落秋文学

第九章 适时放弃变小失为大得（第3页）

有一位记者去采访一位年轻的钢琴家，问他如此年轻就获得这么大的成就，是不是有什么成功的秘诀。他回答说:“有意地疏忽。”他的解释是:“最初，我要浪费很多时间做很多的事，早餐后，回到房间，整理床铺、打扫房间并做完其他各种事情，然后才去练琴。我发现进步要比我想象中的慢，于是我决定，在练好琴以前，故意忽略任何其他事情，果然进步的速度得到了提高。”也许很多人看到这里，还不明白是什么意思。其实，道理很简单，当人们被许多小事所困扰的时候，必将使其远大的抱负系上沉重的包袱。

生活中，我们总是面临着各种选择，人们会利用各种方法选择出正确的。难的是在面临两个或多个正确的选择时，挑战就会出现，因为浮在表面上的那个选择，往往让人们一眼就能发现，而且比较容易实现;而更好的选择又隐藏得较深，发现它和实现它又往往要费一些周折。但是，大多数人被眼前的小利所迷惑，而放弃了更深层次的追求。这就是“捡芝麻丢西瓜”这个典故的实质意义所在:人容易被小利所**，从而放弃长远的利益。

这样的人是很难有大成就的，即使成功也是一时的。在动物界，我们可以看到这样一个现象，居于食物链顶端的狮子、猎豹等，在捕猎的时候，选中一个目标便锲而不舍地一直追下去，在追捕的途中，即使有其他更近的猎物，它们仍视而不见、心无旁骛，这是它们捕猎成功率很高的一个重要原因。在生活中，我们也不难发现，成功者大多都有优良的品质，其中最显著的便是他们任何时候都坚持守信、遵约的美德，坚持宽以待人、与人为善、严于律己的操守。之所以如此，是因为他们注重的不是眼前的利益，而是远大的理想和抱负。他们不会被小利所**，只是不断地以其热情激发周围的人，并朝着已经锁定的目标去努力。

生活中，得与失是交替出现的，不懂得放下小利，过分计较得失，常常是得不偿失。斤斤计较的“外套”将会捆住你，让你在该出手时畏首畏尾，在小利面前甘于俯首，最终使你处于难堪之地，处于孤家寡人的境地，甚至于丢失饭碗，断送大好前程。生活中、职场上，一旦套上“过分计较”这件外套，你将成为被鄙夷的人，你的人际关系、你的朋友圈将会越来越小，你的人生道路也会越走越窄。因小失大，悔之晚矣!《韩非子》中有一句话:“顾小利，则大利之残也。”如果不想让自己身处这种孤立无援的绝境，就需要我们作周密的考虑，把握好方向，处理好短期利益与长远利益的关系，切忌草率从事，因小利而误了自己的大目标。

子曰:“无欲速，无见小利。欲速，则不达。见小利，则大事不成。”要想成功，就要从大处着眼，把握好生命中远大的目标和切实的计划，这样才会产生一股催人奋进的动力和勇气，促使你朝着远大的目标勇往直前。若只盯着眼前这点小利，没有远见，最终会因小失大，成不了气候。做生意、做事情、做人，都是如此。

7。利弊得失有杆秤，学会正确取舍

贪小利，不能立大功。理智的放弃是一种智慧。权衡利弊，正确取舍是成大事者绝妙的“杀手锏”。

要想成功，就需要权衡利弊，果断地放弃某些利益，以求得长远发展。比如为了工作，我们可以放弃娱乐;为了保全生命，我们可以抛弃身外之物。如果不懂得这一道理，其后果将是不堪设想的。

有这样一则寓言:东南地区的珍品，当数荆山的鹿脐最为贵重，而且人人欲得。荆地有个追捕鹿的人，紧紧追逐一只鹿不放，鹿被追得急了，只好把身上的脐挤出来，扔到树林里。追捕的人在那里得到鹿脐，也就不再追了，鹿因此得到机会逃脱了危险。鹿因为敢于舍弃自身的小利，从而保住了性命。

其实暂时的舍弃是为了更好的选择，要想谋取大得，就要懂得权衡利弊，敢于舍弃。若是目光短浅，固守着所有的一切，什么都不想放弃，那只会让自己受累，把自己困于无形的牢笼之中。

有一行人在前往加州的路上被大雪阻隔，他们被困在关口里。40天后，有一半的人陆续死于饥饿和疾病。

最后，终于有两个人决定出去求援。他们在徒步可以到达的范围之内，很快就到达了一个村庄，并带回一个救援队，使其他幸存者得以获救。

你是否觉得好奇，在面临饥饿和死亡的状态下，他们为什么等待了40天，才决定放弃那个地方?为什么没有人愿意冒险出去求援?原因很简单——他们不懂得权衡利弊，不舍得放弃，在关系到生命的关键时刻，他们还抱着身边的财产不放。

