落秋文学

第七章 信念就是王牌成功从信念开始（第2页）

有这样一个故事。有个年轻人骑马赶路，见一位老汉在路边休息，他便高声喊道：“喂!老头儿，离客店还有多远?”老汉回答：“五里!”年轻人策马飞奔，急忙赶路去了。结果一口气跑了十多里，仍不见人烟。他暗想，这老头儿真可恶，说谎话骗人，非得回去教训他一下不可。他一边想着，一边自言自语道：“五里，五里，什么五里?”猛然，他醒悟过来了，这“五里”，不就是“无礼”的谐音吗?于是调转马头往回赶，追上了那位老人，急忙翻身下马，恭敬地叫声“老大爷”，话没说完，老人便说：“天已黑了，如不嫌弃，可到我家一住。”

其实，人与人之间的相处就是这样，你给他桃，其回报则有可能是李。你对别人有礼了，别人就会在你困难的时候伸手拉你一把。如果你无礼，那么即使别人帮你不费吹灰之力，他也会置之不理。

就像诸葛亮高卧南阳隆中的时候，本来无心做官，可是刘备三顾茅庐的礼请，才和刘备见面。见面时刘备说自己才疏学浅，智商低下，难以完成宏愿，敬请诸葛亮出山，好当面聆听指教。

刘邦同项羽先后到达关中时，刘邦十万大军驻扎于灞上，项羽四十万大军驻扎于新丰鸿门。面对如此差距，刘邦也因为在鸿门宴中自称臣下，给项羽面子，从而有了后来的项羽败于刘邦而无言面见江东父老，自刎乌江的悲惨结局。

再说，刘邦的成功与张良是分不开的。张良之所以有如此大的智慧却是与他的礼分不开的。一次张良在下邳汜水的桥上遇到了一位老人。老人故意把鞋子甩到桥下，命令他：“小子，下去把鞋子捡上来!”张良血气方刚，当然忍受不了，想揍他，再想是个老人就算了，捡了鞋子。老人又命令他：“把鞋子替我穿上!”张良也就办了。老人笑着离去。张良是个聪明人，也见多识广，觉得有些奇怪，那老人肯定不是一个一般的人，就瞧着老人的背影琢磨着是怎么回事。老人走了约一里路又返回来，说：“你这小子可以教导。五天后拂晓，到这里来见我。”

五天后，张良在拂晓时赶到，但老人已经在那儿了，老人发怒训斥他迟到了，并约他五天后早一点来。五天后，鸡刚叫张良就去了，但又迟到了，又被老人发怒训斥了一顿，并再约他五天后一定要更早一点来。五天后，张良不到半夜就去了，过了一会儿老人来了，很满意，赠送给他一部《太公兵法》，要他熟读，以后可以出人头地。

礼对于古人而言可成其大事，对于我们现代人也同样如此。社会交际中，你今天给别人一点面子，收到的则很有可能是明天的“战友”；你给别人一句“谢谢”，收到的则很有可能是困境中的援手；你给别人一个援手，得到的则很可能是事业上的成功。

4。没有付出就没有收获

春种秋收，一份耕耘，一份收获。

有一幅漫画，说的是上帝让每一人都身背一个十字架前进。可是有一个人觉得这个十字架太重了，所以就让上帝帮他把十字架切掉一些，上帝就答应了这个人的请求，帮他切掉了一些。可是走了一会儿，这个人觉得还是有点重，又让上帝帮他切掉一些，上帝就又帮他切掉了一些。这样，这个人就轻轻松松地赶路了。他还嘲笑别人笨，说：“你们也应该像我一样请求上帝帮你们切掉一些，这样走起路来就不那么吃力了。”人们没有听他的话，还是继续扛着十字架前进。走了一会儿，遇到了一个悬崖，于是大家就把肩上扛的十字架拿下来，架在悬崖之间顺利通过了。可是那个让上帝把十字架切掉一些的人因为十字架太短了，无法架在两个悬崖之间，所以没有通过悬崖，只能坐在原地等待死神的降临。

所以说，没有付出就没有收获，付出和收获在任何时候都是守恒的。任何杰出的成就都必然与好逸恶劳的懒惰品行无缘，任何人所取得的杰出成就与他的辛勤实干是分不开的。没有辛勤的汗水，就不会有成功的幸福和喜悦。

英国著名哲学家罗素指出：“真正的幸福绝不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人，幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。”如果一个人想不费吹灰之力就有所成就，那是不可能的。即使有一定的天分，如果后天不努力，到头来也会变成一个碌碌无为之人。就像王安石的《伤仲永》中所写的，天分极高的仲永因为后天不努力，最终弄了个才华白白浪费，落得和一般人没有什么区别的下场。而无数的事实也证明，付出多一些，收获也就多一些。

阿春和阿来是高中同学，高考的成绩也是不相上下，同时考入了某大学，但就在收到录取通知书的同时，阿春的母亲突然患急症入院急救，经查诊断为脑溢血，因抢救及时而无生命危险，但却从此成了植物人。这无疑给那个本不宽裕的家庭造成了重创，望着白发愁眉的老父和躺在特护间里的老母，阿春决定放弃学业，以帮老父维持这个家的生计。为了偿还给母亲治病欠的债，他决定出去打工。

