落秋文学

第六章 风水与室内家居环境（第5页）

七、应避免寒风入侵

住宅北面开窗主要在于采光和通风，比起其他方位能够接受阳光照射的窗户来说，其功能属于消极性的。如果开窗面积过大，会加快房子热气的流失，导致室内显得阴冷。寒冷，对人体极为不利，尤其是对妇女的影响更甚。现存最古老的中医经典著作《黄帝内经》中说：“风为百病之始。”南宋医学家齐仲甫在《女科百问》中指出：“妇女多因风冷而生诸疾”。另一位宋代医学家陈自明在《妇人大全良方》中也指出，妇人常因风冷而不孕：“乘风取冷，……致令风冷之气乘其经血，结于子脏（按：子宫），子脏得冷，故令无子也。”清代医书《女科秘旨》认为风冷能导致漏胎：“胎漏有母因宿疾，子脏为风冷所乘，血气失度，使胎不安，而下血者也。”同时还指出，孕妇生产时：“不可使**进风”，产后“须紧防产门入风”等。因此，当窗户朝北时，一是千万不能开得过大；二是应采用保温性能较强的材料和玻璃，以防散热过快和结露；三是窗户的构造一定要有可靠的密闭性。

八、应避免走廊直通

走廊，是住宅内部的通道，属于住宅的活动空间，凡是人的活动动线必须经过的地方，都是活动空间。

（1）走廊的长度，一般应控制在整个住宅长度的2／3以内，且应量缩短。走廊切勿一通到底，把整套住宅分隔成两半；

（2）走廊尽头不要正对卫生间，以防卫生间的污秽湿气直冲走廊而污染全宅；

（3）走廊的方位和走向。东走廊、东南走廊、南走廊、西南走廊，采光通风比较理想，其他则较差；

（4）走廊的宽度一般应控制在90cm左右，最宽不宜超过1．3m。

九、应避免浮华装饰

家是安居之所，应以高雅为佳。切忌为了新潮、跟风、赶时髦，将全部或部分装饰得有如酒吧、卡拉OK般的格调，这样浮华的装饰将会对孩子的教育和温馨家居环境的营造造成不良的影响。

家居装饰宜采用木制建材。一般住宅的室内装饰最好多采用天然的木材和木制品，以给人亲切感，有利于健康。

住宅各功能空间的风水

一、门厅的布局风水

门厅是住宅室内外的过渡空间，它是从主要入口到其他厅、房的缓冲地带，这里不仅是家居生活的序曲，也是宾客造访的开始，它的美与不美，都会给人构成深刻的印象。门厅，在日本就是所谓的玄关，由于日本人的居住形态，一进门便是地铺榻榻米，这便是他们睡觉和接待客人的地方，有如我国的北方的炕，因此，一进门就得脱掉鞋子，玄关便是他们脱鞋和整装的场所。在我国传统的民居中，登阶跨过门槛便能登堂入室，由于坐有椅子，睡有床铺，因此并没有换鞋和脱鞋的必要和习惯。也就无所谓门厅了，大的民居设置门厅也仅仅是迎宾送客和家人出入的地方，直到近代公寓式多、高层住宅的出现，户户相对，没有庭院，没有缓冲的台阶和门槛，而生活品质又日渐受到重视的同时，门厅才被逐渐受到重视。在很多住宅里，门厅只是一个没有特色，甚至空白的过道，更有许多房子根本没有门厅的空间，如此一来，大门一开，起居空间便暴露出来，家居生活必然会受到影响，如果没有适当的地方来处理鞋子，就只好让门边一片零乱了。

记得20世纪90年代初，在一次住宅设计的研讨会上，一位日本专家竞提出：“你们中国人进门有没有换鞋的习惯。”笔者便十分从容坦率地回答：“由于居住形态的不同和处于经济较为落后时，一般是没有换鞋的习惯和必要，但随着居住形态的改变，以及经济的发展，入门换鞋已逐渐成为一种习惯和必然。在住宅设计中必须给予足够的重视。”这个回答使日本专家也只好诚恳地用他小时候洗澡时，牛还伸着舌头舔他的肩膀，说明由于当时的经济并不发达，他只好在牛棚里洗澡来进行解脱。这虽然是一个小插曲，但却时时为笔者所铭记，也促使笔者对居住形态进行了种种的探索。

门厅虽然空间不大，但不管是传统的看法和实用的说法，却不应限制个人的想像力。在留出充分的活动空间和动线外，只要经过适当的处理，比如放一张照片、一些工艺品、一组屏风、一瓶花卉都可以产生很好的效果及变化。

