經言七傳者死。
詳見辯疑。傳受,謂五行相生而數之,數終於五,又卻再#25數至二成七,上之五來傳於七,七之被剋,故云。
間藏者生。
傳受問一藏者生。
何謂也?
傳受同,而生死異如何。
然:七傳者,傳其所勝也。
傳其所剋之藏,故云七傳。
問藏者,傳其子也。
傳其所生之子,故云問藏。
何以一甭之?
又問。
假令心病傳於肺。
水木火土金,第五火字,隔第六土字來剋,金被火剋,故死。已下倣此。
肺傳於肝。
金剋木。
肝傳於脾。
木剋土。
脾傳於腎。
土剋水。
腎傳於心。
水剋火。
一藏不再傷。
且如心傳肺,肺死而不傳,故止傳一藏,而不再傳第一#26藏。
故言七傳者死。
第七傳者死。
問藏者,傳其所生也。
母能生子,藏府傳之於子者,為問藏。
假令心病傳脾。
心傳脾,脾得生氣,是母子相傳,故云生也。心勝肺,脾問之。
脾傳肺。
脾勝腎,肺問之。
肺傳腎。
肺勝脾#27,腎問之。
腎傳肝。
腎勝心,肝問之。
肝傳心。
肝勝木#28,心問之。
是母子自相傳,竟而復始,如環無端,故言生也。