落秋文学

第十二章男与女（第2页）

隋朝初年，南朝的陈国尚存，皇帝并不是高枕无忧，加之边患不断，百废待兴，因此，创业是十分艰难的。为了更好地辅助皇帝，文献皇后常常陪同上下朝，并在后庭等候，每每发现政有所失，便随时匡谏。她的许多建议，对于朝政多有裨益。文献皇后深明事理，有一次突厥商人带来一筐明珠，价值800万，幽州总管阴寿劝皇后买下为自己所用。文献皇后当即表示：“这不是我所需的，当今戎狄屡屡侵略边关，将士疲劳，不如用这800万分别奖赏有功的将士。”这件事使文武百官倍受感动，从此大家愈发敬重皇后，杨坚对这位皇后也敬畏三分。

文献皇后不仅尽心尽力地相夫，对族人和子女要求也极严格。她常告诫各位公主说：“周家公主，类无妇德，对公婆无礼，离薄人家的骨肉，所以才使自己的江山不能万世永固。这等不孝顺的事和作为，你们当做教训，应时刻谨记。”

外戚干政乱政，也是中国历史上常见的弊病，这与皇后的态度是息息相关的。文献皇后在这方面处理得就十分谨慎，也很有分寸。她的表兄弟大都督崔长仁犯法当斩，隋文帝因为皇后的缘故，想赦免崔长仁的死罪，文献皇后知道后，当即制止，疾言厉色地对他说：“国家大事，怎么能只顾私情而枉法呢!如果这样，天下岂不是就要无法可依，民心大乱了吗?”崔长仁最终被处死。

当时朝野之上对皇后的评价很高，史书记载说：“每与上言及政事，往往意合，宫中称为二圣。”由此可见文献皇后在隋朝初建帝业中的作用。《后汉书》的作者范晔评论说：“家道正则化行天下，由近及远，自家刑国，配天作合，不亦大乎!兴云是系，不亦重乎。”的确，尽管隋朝没有传之久远，但文献皇后的功德还是不可埋没的。

对男人最有影响的女人是他的母亲和妻子。母亲对儿子的影响是在早年，对于儿子的个性的形成具有极为重要的作用。而妻子的影响则不同，妻子往往很难改变丈夫早年形成的性格，但对丈夫的思想观念和行为方式有时却会产生巨大的影响。由此可见，在传统社会中，以贤妻良母来评价女人，是有其社会历史根源的。因为女人很难直接参与家庭以外的社会活动，所以，她们的社会价值往往要通过儿子和丈夫体现出来。俗话说的“母以子贵”、“妻以夫荣”，便是这种观念的极好体现。其实，这种观念直到现在也没有完全消失。然而，即使在传统社会，女人也决不仅仅是男人的附属物，女人无法自己到家庭以外的社会上去实现自己的影响，就将所有的精力放到了家庭之内，放到了孩子和丈夫的身上，因此，女人塑造了男人的说法是正确的，也是符合历史真相的。

3．红颜是祸水，还是男人们没有出息

据说，商朝是妲己祸乱灭亡的；周朝的天下是因褒姒的一次微笑而丢掉的；汉成帝自己也没有什么过错，只是赵飞燕、赵合德姐妹惑乱了君主，才使那个强盛的西汉国祚衰微。若不是杨贵妃，也不会发生“安史之乱”，唐朝的盛世也还会天长地久；明朝所以亡国，是由于山海关守将吴三桂“冲冠一怒为红颜”，陈圆圆也成了亡国的罪魁祸首。这些历史史实足以得出这样的结论：红颜是祸水！

且慢，男人爱女人，英雄爱美人，这是男人无可改变的天性。爱江山更爱美人的帝王们，也同样上演着一段段凄美的故事。美人是红颜是祸水，还是男人们没有出息，让历史事实来说话吧：

据说女人亡国始自商朝的苏妲己。商纣王自幼聪慧过人，体格壮健，力大无比，能言善辩，本是一位有为君主，但自从宠爱苏妲己之后，就荒废国政，致使商朝灭亡。正所谓天生尤物，必定祸乱国家，言之凿凿，真似无可辩驳。那纣王又干了些什么呢?首先，他频繁地对外发动战争，穷兵黩武，使人民不堪其苦。其次，其生活奢侈荒**，远逾前代。据历史记载，他在沙丘的园圃里挖了许多大池子，把大量甜酒灌注其中，又把煮好的肉挂在周围的树枝上，称之为“酒池肉林”。同时，他让男男女女脱光衣服，在“酒池肉林”中追逐嬉闹，陪他作通宵宴饮。其三，行为残暴，绝不是草菅人命4个字所能形容，简直是灭绝人性。纣王喜欢以活人喂虎，剖挖人心，喜杀孕妇。一次，为了验证他猜的胎儿的性别是否准确，竟当场剖出婴儿检查。至于敲开人的骨头，剜下人的膝盖挖取骨髓，那就更不在话下了。其四是滥杀大臣，他创造出炮烙刑具，把人绑在铜柱上，再用木炭给铜柱加热，使人慢慢地化为灰烬。纣王的罪恶，真乃罄竹难书，商朝如果不灭亡，那真叫没有天理了！这又关妲己何事？

自妲己是红颜祸水始，两千多年来，人们一直这样说，女人是红颜祸水，陈圆圆应算是幸运的，终于有个男人肯为她担些责任。这首《圆圆》曲，可说是对吴三桂最真实的写照。

鼎湖当日弃人间，

破敌收京下玉关。

恸哭大军俱缟素，

冲冠一怒为红颜。

……

妻子岂应关六计，

英雄无奈是多情。

吴家白骨成灰土，

一代红妆照汗青。

“英雄无奈是多情”，一句话就点出了：亡国的罪过不是陈圆圆，只怪你吴三桂自己实在太多情。一个男人不以事业为重，这又能怪谁呢?

