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犹太王国的诞生(第6页)

兴高采烈的迎接队伍停止下来,乌撒被埋葬了,约柜暂放在迦特人俄别以东家里。三个月后,大卫再次带来迎接的人马,约柜又被搬上车。

这次安全运抵耶路撒冷,约柜被立在一个新的会幕里。后来,大卫的继承者所罗门将它建成为一座著名的圣殿。

从此,耶路撒冷不仅是犹太王国的首都,也是所有亚伯拉罕后裔的宗教中心。巴勒斯坦有许多圣殿,但论建筑的宏伟壮观都无法与耶路撒冷圣殿相提并论。

而且,垄断祭司职务的米利人非常聪明,他们坚决捍卫自己的特权,无条件拥护国王。国王也有所回报,下令关闭全国所有的其他的祭祀场所,迫使大家都来首都朝拜。

大卫把宗教事物处理妥当,便开始关注军事领域。

首先,他划定了王国的边界。

其次,他彻底打败了亚扪人,使他们再也不能干扰犹太人。

最后,他同腓力斯人订立了协议,大卫获得了宝贵的和平。

从世俗的观点来看,大卫的王国取得了巨大的成功。但是高高在上的那个人的私生活就不那么妙了。

绝对的权力使他骄纵无度。

像撒母耳一样,大卫是一个善良的人。他英明、仁慈、好心肠,即使对敌人也是一样。他对撒罗唯一活着的孙子十分关照,这个孩子也是他的至交好友约拿单的儿子。

这个孩子双腿残废。大卫把他收为养子,一直到死,大卫都与他一同住在宫殿里。

但是,一旦涉及他的个人生活,大卫的表现比他最糟糕的臣民,在卑鄙与残忍方面有过之而无不及。

一天傍晚,他在屋顶乘凉(这是犹太人的习惯),看到一个美丽的女人。

他立刻被吸引住了,他要娶她为妻。

但是,经过调查,她已嫁给了赫族人乌利亚,乌利亚是约亚手下的军官,正在前线服役。我们也许记得,约亚就是那位杀害了亚尼耳却没受惩罚的人。

说真的,大卫应该忘掉那个女人。但他没有那样做。

相反,他主动邀请乌利亚进宫做客,热情款待一番,赐予礼物,然后让他回部队了。大卫让乌利亚带一封信交给约亚,信中指示把乌利亚放在最危险的地方,使他容易被杀死。

约亚在道德上赶不上一个罪犯,正适合安排这种冷血谋杀。他不但不警告乌利亚,相反他恭维这个倒霉蛋,说他英勇无敌,所以能胜任最危险的任务。乌利亚没有任何的怀疑,高高兴兴地担任了先锋官。

战斗开始,约亚认真地执行他的计划。

乌利亚一马当先,冲过去。

约亚一声令下,所有的士兵都撤回来。只留下乌利亚一个人,他被敌人杀死了。

他的妻子拨示巴成了寡妇,不久就嫁给了大卫。

大卫认为耶路撒冷的人民不会知道他的丑事,但是,他错了。

前线的士兵们知道这件事,他们告诉了亲友,在一个小国,这种事传得很快,不久全国人民都知道了。国王想得到别人的妻子,先害死丈夫,然后霸占了妻子。

但是,国王就是国王,甚至有很多人认为国王是不会做错事的。

有些人则不敢讲真话,他们害怕被吊死或被投进监狱。

下面,就是我们所说的犹太历史上的伟大时刻之一。

当所有的人都沉默的时候,伟大的民族良知说话了。

先知拿单来到大卫的宫廷,他听到一个故事,想说给国王听。

拿单说:“从前,一个富人和一个穷人相邻而居,富人有很多的羊,而穷人只有一个小羊羔。穷人爱他的羊,像爱他的亲儿子一样,每天把自己的食物分给小羊羔。天冷了,则把羊羔抱在怀里,害怕冻坏了它。

“有一天,富人宴请宾客,要杀一只羊,他可以杀自己的羊,但他不这样做,而是把邻居的小羊偷来宰杀了。”

大卫听到这里,压抑不住内心的愤怒。他说,这是他听到的最可恨的罪行。

他一定要严办。

那个穷人要得到七倍的赔偿。至于那个坏蛋,要立即处死。

于是拿单站起来说:“我的王啊,那个人就是你啊,你为了得到乌利亚的妻子而杀死了他。耶和华将降灾祸于你和你的家庭,你和拨示巴所生的孩子将以死来为他的父母赎罪。”

大卫又害怕又后悔,不久,他的孩子病了,预言开始应验了。大卫在头上撒上尘土,向耶和华忏悔,七天七夜,大卫不吃不喝,第八天,孩子死了,先知的预言完全实现了。

大卫认为是自己杀死了亲生的儿子,他向耶和华忏悔,杀害乌利亚是他的罪过,他错了,请求耶和华宽恕。大卫的悲痛显然是真诚的,感动了耶和华。所以接下来没有受到进一步的惩罚。

不久,大卫又添了个儿子,叫所罗门。大卫欣喜万分,许诺要让这个孩子当继承人,把其他的孩子排除在外。

这对王位的合法继承人亚萨隆和亚多利雅来说可不是什么好消息。

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