落秋文学

第九章 忙要忙到点子上（第4页）

那笔金额是否很高呢？其实不见得，但直到今日，那位画家对这笔款项一定还觉得非常庞大。人在困厄消沉中，有人向他伸出援助之手，那就是给了他最大的面子，可以使人产生长久的感恩之情。对画家来说，画商的钱的确成就了他的未来，因此，这位现在已成名的画家若有满意的作品，一定会交给那位画商，并且以普通价钱成交。

人对金钱的标准，往往因状况不同而有很大的差异，因此，办事有“手腕”的人更懂得“雪中送炭”远比“锦上添花”更有意义。

日本前首相田中角荣在担任自民党干事长时，虽然他一面忙着主持自民党选举事务，但他也不会忘记派人将慰问金送到落选的议员家中，并且勉励他们不要气馁，下次重新再来。对落选的议员来说，田中角荣的勉励已经使他们深受感动，而送慰问金，更加深了他们的感激之情。在此之后，拥戴田中角荣的人越来越多，竟形成了一个“田中派”。

相反，如果田中角荣在此时将相同的金额或礼品送至当选的议员家中，情况就不同了，那些礼品、礼金一点也不特殊，更不能取得效果。

只有在别人困顿时，伸出援手，才能得到真正的友谊。田中角荣毕竟是真正吃过苦头的人，才能了解人类微妙的心理。

在别人的婚礼上或荣升宴会上大肆破费，不如在人病痛或朋友有难时，伸出援手。

还有人认为，与人交往，本着现交现用的原则，何必花那么多的冤枉钱去搞马拉松式的感情投资呢？这是十足的目光短浅。真正会办事的人，都有长远的战略眼光，早做准备，未雨绸缪，这样在急需要求人办事时才会得到意想不到的帮助。

一个人只有把握好细微之处的度量，把握好人“心”之间的距离，才能使自己施恩于人，日后求人办事才能得心应手。“送人情”绝不是件简单的事情，它需要你时时、处处、事事皆留心。送什么、送多少、何时送、怎么送，都大有学问。送得恰到好处是人情，送得不当是尴尬。不管是无意中送的人情，还是有意送的人情，都有一个让对方如何感受、如何认识的问题。送人情最重要的不在于你送的情分是否轻，而在于对方的感受是否重。所谓“千里送鹅毛，礼轻情义重”说的就是这个道理。

8。说话做事之前先动脑

“三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后，而是一种对自己的行为成熟、负责的表现。

人脑被称为“宇宙中最复杂的机器”、“生物学上的超级电脑”。要想把话说得恰到好处，就必须在说话办事之前先经过“大脑”这扇门。在现实生活中，凡是脱口而出的话，十句里面，可能有九句半会让自己在事后感到后悔不已。因此，在与人交流的过程中，一定要先“动脑”再“动口”，在“心里话”滚出你的喉咙之前，稍微修饰一下它的棱角，仔细地把握好说话的分寸，这总比失言之后再去“亡羊补牢”要好得多。

办不成事不丢人，那是能力问题，许诺之后却办不成事就不仅仅是丢人的问题了，更多的是人品问题，而且会造成后患。

有时，对别人提出的请求，我们自己也没有把握能否办到。这时就要具体问题具体分析，认真评价自己的办事能力，千万不要过于自信，更不可吹牛。否则，虽然平时关系密切，可一旦事情办砸了，反倒得罪了人。

为人办事，信守诺言是非常重要的。守信是中华民族的优良文化传统之一，自古以来，中国人都十分注重讲信用，守信义。清代顾炎武曾赋诗言志：“生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。”以此说明自己坚守信用的处世态度和内在品格。

信誉是一种人格力量，具有不可逆转性。有多少人信任你，你就拥有多少次办事成功的机会，所以，言必信，行必果，能帮则帮，但不可轻易许诺！

办事要量力而行，说话要注意分寸。自己能吃几碗饭，能干多少事，自己最清楚。有的人爱打肿脸充胖子，自认为特别能干，朋友一求，马上一拍胸脯，包在身上。更有甚者，明知自己办不成，硬往自己身上揽。这样的人实在不敢恭维。

