一个人不见得一次尝试就能成功,每一个人都有犯错的时候,不要说自己已经努力了,或者只是报怨环境捉弄人,才会有这样的结果。如果由此便自己原谅了自己,为自己找到了一个漂亮的台阶,那你肯定会一事无成。要知道,想成功并不是只有努力,关键的是要找到方法,要知道自己错在哪里,不再重复犯错。只有保持这样的态度,你做事的方式才会随之改变,而行为方式一旦改变,结果也自然就会改变了。
排除一切的借口,为自己的行为负责,为成功找方法,不为失败找理由,这才是迈向成功的基本态度。
3。不怕低头,方能出人头地
把头抬得很高的人,不一定是最后的胜利者。真正能成大事的人,总是相时而动,该低头时就低头,等到时机成熟了,再抬起头来做人。
俗话说:总想着比别人高一头的人,最后会比别人低几个头。目中无人,并非就能证明自己真的高人一等,很多时候只有先低头,才能换来他日抬头的机会。
一只漂亮的蝴蝶从敞开的窗户飞了进来,在房间里一圈又一圈地飞舞,显然有些惊慌失措,果然,它迷路了。左冲右突地努力了好几次,它都没有飞出房子。而它之所以无法从原路飞出去,原因就在于它总是在房间的顶部空间找寻出路,却不肯往低处飞——而那低一点的方向就是敞开着窗户的位置。甚至有好几次,它都飞到离窗户的顶端只有两三寸的位置,但它就是不肯再飞低一点!只要飞低一点点,它就可以重新回到广阔的天地。最终,这只不肯低飞一点的蝴蝶耗尽了所有气力,奄奄一息地飘落到桌子上,就像一片毫无生机的枯叶。
相较于蝴蝶来说,马哈鱼则显得更加的死板。马哈鱼是生活在深海之中的一种非常漂亮的鱼类,银肤燕尾大眼睛,只有到了春夏之交繁育后代的时候,它们才会成群结队地随着海潮漂游到浅海。但是它们空有一副美丽的外表,行动上却是死脑筋。每年它们溯流产卵、繁育后代之际,也是渔民们开始捕捞的大好时节。马哈鱼“个性”很强,遇事只知往前冲,却不知后退,即使闯入罗网之中也不会停止,所以渔民们捕捉它们的方法非常简单:用一个孔目粗疏的竹帘,下端系上铁坠,放入水中,由两只小艇拖着,拦截鱼群。只要第一只进入渔网之后,后面所有的都会前赴后继地陷入到竹帘孔中,然后一拉绳子,帘子随之收紧,马哈鱼被激怒,瞪起眼睛,张开脊鳍,更加拼命地往前冲,结果被牢牢卡死,轻轻松松地就被渔人所获。
在人生道路上,很多人都用“不屈不挠、百折不回”作为自己的座右铭,要想有所作为,的确需要这样一股子韧劲,但是不分场合盲目向前冲,最后的结果就只能是输掉自己,输掉一切!所以保持平和的心态,低头做人是最基本的生活常识。
相信大家都见过这样的场景。在大雪纷飞的山谷中,雪花落满了雪松的枝丫。当积雪的厚度达到一定程度时,雪松那富有弹性的枝丫就会向下慢慢弯曲,直到积雪一点一点地从枝上滑落。通过这样反复地积、反复地弯、反复地落,等到来年春暖花开之时,雪松依旧俊俏挺拔。再看看山谷中其他的树,因为不懂得弯腰低头,枝丫早被积雪压断了,再也无法体验到春回大地的感觉。所以不要将低头弯腰视为不齿,要知道,只有低得了头,才能获得新的抬头之日。这并不是让你改变立场,见风使舵,甚至是奴颜婢膝,懦弱无能,而是让你知道自省,有点自知之明。
低头做人有时是出于无奈,有时是我们自身发展的需要。只有低头,我们才能顺利地走过生活中的风风雨雨。正因为我们都是生活在这个世界上的凡夫俗子,所以就不可能是十全十美,就会犯错,既然犯了错就该低头认错,只要是一个良心未曾泯灭的人,就不会允许自己做错上加错地违背自己良心道德的事;所以就不可能凡事做到完美无缺,总有我们能力无法企及之事,对于我们做不到的或者是无力承担的东西,我们就要低头承认自己能力的不足,推掉我们承载不起的负担,让自己活得轻松快乐一些,这是智者之所为;我们摆脱不了人情世故,难免会有与人冲突的时候,只要无关重要的原则问题,就低一下头,自己吃点亏,也无伤大雅。