吴三桂与陈圆圆的一场爱情，在不经意间成了中国历史进程的一个岔路口。

吴三桂父亲吴襄、舅父祖大寿是辽东一带屈指可数的名将。明朝开武科考，选拔武将。出身于官宦之家的吴三桂夺得武生高魁，授为游巡使。父辈将振兴家业的重任寄托在他的身上。不久，他升任京营兵马都督。少年得志，吴三桂颇为得意。他交往了不少有些名望的达官贵人。在田皇亲王府上，他结识了名歌妓陈圆圆。

吴三桂被陈圆圆的美貌所吸引。陈圆圆也对吴三桂这位魁梧健壮的武将产生爱慕之心。于是，吴三桂有机会就去田皇亲王府中，借着谈论学问之名去接近陈圆圆。两人谈得挺投机，渐渐都有些离不开对方之意。彼此情投意合，是决定男女之间情感是否牢固的基础。吴陈二人还是有缘分的。不料，好景不长。

一次，田府开筵赏花，吴三桂无意中闯入陈圆圆房间，两人情投意合，竟嘻笑打闹。此情此景，恰被田宏遇看见，田宏遇很生气，对吴三桂的态度急转直下。三桂离开田府后，自知得罪了田皇亲，想见圆圆而不得，终日茶饭不思。

三桂对陈圆圆动了真情。他这时已有了家室，却对意中人着迷不已。当时正值明军在满洲败于清兵的消息不断传来，渴望将才的崇祯帝下谕授吴三桂为副总兵，前往山海关抵御外敌。临行之际，许多人都来向三桂父子祝贺，大宗伯董其昌发现吴三桂愁眉不展，知其原因，就劝田宏遇把陈圆圆送给了吴三桂。田宏遇是个通晓事理的人，便顺水推舟送了个人情，给自己留个重贤的好名声。董其昌少负重名，善书法，在当时颇名望。在他的撮合下，吴三桂和陈圆圆得以团聚，有情人终成眷属，两地相思已久的人走到了一起。

吴三桂自从得到陈圆圆后，忘记了镇守边地的重要任务，向朝廷请了病假，回京与圆圆终日厮守。董其昌听说三桂沉湎美色，置国家大事于不顾，违背了自己的初衷，便立即修书一封，送往吴府。陈圆圆与三桂一起看完董其昌的信，她突然跪下来流泪说道：“董宗伯为国家着想，一定会除去贱妾。贱妾连累了将军的声名，也误了将军进取之心，与其将来两败俱伤。不如贱妾先死在将军的面前!”吴三桂怎舍得呢，他随即撕碎董的书信以表真心：“我拼了这副总兵不要了，也要和你在一起。我的头可断，可我俩的的情是不能断的。”

身为武将，吴三桂心存儿女情长。他可以不要官爵，不惜生命，来维系同陈圆圆的爱情，可见他对陈圆圆的确一片真心。吴三桂的妻子卢氏知书达理。她担心丈夫与陈圆圆情意绵绵，日后逃脱不了荒职欺君的罪名，便劝丈夫不要被女色迷恋而误国害己，吴三桂对她的话并不在意。陈圆圆的侍婢添油加醋把卢氏的话转给圆圆听，圆圆又到吴三桂那儿哭诉。吴三桂怒不可遏，不由分说给卢氏一顿拳脚。卢氏已有身孕，禁受不住拳打脚蹋，流血而死。老太爷吴襄认为杀人应当偿命，将吴三桂送入了刑部，董其昌为吴三桂四处奔走，托宰相李建泰向皇上求情。崇桢帝最终接受了李建泰的建议，从牢中放出吴三桂，令其远赴山海关，戴罪立功。

就在吴三桂进抵山海关的第二天，李自成开始攻打北京，两天后城破，崇祯帝上吊自杀，明王朝垮台。听到京城陷落、祟桢自杀的消息，吴三桂下令停止西进，撤回山海关。

形势发生如此急剧的变化，是吴三桂未能料到的。父亲吴襄在北京成为农民军的俘虏，舅父已投降清兵，他自己则处于农民军与清军两支强大而又敌对的势力之间，不知何去何从?

吴三桂作为明朝将领、大官僚地主阶级的代表人物，不会与农民军联手的，他曾扬言“为复大仇、歼大寇”，与农民军势不两立。但凭借自己的力量又难与强大的农民军匹敌。而李自成则希望吴三桂归降自己，以减轻军事压力，就派人带着四万两犒银和吴襄的亲笔信，去招降吴三桂，并提出另派二万农民军代他守关。吴三桂收下犒银，表示愿意谈判罢兵，率军离开了山海关。

关外的满族政权看到明朝已亡，夺取中央政权的主要障碍已变为李自成，于是就把矛头指向了农民军。当时，皇太极已于上一年病死，由六岁的儿子福临即位，摄政王多尔衮掌握实权。多尔衮为达到消灭农民军的目的，采取拉拢、招降包括吴三桂在内的明王朝残余势力的策略，扬言“为崇祯报仇”。这一招，对于汉族大官僚地主来说，颇具吸引力，因为他们与清统治者有着共同的敌人——李自成农民军。多尔衮断然决定，清军自盛京西进，准备南下入关。

吴三桂行至滦州，听到从北京传出消息，爱妾陈圆圆被李自成的大将刘宗敏掳占。这就斩断了吴三桂归附农民军的最后一丝可能性，下定了联合清军的决心。