他们曾试图把马车和财物拖走，结果搞得筋疲力尽却徒劳无功，只好作罢。就这样任由大雪围困在关口，直到耗尽所有的食物和供给。

想想看，我们是否也经常陷入这种“关卡”呢?由于害怕失去既有的社会地位、丰厚的收入、漂亮的办公室以及握在手中的权力，多少人放弃了新工作的挑战，宁可守着一份并不喜欢的工作，虚度数年的光阴。当你的生命越是往前走，你就聚积越多的包袱和负担——财产、名位、习惯、人际关系、应该做的、必须做的……不断地增加，于是更加依恋这熟悉的一切，舍不得放下。由于害怕失去拥有的一切，多少人不愿意冒险、恐惧突破，不敢离开那种一成不变的生活，以致平凡无趣地走完一生。

这也就是为什么有那么多人宁可留在熟悉的地狱，也不愿走进陌生的天堂。为何有那么多人把自己困在无形的牢笼内，而无法走出生命中的“多纳尔关口”的原因。

一个人要想出人头地，获得成功的人生，就得放弃眼前利益，权衡利弊，舍小取大。眼光长远的人往往不容易被眼前的得失所迷惑，有很多成功人士的例子都说明了这一点。他们有的面临着金钱的**，有的经历了困境的阻挠，但他们往往能够执著于自己的梦想，权衡利弊，善于取舍，从而摆脱眼前利益的**，冲破困境的束缚，最终取得想要的成功。

而短视者只能迎接失败，即使他们曾经拥有过很优越的条件。他们往往被眼前的利益所迷惑，在透支享受今天的同时，忘记或忽略了给明天播种，最后只能被明天抛弃。

眼前的利益或许更具**力，但你必须知道什么东西更值得你去期待。要想有大的成就，就不能被微小的成就所**，因为那样会使你安于现状。

8。灵活变通，不能一味执著

执著固然是一种美，但一味地执著，往往使人身陷困境并湮没其中。唯有懂得放弃，坚持但不一意孤行才是正确之道。灵活机变做人，灵活变通做事，方能从容处世。

成功的最佳目标往往不是选择最近的那个，而是选择最有价值的那个。每一个人在他的生命中都会面临各式各样的选择，如何选择也就注定你如何成功，而最好的选择，就是放弃执著、灵活变通。

选择其实就是一个“放”与“取”的过程。该放什么，该取什么，说到底是一种人生艺术。有时，你不放弃眼前的那个，你就不可能选择最有价值的那个。所以说，要想有所得，就要懂得放弃和变通。

两个贫苦的樵夫靠上山砍柴糊口。有一天，他们在山里发现两大包棉花，两人喜出望外。棉花的价格高过柴薪数倍，将这两包棉花卖掉，可供家人一个月衣食丰足。当下，两人各自背了一包棉花赶路回家。

走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路有一大捆布。走近细看，竟是上等的细麻布，有十多匹。他欣喜之余，和同伴商量，一同放下肩负的棉花，改背麻布回家。

他的同伴却有不同的想法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦?坚持不换麻布。发现麻布的樵夫屡劝同伴不听，只得自己竭尽所能地背起麻布，继续前行。

又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，待走近一看，地上竟然散落着数坛黄金，心想这下真的发财了。赶忙邀同伴放下肩头的棉花，改用挑柴的扁担来挑黄金。

同伴仍是不愿丢下棉花，并且怀疑那些黄金不是真的，劝发现黄金的樵夫不要白费力气，免得到头来空欢喜一场。

发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金和背棉花的伙伴赶路回家。走到山下时，无缘无故下了一场大雨，两人在空旷处被淋了个透湿。更不幸的是，背棉花的樵夫肩上的大包棉花吸饱了雨水，重得无法再背起，那樵夫不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑黄金的同伴回家去了。

这虽然只是一个小故事，但是从中我们却可以看出许多道理，挑棉花的樵夫一味地执著，不懂得放弃和变通，结果空手而回，而挑金子的樵夫每次都会选择最有价值的，所以总能收获最好的。

人的一生少不了一种叫做执著的精神，或者说是一种信念，但是现实生活的纷繁复杂和多变让我们意识到:其实懂得放下，灵活变通往往比执著更能获得“完美”。

变则通，通则久。现代社会是个瞬息万变的世界，你永远不知道下一秒钟会发生什么变化，所以要想有所成就，就必须具备随机应变的能力和灵活作战的方式，只有这样才能立于不败之地。

若我们一味地钻入“执著”的套子，就会陷入其中不能自拔，这种“执著”往往使人身陷困境并湮没于困境，对国家和社会生活也会造成不可估量的损失。所以，我们要真正地开阔思维，灵活变通，寻找多种渠道来解决问题。