落秋文学

第八章 好心情最好的保健品（第5页）

在知足与不知足两者之间，我们更多地倾向于知足，因为它会使我们内心坦然。无所取，无所需，同时还不会有太多的思想负荷。在知足的心态下，一切都会变得合理、正常且坦然，那么在这样的境遇之下，我们还会有什么不切合实际的欲望与要求呢?学会知足，我们才能用一种超然的心态去面对眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功利的奴隶，也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右，使自己的人生不断得以升华；学会知足，我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静，能够做到坚守自己的精神家园，执著地追求自己的人生目标；学会知足，就能够使我们的生活多一些光亮，多一份感觉，不必为过去的得失而感到后悔，也不会为现在的失意而烦恼。从而摆脱虚荣，宠辱不惊，达到看山心静，看湖心宽，看树心朴，看星心明……

知足是一种极高的境界。知足的人总能够做到微笑地面对眼前的生活，在知足的人眼里，世界上没有解决不了的问题，没有蹚不过去的河，没有跨不过去的坎，无论在什么情况下他们都会为自己寻找一个合适的台阶。知足的人，是快乐轻松的人，是心理健康的人。

9。笑一笑，十年少

杰弗逊说，快乐使身体无病，心灵无忧。身与心的健康需要快乐来保障，同样，一个身心健康的人无疑也生活在快乐之中，因为快乐与健康永远是互为因果的，它们可以相互证明对方的存在。快乐可以美容、增寿、治病，这早已被世人所认识和接受。古人有云：“笑一笑，十年少。”布莱斯敦的观点与我们古人的观点有惊人的一致。他说：“世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。”

如果说快乐是内容，微笑是形式，那么幸福就是被高高供奉起来的金字牌匾。快乐通常需要微笑来表现，而微笑与否就基本上可以判定一个人是否幸福。古希腊有一条谚语，意思是说一个人幸福不幸福，最简单的判断方法就是看他脸上有没有笑容。由此可见，快乐是人的幸福感的外在显现。哈利斯说：“上帝绝不严肃古板，否则它不会赐给我们一项意外的礼物——笑的本能。亦即快乐与追寻快乐的本能。”

健康与我们的生活息息相关，没有了健康，我们的生活便如一潭死水，失去了活力，任何事情都无从谈起。快乐则如同一粒石子，它可以使潭水泛起涟漪，使生命充满活力。

快乐可使人健康长寿，良好的情绪则是长寿的保证。情绪即情感，指人的喜、怒、哀、乐等心理表现，常伴随个人的立场、观点及生活经历而转变。

愉快的情绪会带来欢乐、高兴、喜悦，能使人舒畅胸怀，驱散疲劳和使人对未来充满信心，拥有精气神。

有的人处于贫困之中，却不乏其乐；有的人处于富裕的环境之中，却忧愁寡欢。可见，环境不能决定快乐的有无。林肯曾说过：“据我观察，人们都是自己想要怎么快乐，就能怎么快乐。”一个人想要快乐，他便会采取积极的态度，这样便会把快乐吸引过来。

生活快乐与否，完全取决于个人对人、事、物的看法如何，因为生活是用思想造成的。我们若要培养平安和快乐的心境，首先，就必须拥有快乐的思想和行为，这样才能感到快乐。

有一首歌开头几句是：“我要快乐，但是除非能使你快乐，否则我就不会快乐……”这几句歌词包含许多真理，它认识到了为自己找寻快乐最保险的方法是奉献自己的爱心使别人快乐。

快乐可以说是一种难以捉摸而短暂的感觉，刻意去找，它会逃之夭夭，但你如果把快乐带给别人，它便会自动跑来。看见落难者，伸出自己的手帮他一把；捡到东西把它归还物主，这就是快乐。

在我们生活中最常见最持久的快乐则近似于一种满足状态——一种既非快乐，又非不快乐的状态。如果在一段时间里，你的感觉以积极的心态为主，你一方面觉得很快乐，另一方面又觉得没什么快乐，那你就是一个快乐的人。

生活中要充满笑声、欢乐，让不快、忧郁统统撒在一边。让生活充满活力，充满**，尽情享受生活的每一天、每一时、每一刻。真正的快乐来源于参加有意义的活动，得到他人的承认，是从客观上证明自我时产生的。因此，要想快乐我们还必须学会自己找乐。

另外，古人云：“人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为忧，不知不饥不寒之忧更为甚。”

在很多人眼里，获得名誉、地位是一件无上光荣的事，殊不知在这世界上，那些无名无位的人，才能体会真正的快乐；普通人都以饥寒为忧，却不知那些不愁衣食的人，担忧的程度更深。可见不求名利，才可以享受真正的快乐。

