落秋文学

犹太王国的诞生（第8页）

大卫曾与推罗的君主签订了协议。现在所罗门又与西顿的国王订立联盟。

犹太人的船（租用的）航行到了地中海的所有港口，远至西班牙的他施。他们满载金子、宝石和珍贵的木材而归，以供建造圣殿之用。

但是，地中海太小了，所有出产不足以满足伟大君主的需求。他决定与印度建立贸易关系。他请来了腓尼基的造船师，在红海东部亚喀巴湾的以甸迦别镇附近造了一座船坞，他们建造的船只，远航到了俄斐（在非洲的东海岸或印度的西海岸），载回檀香木、香料、象牙。在登陆后则由骆驼队运到耶路撒冷。

与金字塔（当时已建成3000年了）以及提伯斯、孟菲斯、尼尼微和比伦的建筑相比，所罗门的圣殿算不了什么。

但这是第一次一个西亚的内族小国实现了这样一个雄心勃勃的计划。就连阿拉伯著名的黄金产地示巴的富豪女王，都受到吸引，正式前来拜会所罗门，向他致敬。

可惜，在外国的史料中，没有关于圣殿的记载。只有在《旧约》的“列王记”中有较详细的记述。这时已是所罗门死后的几百年。当时人民一致认为修建圣殿花费了18．8万他连得的金子，101．7万他连得的白银，换算成现在的磅是5亿磅。但这个数字是古代黄金供应量的50倍，显然数字是夸大的。而由于圣殿没有留下一块石头，原址又埋在地面100尺以下。所以难以做出正确的估计。

然而，根据古代的传说，摩利亚山曾经耸立着许许多多的建筑物，它们是在犹太人出埃及后的第480年开始建造的（这是旧约上第一个肯定的年份），在第487年完成。

所有的准备工作，凿石、锯木都是在远离摩利亚山的地方完成的。这样，当工程正式开始后，噪声就会减小到最低的程度。

那时的犹太人不喜欢住石头房子，他们不习惯光秃秃的墙壁。因此，圣殿的地面，墙壁和天花板都以柏木板加以镶嵌，再贴上金箔。圣殿的中心——圣圣所，是一个30平米见方的小房间，里面站立着两位木雕的巨大天使，在他们伸展的翅膀的护卫下面放置着约柜。这个普通的木柜子已随犹太人漂泊了6个世纪，里面的两块石板，刻着神圣的约法，这是摩西在西奈山接受神示时，耶和华显灵后刻下的。

小屋里庄严肃穆，只有大祭司可以在每年的赎罪日接近一次圣灵。

那一天，大祭司脱掉官服，换上纯白的衣服。一手拿着香炉，里面有祭祀用的几块炭，另一只手拿着金碗，盛着祭祀用的牛血。他把牛血洒在地上以示赎罪。

然后他就退出，随即关闭以香花和棕榈图案装饰的包金大门，只留下无声的天使雕像守护着约柜。

神堂在圣圣所的旁边，用杉木板隔开，这里才是圣殿里忙碌的地方。

从早到晚，神堂里人声牲畜声一片嘈杂。

犹太教的教规复杂难懂。祭司们因此从中收取大量的钱财。他们随意改变摩西订立的规则，每条罪行都设立了特殊的赎罪形式。

穷人献祭可以用饼和烤好的谷物，但如果是有钱人则非用牛羊不可，要牵到圣殿来，由祭司处理。

在圣殿的入口处便有牛羊出售，非常方便。所以圣殿前整天是牛哞哞羊咩咩的叫声。最初，牲畜是由献祭者自己宰杀，后来改由祭司操办，献祭的个人色彩就消失了。

杀死的牲畜被切成块，血涂在祭坛上或洒在祭坛前，肉特别是有油的部位要放在祭坛上用火烤，铜制的祭坛放在广场上，这样烤肉的烟就可以直接飘上天堂。

祭祀完毕，祭祀者可以吃掉剩下的肉，也可以送给祭司。祭司和家属就住在圣殿旁边的三排建筑里，接受馈赠非常方便。

当圣殿竣工，准备开放时，所罗门举行了隆重的庆典，他邀请了所有的犹太领袖，齐集耶路撒冷。他们一起步行从耶路撒冷来到锡安迎接圣柜。

锡安是一座山名，是原耶路撒冷村的所在地。山上曾筑有当地土著耶布斯人的城堡。他们的国王被约瑟亚所杀，但在后来的几百年里，他们仍然是独立的。

最后，锡安被大卫所占领，并被改名为大卫城。大卫王把它当做新首都的核心。

当年大卫从基列耶琳迎回约柜时，在王宫内搭建了一座会幕安放约柜。

所罗门就是从那里将约柜迎回，放置在圣圣所里。

安置刚一完毕，云雾就在圣殿里弥漫开来，这说明耶和华的圣灵已经降临，所罗门立即跪下，为他的人民祈祷。一个火球从天而降，烧光了祭坛上的祭品，所罗门和他的臣民们知道，耶和华对新的居所很满意。

庆典的欢宴持续了两个星期。

所罗门献出了2．2万头牛和12万只羊，以供献祭，其他人也尽力贡献祭品。

这一切使犹太人的名声大振。他们的国家第一次引起了众多国家注意。很多外国人前来访问，而犹太商人则在埃及各城市，地中海及两河流域的城市，建立了自己的办事处。

这是一个伟大的繁荣时代的开端。

不过拥有财富未必是一件好事，现在所罗门整日待在宫殿里，很少离开。他戒备森严，是第一个拥有骑兵警卫团的犹太统治者。到了晚年，他更是不理朝政，他已经不再把自己看做是朴素的牧羊人的国王，而是东方强大王国的绝对统治者。

为了国家的安定，所罗门娶了几个强大邻国的公主为妻。

这些来自不同民族的嫔妃，埃及人、莫亚人、赫族人、以东人、亚扪人、腓尼基人，她们都保留了本国的宗教信仰。所以在所罗门的后宫里，同时存在着繁殖女神、太阳神和其他亚非异教神的祭坛。

他们为修建圣殿，忍受了艰苦的劳役，而他们的国王如今却抛弃了耶和华的圣殿，坐在了可耻的异教的神堂里。

人们极为不满。

反叛的思想一直在酝酿，等到所罗门一离开人世，公开的叛乱就爆发了。

对于所罗门的晚年，我们知道得甚少。据说在《所罗门记》中有大量的记载，但可惜此书已失传了。

所罗门平静地离开了这个世界，埋葬在大卫城祖先的墓地里。

他本来可以奠定一个强大国家的基础，但他生活奢华，对宗教冷漠，使他不可能做到这一点。

他刚刚死去，内战的风暴来临了。