落秋文学

第七章 廉篇（第3页）

人们皆说饮过贪泉之水就会变得无比贪婪，而心中坦**无私的吴隐之却偏偏要饮这泉水，并且一语道出了真谛，贪婪并不是因为喝了贪泉的水，而是因为贪污的人心中有贪财的欲望。由此可见，一个人若想不贪，就应该管好自己的心，不让自己心中有非分之想。

部下向他送鱼，总是剔除鱼骨，他也十分反感这种媚上的人。也许有人会问：“这样是否拂了别人的好意呢？”我们要想一下，送礼的人真的是一片好心吗？如果吴隐之不是大官，手中没有权力，这些人会向他送礼吗？送礼之人必是有事相求，也必然有利可图，而且通过送礼来办事的人，往往要求办理的都是不合法度的事情，所以才会对官员加以贿赂。而行贿受贿无论在哪个朝代都是违法的，所以说，送礼的人其实并非一番好意，而是满腹机巧之心，想要通过这样的手段来利用别人罢了。

行贿人的礼物犹如钓鱼人的鱼钩，诱饵虽然美味却会潜藏着巨大的隐患啊！因此，当我们遇到有非亲非故之人，却突然对自己好，并用小礼物讨好自己时，首先要冷静地想清楚，他的目的是什么，然后再考虑这件礼物收不收。

吴隐之一生为官，归乡时却清廉如初，并且谢绝了刘裕送他的牛车和宅院。可见，他把自己的品行看得比功名富贵重要得多。我们常说，做人要自爱，自爱不仅仅是要爱自己的身体，不让自己受到伤害，更要保护自己的品行，不让品行上有污点。

注音注释

①吴隐之（？—414），字处默，东晋濮阳鄄城（今山东省鄄城县）人，曾任中书侍郎、左卫将军、广州刺史等职，官至度支尚书，是一位著名的清官。

②隆安年间：东晋年号，397年—401年。

③歃：shà。

④伯夷、叔齐，生卒年不详，商朝末年孤竹国君王的儿子。相传其父留下遗嘱让次子叔齐继承王位，但叔齐要让位给伯夷，伯夷不受，叔齐也不愿意登位，二人先后逃到了周国。后来，周武王灭掉纣王之后，伯夷叔齐耻于食用周国的粮食，饿死于首阳山。因此，古人将他们看做是抱节守志的典范。

⑤沉香：药材名，属药瑞香科植物，也指白木香的含有树脂的木材。

⑥度支尚书：官名，负责掌管贡赋和税租。

183。甄彬赎苎

南北朝朝时有一个名叫甄彬①的人，他不但非常有才能，而且品质高尚。有一次他用一束苎麻②做抵押，在长沙的当铺里借了一些钱。后来，他又用钱赎回了苎麻，回到家却发现苎麻里有五两金子，他马上回到当铺把苎麻里的金子还给当铺。

当铺里的人非常吃惊，说：“前不久有人用金子来做抵押，在当铺里借钱。当时非常匆忙，竟忘了把金子放在哪里了。你得到后竟然还主动送回来，这恐怕是从古到今都没有过的事情。”

说着，当铺的人就拿出一半金子要送给甄彬作为酬谢，但甄彬坚持不肯收，并说：“这些金子本来就不是属于我的，归还给你是理所当然的，怎么还能要酬金呢？”当铺的人听了更加钦佩甄彬的为人，因此坚持要酬谢他，两人推辞往复了十多次，甄彬都不肯接受酬金。

后来，甄彬被任命为郫县③的县令，在上任之前他向太祖辞行。当时，同去辞行的一共有5位官员，皇帝告诫他们为官一定要廉洁谨慎，却唯独对甄彬说：“你昔日有还金的美名，所以对你就不用嘱咐这些话了。”