周瑜岂是白吃饭的？年纪轻轻便能统帅百万军队岂是一个同窗的说客可以动摇的？他来到周瑜的兵营，连三句半都没说上，就被周瑜玩得团团转，最后走得也不正大光明，并且带回的密信让曹操上了当，损失了两员大将。

办事千万别逞强，除了办不了，说不定你还会将事情搞砸。办不成的事，要实话实说，没什么不好意思的。蒋干就是这么一个没有“心眼”的人，自不量力，事没办好不说，反而还上了人家的当。

办不了的事就是办不了，朋友之所以来找你，就因为他也办不成，别为你帮不上别人的忙而难受，与其搞砸一件事，还不如让他另请高明。

有人说：“三思而后行的人，是世界上最聪明的人。”草率仓促的决定通常都不是很好的决定，智者总是深思熟虑，再作决定。做事仅凭第一感觉，凭一时的冲动，是一种不成熟的表现，往往因为考虑问题不是很周全，而做不成大事。

9。不要为了报酬做事

真正的事业出于发自内心的热爱，如果你对正在从事的工作充满热情，那么往往是不计代价与成本付出，是以做“此事”为最大的满足和快乐，并充分享受做“此事”的美好。

有些人默默无闻，做事从不考虑报酬，有的人做事是为了报酬或表扬，默默无闻的人总是看着收到报酬的人开心……是不是很可怜，那做事要不要在乎结局？

人为什么要工作，如果为了赚钱工作、为了工作而工作，很难找到工作中的乐趣，如果把工作比作两个人爬山，一个人永远向往远处的风景，一个人却始终留意欣赏路边的风景，谁更辛苦，谁更快乐？那我们如何快乐地工作呢？于是，有人提出，不要为了做事而做事，不要为了赚钱而赚钱。

有一幅漫画，图中有两个人，一个人手里拿着两把铲，铲上写着“义务劳动”四个字，这个人把写着劳动的铲子，给了另一个人，那个人笑他说:“都啥年代了，你别逗我了。”这个人的观念是只要有报酬，才去劳动。

从古迄今，没有哪个年代不需劳动，难道说随着时代的发展与进步，真的如图上那个人所想所说的那样，义务劳动真的不需要了吗，难道真的要有报酬才能去劳动吗？如果真那样他就对工作缺乏热情，只是为了薪水而工作，其结果是既赚不到钱，也找不到人生的乐趣。

有一个普通的妇女，最初只是因为不能让家门口是一片黄沙而去植树，然后承租了几万亩沙漠，想让沙漠变为绿洲。她就那样年复一年、日复一日地在沙漠上植树，植树，还是植树。她可能做梦都没想到，她有朝一日会成为千万富婆。但是，她的确成了千万富婆，单是国际上某个组织奖励给她的钱，就能让我们普通人吓一大跳。

一个以薪水为个人奋斗目标的人是无法走出平庸的生活模式的，也从来不会有真正的成就感。虽然工资应该成为工作目的之一，但是从工作中能真正获得的东西却不是装在信封中的钞票。

把工作和兴趣分开，为了报酬兴趣会慢慢变成负担，而不再是兴趣。只为钱而活着，会在金钱面前变成奴隶而挫败自己。

金钱的**力很大，成为人们习惯争取的东西。如果没有正确的金钱观念，绝对会被金钱打败。

金钱，对于贪婪的人来说，在他们的习惯中永远没有满足的时候。人生离不开钱，但也不能只着眼于钱。莫让金钱遮住眼，走出钱眼天地宽。

世界上最愚笨的人，就是那些只是为了薪水而工作的人。除此以外，应该还有其他需求，一种满足无限高尚欲望的要求。那就是，想成为一个正直的人，想尽你最大的努力去做正直的事、公平之事的人。

一位成功者对涉世不深的青年人说过这样一段话：“在初入社会的时候，不要太顾及你的雇主所给你的薪水是多少。你对此不如去想一想你自己还可以从中获得各种可能的薪水，如技巧的提高，经验的积累，及整个生命的充实等等各方面。”