怕乖形证。x伤寒古谓之大病。其死生存亡在乎旬日之间。伤寒之为病。自背得之则入太阳。或入少阴。

病汗

其

x脉息至少冷虚惫。至多热壅非为怪。补虚泻实更仍前。见此分明还可验。x脉来一呼再至。一吸再至。不大不小。则阴阳各当其分。而不相胜也。故曰平人。减之。

法

实

则脉

谓

x上医四事尽须谙。脉病证治要相参。有一乖违难措手。此即难医大不堪。x学医之道。须谙脉病证治四事。难经云。知一为下工。知二为中工。知三为上工。上工十全

x更有久病及暴病。大都要论须详贯。久病脉变即不中。死候当知宜早辨。暴病脉变xx亦多端。

脉要精微论曰。有故病五脏发动。因脉伤色。各何以知其久暴至之病乎。微其脉小。色不夺

与五

脉不

x前为阳关后阴。妇人反此是冠簪。乘凌覆溢相侵夺。营卫调和理更深。x关者阴阳之界也。关前为阳。名曰寸口。关后为阴。名曰尺泽。男子为阳。得阴而生。

先生

故寸

女子

谓此

出为

格其实

则曰关

x欲识童男与童女。诀在寸关并尺里。自然紧数甚分明。都缘未散精华气。x男女有阴阳之质不同。天癸与精液之形亦异。阴天海满而失血。阳动阴合而泄精。故女子二

谐。