美德感悟

虽然除了甄彬没有人知道苎麻里藏有金子，但他还是把金子还了回去。可见，甄彬还金的行为并不是为了受到他人的表扬和酬谢，而是他的内心里本来就没有贪财的欲望。所以，在当铺里的人要酬谢他的时候，他却认为归还金子是理所当然的，坚持不肯收酬金。也正是因为他不贪财，所以当他任县令时，皇帝对他十分信任，认为他能够做一个清廉的好官。

有时，我们也许会说起：“如果以后我作了大官，就做一个清官。”其实，做清官无非就是在面对**的时候能克制住自己的欲望。所以，每一个有远大抱负的人，都应该从生活中做起，从不贪不义之财，不占小便宜开始做起。

注音注释

①甄彬：生卒年不详，中山（今河北省定州市）人，南北朝名士。

②苎麻：一种多年生草本植物，又叫白叶苎麻，是重要的纺织纤维作物。苎，zhù。

③郫县：今四川省郫县，古时称为郫邑，曾为蜀国都城。

184。孙谦感物

南北朝时，梁国有一个人名叫孙谦①，他曾多次任太守这一官职，在任职期间以仁德教化百姓，因此深得百姓的爱戴。

曾有人送给他金银财宝，他都拒之门外；百姓因为敬佩他是位好官，要送他绸缎布匹，他也一概不收，他说：“身为父母官，我所做的这些都是分内之事，朝廷已经为我发放俸禄了，我怎么还可以再接受你们的馈赠呢？”

每当他初到一个地方上任的时候，因为没有房子住就借空的马房住着。他曾在零陵郡②任职，那里曾经有许多的猛兽残害百姓，而孙谦到任以后，那些猛兽竟然离开了。后来，孙谦又被调往别的地方去做官，猛兽又回来继续害人了。百姓们都啧啧称奇，说：“孙谦大人德行高尚，他在这猛兽都会回避啊！”

同时，孙谦平时的吃穿用度也都十分节俭，冬天睡的也不过是粗布缝制的被子，夏天连蚊帐都没有。然而，夜里睡觉时蚊虫却从不叮咬他，大家都感到很惊奇，并认为这是孙谦清廉的缘故，所以连蚊子都会远离他。

美德感悟

很多时候，我们常将清官与清苦的生活联想到一起，但清官虽清廉，生活却并不苦。孙谦虽然没有房子住借住在空的马房里，冬天也只有粗布缝制的被子，但他的心里却乐得其所。孙谦认为，做官要清廉甚至是不值得赞扬的，因为自己拿着朝廷的俸禄，做的就是这样一份工作，做本职工作还需要被赞扬吗？

所以说，做一个清廉的人其实就是做好自己的本分，无论自己身处何位，只要将自己该做的事情做好了，不该拿的财物不去拿就可以了。

注音注释

①孙谦（425—516），字长逊，东莞莒（今山东省莒县）人。他17岁为官，历宋、齐、梁三朝，为官清正廉洁，被朝廷召为光禄大夫。

②零陵郡：今湖南省永州市一带。

185。包拯贡砚

北宋时有一个著名的清官叫包拯①，他是天圣年间②的进士。他曾被派到端州③做知州，而端州出产名贵的端砚，端砚是中国四大名砚之首，因此这里每年都要向皇上进贡砚台。

以前，端州的官员常常接着进贡皇上的名目，多取许多端砚，然后拿去送给朝廷中有势力的官员。而包拯来到这里后却叫砚工只做到进贡的数目就够了，从不多要一块。等到他离任的时候，也不曾带走一块砚台回去。

后来，他做了开封的知府，处处都为百姓着想，为官公正，执法严明，并且以身作则，从来都不借着职位之便谋取私利。

有一次，他的舅舅犯了罪，虽然很多亲戚都来为舅舅说情，但包拯还是依法论处。从此以后，他的亲戚朋友再也没有人敢依仗包拯的权势为非作歹了。因此，他得到了百姓的尊敬和爱戴，大家都称他为“包青天”。