要想有所作为,必然要承担很多的压力和面对很多困难,当我们在承受不住的时候,不妨低一下头,就像风雪中的青松那样,这样就不至于被积雪压垮。
4。英雄不问出处,低处也可高成
海洋之所以能装下最多的水,是因为所处的位置最低。低处,并非看不到光明;低处,不是没有成功的希望。低处,是考验,功到自然能高成。
筑百丈高楼,要从地基打起,建空中楼阁,只是痴人说梦。每个人,都是从低处、卑微处慢慢走向成功的。降低姿态,寻找机会,终将会到达成功的巅峰。
在这个世界上,虽然大多数人都在向成功奋力拼搏,但能到达人生顶峰,尽情享受成功的只是少数人。很多人还是不得不从事着不为人关注的工作,他们在看似没有希望的工作中埋怨着人生,牢骚满腹。其实,成功本来就是一个由低到高的过程,处低而不忘拼搏,自然也可高成。下面这个发生在我们邻国日本的事例,就证实了这一点。
几十年前,日本有一位年轻女孩,得到了她走入社会后的第一份正式工作——到东京帝国酒店当服务员。这是人生的第一步,也是踏人社会的起点,为此她很激动,也暗暗下定决心:不管怎么样,一定要好好干,做好这份工作。但是,让她怎么也想不到的是,她的工作竟然是:洗马桶。
她懵了,不管以前的决心有多大,可是现实跟想象中的出人也实在是太大了。这样一份没有人喜欢干的活儿,却让她这个细皮嫩肉、爱干净好面子、从未干过粗重活的姑娘去做。
可以想象,洗马桶时的感觉:不管是视觉,还是嗅觉以及体力上都让她难以承受,尤其是心理上的痛苦更使她无法忍受。当她用自己白皙细嫩的手拿着抹布伸向马桶时,她恶心得想要呕吐却又吐不出来。这还不算,洗马桶的要求更是苛刻得离谱:必须把马桶抹洗得光洁如新。
“光洁如新”四个字意味着什么?她当然明白,洗马桶又是如此苛刻,难道自己人生的第一份工作就是如此吗?她开始动摇了。
即使有了再大的决心,面对这样一个不起眼甚至卑微的工作,她还是犹豫了,开始了艰难的选择:继续干下去还是另谋职业?继续干下去,实在是难以接受;可是打退堂鼓另找工作,就这样遇难而退,败下阵来,她又不甘心,如果第一次工作就这样以失败告终的话,以后还怎么面对其他困难?
关键时刻,同单位的一个前辈过来了,什么也没说,只是一番举动就让她摆脱了困惑,坚定了决心,也教她迈好了这人生的关键一步,更重要的是让她明白了要想抬头做人,就必须先低头受得起这个罪。
首先,这位前辈用心地一遍遍抹洗着马桶,洗完后,他用杯子从马桶里盛了一杯水,一饮而尽,丝毫没有勉强之感。实际行动胜过万语千言,他未用一言一语就清楚地告诉了这个年轻女孩一个极为朴素、极为简单的道理:光洁如新,关键在于“新”,新的东西当然不脏,包括马桶。没有人认为新马桶脏,因此厕所里马桶中的水是不脏的,是可以喝的;反过来说,马桶中的水达到可以喝的洁净程度,才算是把马桶抹洗得“光洁如新”了。
完事之后,这位前辈还送给她一个含蓄的、富有深意的微笑与一丝关注的、鼓励的目光。女孩感动不已,这个前辈所做的一切让她目瞪口呆,她恍然大悟,于是痛下决心:“就算一生洗厕所,也要做一名最出色的洗厕人。”
从此以后,她成为一个全新的、振奋的人,工作质量也达到了“光洁如新”的标准,赶上了那位前辈的水平。当然,为了检验自己对工作的信心,为了证实自己的工作质量,也为了强化自己的敬业精神,她不止一次地喝过厕水。在迈好了这人生关键的第一步后,她踏上了成功的路,开始走向人生的巅峰。
这个洗厕所的少女名叫家田惠子,现在是日本一家著名商社的董事长,她的名字在日本家喻户晓,她的事迹被广为传诵,她也被看做是从低处走向成功之巅的典范。