根据住宅风水的要求，住宅的门厅是迎宾纳气之处，宜有转折而不宜直通，可设柜、屏或者用盆栽作为隔断。门厅面积较小，应以高雅大方为佳，切忌浮华矫饰和阴暗肮脏。

门厅应满足以下要求：

（1）门厅不宜太窄，应能满足沙发、钢琴等大件家具搬运方便的要求。

（2）门厅的物品应摆放有序，让人一进屋就有一种神清气爽的感觉，愉悦心灵。因此，鞋柜的布置对于门厅就起着十分重要的作用。

在门厅放置鞋柜供主客换鞋、贮存。“鞋”与“谐”同音，鞋又必定是成双成对的，因此，有着和谐、好合的象征意义。家庭最需要的和谐、好合的氛围，为避免把室外地面灰土带进室内，为此入门便需换鞋，入门见鞋就是吉利。

鞋柜的布置应注意：

①鞋柜的大小应适中，鞋柜的高度不宜超过房屋空间高度的三分之一，也更不宜超过主人的身高。因为上为“天才”，中为“人才”，下为“地才”，鞋子是给足部穿着保护脚部的物品，故属于地。如果鞋柜的高度超过房屋空间高度的三分之一，必须注意不要把已穿过的鞋子摆放在“天才、人才”的位置。而把未穿过的鞋子，放在鞋柜的上半部，已穿过的鞋子带有地气，可以把其放在“地才”的位置。

②鞋柜的位置。鞋柜虽然有实用价值，但毕竟不是可供鉴赏的陈设。因此鞋柜的位置不宜摆放在正对入门处，应该尽可能把其布置在入门的两侧。

③鞋柜的设计。鞋子宜藏不宜露，这才符合归藏于密之道。

设计巧妙的带门鞋柜，显得典雅自然，不易让人一眼看出它是鞋柜，也可避免鞋子摆放乱七八糟，影响观瞻。

对穿过的鞋子要经常洗刷，去除异味，以免污染室内的空气。

④鞋柜内分层搁板应倾斜。摆放时应把鞋头向上。

（3）照明。门厅空间较小，不应设吊灯，并要避免开门时背光。

①门外的照明是非常需要的，它应能为晚归的家人很容易看到钥匙孔，也能为来访的客人感到一分欢迎的暖意。

②门厅的灯光，最好在进门前就能把它打开，并可用装在屋内的一支双向开关来控制。

③为了使眼睛有充分的时间准备，以适应从暗到亮的变化，温暖而不太亮的光线是比较好的，用白炽灯会比日光灯来得合适。

（4）色彩的适用。原则上，对于空间不大、光线不足的门厅，宜采用反光性强的暖色、明度大和彩度大的色彩，色彩只是理论上的参考，应根据家居装饰的整体效果以及个人的喜好来决定，希望能让客人通过门厅中就能感到家庭的气息。

二、客厅（或起居厅）的布局风水

在传统的中国民居大宅院中，门厅、客厅、祖厅和佛厅都是分开的，客厅属于半开放的公共空间，在一般的民居中，客厅即是神厅、佛厅、厅堂、内厅和餐厅的综合体，在有限的空间中，扮演了多种不同的角色，而且经济有效的利用着空间。在现代的生活中，客厅（或起居厅）反映出来的却是具有会客室、起居室、娱乐室等功能。招待宾客在会客室，气氛较为正式，自家人欢聚休憩，共享天伦在起居室，气氛则较轻松。但在现实中，有条件把起居室及会客室独立配置的家庭并不多，只能在低层庭院住宅或特大套的公寓住宅里才有此可能。大多数的住宅，尤其是多、高层的公寓式住宅，更是一个兼有门厅、起居、会客、娱乐、餐厅等的一个综合大空间，有特别要求时，甚至还是祖厅和佛厅。这就使得传统客厅讲求的宁静祥和，保守及私密性，形成了跨越时空、融合古今中外的现代中国客厅。于是，现代客厅成了家居生活的重心及家人的休闲处所，在友人来访时，也能感到舒适愉快。同时也讲求已愈来愈倾向非正式轻松、自由、开放的气氛了。

客厅是主人把自己的生活风格部分展现给客人之处，故有“家庭名片”之称。它除了应具有公共空间的宽敞、明快外，更应具有浓厚的家庭性格，这种家庭性格是很多先天条件及后天因素长久熔铸而成的，不仅与一个家庭的历史、地域等传统因素关系密切，而且也深深地受到教育、职业、信仰及现实条件的影响。因此，在其表现上，可以传达鲜明的家庭形象。