在建筑工地上，阿春起初是个苦力，由于有些文化底子，经理有意要阿春到后勤去搞搞预算什么的，但后勤是固定工资，收入稳定但不高，阿春就请经理给安排在一线赚钱多点的岗位。在工作期间，阿春边干边学，不耻下问，很勤快，对任何不懂的东西都向有关的师傅请教。在实践中虚心学习，使阿春在一年多的时间里掌握了几种主要建筑工程必备的技术。但这只是实际操作知识，阿春又利用那点有限的休息时间，购置了些建筑设计、识图、间架结构等有关书籍资料，开始在蚊子叮、灯光暗的工棚里学习。

第二年，阿春基本掌握了基建的各种操作技术和原理，渐渐由技术员提升为副经理。由于阿春的好学、肯干精神，以及扎实的功底，公司试着给阿春一些小项目让其去施工。由于措施得当和管理到位，阿春的每个项目都完成得非常出色，在这期间，阿春仍没放弃学习，自修了哈佛管理学中的系列教程，还选学了一些和建筑有关的学科，准备参加自考，完善自我。

第三年，公司成立分公司，在竞选经理时，阿春以优秀的成绩竞选成功，他准备在这个行业中一展宏图、建功立业。

同年六月，上大学的阿来毕业了，由于平时学习不太刻苦，有几科考得很不理想，勉强拿到毕业证。因此在很多用人单位选聘时都落选，只有一家小公司看中他，决定试用半年，由于刚毕业且在实习期，工资和待遇不高，工作条件不理想，阿来很恼火。由于他学习成绩不佳，且在工作中态度不端正，双方均不满意，只好握手言别，阿来失业了。

此时的阿春已是拥有近千人的工程公司的经理，仍在继续进修和业务相关的课程。阿来对阿春说自己要给阿春做个助手，“朋友嘛，总有个照顾”。阿春说：“来干可以，我这里同样也只问效益和贡献，没有朋友和照顾，要拿得出真才实学，到哪儿都会得到承认，光靠朋友和照顾，那是对你以及我公司的失职，那永远是靠不住的。”

所以，要想成才，就必须有所付出。在成才的道路上，重要的是对自己的学识、才能、特点有清醒的自我认识，努力争取主客观默然契合。春种秋收，一份耕耘，一份收获。这是自然界的发展定律，也是做事的一个不可更改的法则。

5。有知识更要有智慧

知识关乎自然，智慧关乎人生。

圣经上说“侧耳听智慧，专心求聪明。”就是要我们不仅要学习知识，而且要把所学的知识应用到实践当中。知识使人知道了许多事，使人更聪明，能获得丰富的知识固然很好，但智慧更为重要，智慧表现在人如何正确地运用所掌握的知识。所以智慧包含了知识和聪明，它是头脑的智能，是洞察人生和实践道德的才能，是丰富美好人生的需要，成功的人生是不断地把拥有的知识，有智慧地应用到实际生活中。

有一所著名学院的院长，继承了一大块贫瘠的土地。这块土地，既没有具有商业价值的木材，也没有矿产或其他贵重的附属物，因此，这块土地不但不能为他带来任何收入，反而成为一项额外的支出，因为他必须支付土地税。后来，市政府建造了一条公路从这块土地上经过。

一位“未受教育”的人刚好开车从这里经过，他看到了这块贫瘠的土地正好位于一处山顶，可以观赏四周连绵几公里外的美丽景色。他同时还注意到，这块土地上长满了小松树及其他树苗。他以每亩100美元的价格，买下了这块50亩的荒地。在靠近公路的地方，他搭建了一间独特的木造房屋，并附设一间很大的餐厅，在房子附近又建了一处加油站。他又在公路沿线建造了十几间单人木头房屋，以每人每晚5美元的价格出租给游客。餐厅、加油站及木头房屋，使他在第一年净赚7万美元。

第二年，他又大肆扩张，增建了50栋木屋，每一栋木屋有三个房间。他把这些房子出租给附近城市的居民，作为避暑别墅，租金为每季度4500美元。而这些木屋的建筑材料根本不必花他一毛钱，因为这些木材就长在他的土地上。还有，这些木屋独特的外表正好成为他的扩建计划的最佳广告。一般人如果用如此原始的材料建造房屋，很可能被认为是疯子。

故事还没有结束，在距离这些木屋不到5公里处，这个人又买下占地150亩的一处古老而荒废的农场，每亩价格200美元，而卖主则相信这个价格是最高的了。

这个人马上建造了一座100米长的水坝，又把一条小溪的流水引进一个占地15亩的湖泊，在湖中放养许多鱼，然后把这个农场以建房的价格出售给那些想在湖边避暑的人。经他这么简单的一转手，竟赚进了20万美元，而且只花了一个夏季的时间。而那位以5000美元的价格售出50亩“没有价值”土地的学院院长也不得不承认，智慧的力量大于知识。

可是知识易得，智慧难求，知识是由外至内，而智慧是由心而发的。知识用心体会就会变成智慧。

下面提一些智慧的特点，希望对你的仕途有所帮助：

（1）智慧不同于技能，它不能训练，但是可以在为信念而努力时让自己变得更有智慧。

（2）智慧不能传授，但是和有智慧的人在一起时可以学到智慧。

（3）智慧总喜欢与乐观的人为友。

（4）智慧总是与行动积极的人为伴。