她最初的工作起点是如此之低,可是当她在这里迈出了坚实的第一步后,便打开了通往成功的大门。低处对于她来说就是黎明前的黑暗,蕴涵着成功的希望;是人生必须走过的一段旅程,是通往成功的起点。在这个卑微不起眼的位置上,经过努力,她最终成长为一棵参天大树。
回过头来可以设想一下,还有什么工作比让一个细皮嫩肉、爱干净好面子、从未干过粗重活计的姑娘去洗厕所更为受罪,更不为人关注?当初涉社会的时候,当工作不起眼的时候,当环境不好的时候,如果还想日后有所成就,不妨想想家田惠子,想想她曾经是怎么做的。
低处并不可怕,成功不会因为曾经处低而失去光彩,尊贵也不会因曾经的卑微而掉价,相反,以卑微起步会给迟来的尊贵镀上一层更耀眼的光芒。低处不是终点,卑微不是末路,只要还有一颗进取的心,总有峰回路转的时候。
古罗马哲学家西刘斯曾说过:“想要达到最高处,必须从最低处开始。”没有人甘于低处,也没有人甘于卑微,立足于卑微又能心存高远,才能走上人生的前台,找到开启成功之门的金钥匙。
5。韬光养晦,等待时机
“不鸣则已,一鸣惊人。”当事情没有取胜的把握时,不必四处张扬,与其使人早有准备,不如出奇制胜而使人惊愕不已。
韬光养晦作为处世技巧中的应变术,主要是应对个人所处的不利环境,保存实力,以图他日东山再起。雍正就是这样一位韬光养晦的高手,由于他隐藏了自己的本来面目和真实意图,因而迷惑了政敌,解除了对手对自己的戒备,当时机成熟时,他才一鸣惊人。
你对前途有多么渴望,那么你在忍耐时的克制就应有多顽强。在3种情况下你应该暂且忍耐,第一种,敌人比你强大;第二种,有利的时机尚未出现;第三种,你尚未准备好。当年雍正皇帝与他的兄弟们争夺天下时,之所以能够长久的忍耐,就是因为以上3种情况几乎同时存在。
有了以上的认识,我们就不难理解,为什么在皇储出现空缺的时刻,当时作为四皇子的胤禛采取了等待时机、坐山观虎斗的策略。要知道,当时诸皇子的争斗早已白热化起来,允提同允结为一党,想拥立允的人实在不少。允禵和允糖结为一伙,势力也不小。众兄弟之间,尔虞我诈,相互倾轧。在这一非常时期,胤禛显得格外聪明,他自知就当时情形而言替补储位没有希望,便以退为进,比较巧妙地处理了各方面的关系。
先说对被废太子允礽,在众人落井下石的时候,胤禛却“十分着急,很想救他”,表示出救援的态度。康熙帝让胤禛参与对允礽的监视,胤禛却设法奏请解掉了允礽脖子上的锁链。允礽在危难时刻得此相助,自然打心底里感激。再说对允和允禵两伙人,胤禛与他们分别维持了良好的关系,不时往来。父皇面前,胤禛在不同场合为各位兄弟频频说些好话。康熙帝曾说,胤禛“为诸阿哥陈奏之事甚多”。当胤禛被封为贝勒,而允糖、允禵等封为贝子时,胤禛启奏说:“都是一样的兄弟,我愿意降低自己的世爵以和兄弟们的地位相当。”胤禛故意不显山不露水,因此,激烈争夺储位、相互敌视的兄弟们都对他怀有某些好感,至少没有把他作为对手。
康熙帝看到胤禛对上孝敬,对下谦让,也增添了几分喜欢。几个月后,允礽被重新立为太子时,康熙帝特传谕表彰胤禛,说:“前拘禁允礽时,并无一人为之陈奏,唯四阿哥性量过人,深知大义,屡在朕前为允礽保奏,似此居心行事,洵是伟人。”如此高度的表扬,胤禛听了本应高兴,却表现出诚惶诚恐的样子,说他从来没有保过废太子,因而“皇父褒嘉之旨,臣不敢仰承”。他深知此事关系重大,不便承担这个责任和领受这份荣誉,免得将来太子一旦出事而受牵连,也免得遭受众兄弟的妒忌。
在太子废而复立的这场宫廷斗争中,胤禛八面玲珑,提高了自己的身份和地位,表现了不平凡的政治活动才能。他虽然也对皇位怀有渴望,但手段却十分高明,胤禛以退求进的方略是成功的。
在中国历史上,善于等待时机、以弱胜强的智者不胜枚举。