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谦虚不仅仅是美德(第2页)

后来,晋国国君死后,大家都想到远在周朝的晋周,就欢迎他回来做了国君,成为历史上的晋悼公。晋周作为一个毫无条件争当太子的王子,仅以谦虚的美德,便征服了国内外几乎所有有权势的人,最终却被推上了王位。谦虚是一种力量,而且是一种很难战胜的力量。

老子说过:“上善若水”。

最好的善,就像水一样。水可以根据容器的形状,而呈现相应的形状。水往低处流,地势越低,水就汇聚得越多。水虽然柔弱,但水滴石穿,再坚硬的物体,也会被水滴穿。

谦虚的人,就像水一样,把自己的心态放得很低,别人只要有一点长处,马上就可以看到并学到,渐渐地,能力、智慧、人生的境界,就在不知不觉中突飞猛进了。

谦虚的人,不去刻意表现自我,不与人无谓争执,尊重所有的人,所以也能和周围的人都关系融洽。

人很容易犯刻意彰显自我的毛病,这也是整个人类的通病,当然,合理地展现自身的才华,是现代人不可或缺的一种手段,但凡事不可太过。汉字中,自大加一点,就成了一个“臭”字。太过自我表现的人,往往都有着极强的自卑心理,生怕被人轻视。殊不知,越是这样表现,才越容易被人轻视,即使你很有才华,但在别人的心目中,也会被看低,甚至一文不值。

有位前辈学者,据此把人分成了三等。

上等人,有本事,没脾气;中等人,有本事,有脾气;下等人,没本事,有脾气。上等的人,有本事,同时德行也好,谦虚、明事理,不与人争执,也不刻意彰显,所以显得没脾气。中等人,虽有本事,但到底是修养不够,往往恃才傲物,目中无人,所以显得脾气大了些。下等的人,自己没本事,却看不惯这个看不惯那个,动不动就高谈阔论,评头品足。但真要让他做什么事情,又畏首畏尾,不知所以,社会上这类的人实在是太多了。

一个人有才能是件值得佩服的事,如果再能用谦虚的美德来装饰,那就更值得敬佩了。

有一个人寄了许多履历表到一些贸易公司应聘。其中有一个公司写了一封信给他:“虽然你自认文采很好,但是从你的来信中,我们发现你的文章写得很差,而且文法上也有许多的错误。”他非常生气,但转念又一想:“对方可能说得对,或许自己在文法及用词上犯了错误,而我一直不知道。”于是他写了一张感谢卡给这个公司。几天后,他再次收到这家公司的信函,通知他被录用了。

正是谦虚让他获得了工作。任何人潜意识里都是争强好胜的,自负是人的本性之一。你的自我表现和炫耀往往会刺伤别人,而谦虚却能使你受到别人的欢迎。

在一定的程度上可以说,一个人的行为举止反映出一个人的内在品格。也就是说,一个人外在的行为举止是其内在本性的表现。它反映出一个人的兴趣、爱好、情感世界、性格性情以及他早已习惯了的社会习俗等等。经过长时期自我修养、自我教育而养成的个人行为方式,也是一个人本身性格、气质、禀性的综合反映。所以一个谦虚的人,我们就有理由相信,他一定也是一个具有良好品性和修养的人,而这样的人是富有亲和力、富有魅力的。

特别是作为领导者,礼贤下士,对人有礼而谦下,向不如自己的人请教,就自然会得到群众的拥护,自然会得到老百姓的拥护,大得民心。

历史上,骄傲的人是很难有大的成就的。骄傲就是自满,自满就会空虚。存在自满和空虚,智慧就被限制了,就很难再有提高了。

骄傲实际上是渺小的表现。拿破仑就很骄傲,他的字典里没有“难”字,但他失败了。

谦虚的人,对待自己的过错,同样也很坦诚,不会去刻意掩盖。

一个大丈夫,特别是领导者有过错,没有什么关系,就像日食、月食一样,一个本来发亮的东西,被别的影子遮盖住了,大家都看得见。恢复光明了,大家也看得见,仍然仰慕。

君子不怕有过,不要自己去掩饰,错了就坦诫承认了,给大家看得见,这是君子的风度。不过现在明白了,改过来了,大家就像对太阳、月亮一样,仍然仰望他的光明。

小人有过错没有关系,他本来就没有光明,黑洞洞的,再也找不出一点亮光,大家看惯了。但对于领导人,大家看惯了他的亮,假如有一点黑,就要被人指摘,如果马上改了,大家都会原谅他,因为人们始终是仰望他的。

不论你的目标为何,如果你想要追求成功,谦虚都是必要的资本。在你到达成功的顶峰之后,你更会发现谦虚的重要。只有谦虚的人才能得到智慧。聪明的人最大的特征,是能够坦然地说:“我错了。”你必须要谦虚,才能在挫折和阻碍中找出“成功的契机”。每一次的挫折都具有某种意义,能够使你成长。

可见,胜利永远属于那些谦虚向上的人,他们成绩的取得往往可以带来双倍的价值,从而得到物质和精神的双丰收。因此,在某些复杂险恶的生存环境中,应该谦虚;在和风细雨的生存环境中,还是应该谦虚。懂得谦虚就是懂得人生无止境,事业无止境,知识无止境,只有这样才能生活幸福,事业成功,快乐一生。

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