人贵有自知之明，喜悦源于满足，私心常添忧愁，生活的格调要靠自己来把握。拥有快乐，把握快乐，能使我们正确地面对生活，更能使我们精神良好，健康长寿。

善待自己，给自己一个笑脸，让阳光、快乐走进你敞开的心灵。

如果我们身上的每一个细胞都很快乐，我们自身当然也会非常地快乐。因为人的身体是由60兆～70兆个细胞组合而成的，所以让所有细胞和睦相处，是拥有身心健康最重要的一件事。

细胞快乐论正是告诉人们必须从内心深处去爱身体中的每一个细胞，不停地与它们对话，让这些原本就健康、活跃的细胞更新苏醒，并发挥其正常的功能，你会更精神。

每天清晨起床，对镜中的自己说：“今天将是美好的一天。”给自己一个笑脸，让自己拥有一份坦然；给自己一个笑脸，让自己勇敢地面对艰险。这是怎样的一种平和、怎样的一种豁达、怎样的一种鼓励啊!给自己一个笑脸，善待自己，人生只有一次，无可取代，为什么要因身外之物而烦恼，无辜损伤了自己的细胞呢？当消极情绪出现时，要让自己的情绪转换成积极心态；当忧郁心情出现时，要立即想办法将自己的心情调适到开朗的地步。不论外在环境是否狂风暴雨，只要心中有阳光，人生就会永远充满希望，充满活力。10。忘怀才能轻松

乐于忘怀是一种心理平衡。有一句话说的是：生气是拿别人的错误惩罚自己。老是念念不忘别人的坏处，实际上身受其害的是自己。

做人，不但要忘记不愉快的往事，而且也要放下沾沾自喜自鸣得意的情绪。那些情绪，往往会陷你于虚妄之中。从心理学角度看，无论你惦记的是快乐的事，还是悲愁憎恨的事，如果长期生活在这种过去的记忆里，那么，就会与现实生活脱节，严重威胁心理健康和心智的发展。久而久之，便会影响我们正确地思考与行动。怎样才能忘怀呢?只有一个方法：放下。

古人云：“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。”这句话的意思是：别人对我们的帮助，千万不可忘了，反之，别人倘若有愧对我们的地方，应该乐于忘记。

学习忘记之道，把许多愤恨的往事丢掉，日子久了，激动情绪也就越来越少，心灵和精神的活力得以再生，恢复了原有的喜悦和自在。

人人都曾有过被痛苦的回忆所缠绕而不能自拔的体验，何不让我们把这些不美好的回忆摒之千里，代之以自我陶醉的梦想和对新生活的不断体验与历练呢?

忘记了忧愁，也就没有了忧愁，可以舒展紧锁的眉，担忧的脸。平日里所有的不公平，所有的不快乐都将随忘记而远去，人就会变得明朗了，好像被乌云掩盖的天，突然湛蓝了起来。

学会忘却，也就学会了宽恕自己、解救自己。人生短短几十年，何苦过得那么疲累，何不学会忘却?

放下是一个开心果，是一粒解烦丹，是一道欢喜禅。只要你心无挂碍，什么都看得开、放得下，何愁没有快乐？

有这样一则故事：

一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长途的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破了双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的目标？”

大师问：“你的大包裹里装的什么？”青年说：“它对我可重要了，里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠它，我才走到您这儿。”

于是，无际大师带着青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”“什么？扛着船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗?”“是的，孩子，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路，否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧!孩子，生命不能太负重！”

青年人放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前更有精神，走得也快得多。

快乐是来自于内心，而不是存在于外在。人生是有限的，摆在我们面前的是许多要我们去完成的事情，而且想做的事更多。在这有限的时间里，如果把精力都浪费在微不足道的小事上，或是无谓的人际关系上，这是多么可惜啊!

既然你认为与对方来往已没有什么价值，那么就应该像快刀斩乱麻一样，断然斩断情丝，为新的目标而努力奋斗。以前的经历可以成为我们以后的借鉴，但我们不可因此背上包袱，我们还有很长的路要走。丢掉那些失败、哭泣、烦恼，轻轻松松上路，你会越走越快，越走越欢愉，路也越走越宽。

一个人越是能够放得下很多事，越是感到精气足。很多时候，问题就像个包袱，挡着你的出路，不如暂且把它搁置一旁，积蓄精气神，采取一个新的姿势去实现目标。试想，一个全身挂满了包袱的人，挪一步都会非常吃力，怎么能够奔跑起来呢?一味地用过去的事折磨自己，只会耗损精气，不利于健康，也不利于事业的成功。

在生活中我们要懂得放弃，有时候放弃不仅是一种勇气，而且也是一种智慧。不要抱着旧的思维模式故步自封，时代的发展对我们提出了新的要求。人生有尽，精力有限，如果我们把名誉、财富、权势、地位、爱情等统统抓在手中，就无法腾出手脚去创造，负重太多，就难以远行。为了达到我们更远大的目标，充分实现我们的人生价值，我们就要有所放弃，才能精气十足地实现我们的目标。