落秋文学

奇门占卜之地书卷四应用二（第13页）

戊日起勾陈；

己日起塍蛇；

庚辛起白虎；

壬癸起玄武；

只要占筮日辰酌天干确定了就可依照以上规则初爻配上一“神”。

而给二至上这五爻配“神”的方法则是：从青龙“柙”之后的朱雀“神”起依照以上顺序，将“六神”循环上推，一一对应地配给六组天干。

例如一九九0年三月五日这一天占筮，其天干为己，则占筮所起之卦的初爻就配“塍蛇”（己日起塍蛇），二爻配白虎，三爻配玄武，四爻配青龙，五爻配朱雀，上爻配勾陈。

如果一九九0年三月五日占筮时所起的卦为雷火丰，将“六神”配人丰卦，则可画为如下卦图：

所谓“五行生旺库”是五行的十二个发展阶段。这从生长到死亡的十二个发展阶段是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。又称“十二生旺库”。

这十二个发展阶段分属十二地支各位，其实是以人生的行为状态为象征而附会的，其含义分别是：

1、长生：万物萌发，如人初生。

2、沐浴：万物生出，承受大自然沐浴，如人生三日后而洗去胎中污垢。

3、冠事：万物渐荣，如人成年二十岁后加冠系带。

4、临官：万物长成，如人将出什做官。

5、帝旺：万物成熟，如人当盛壮，可辅佐帝王建功立业。

6、衰：万物形衰，如人盛极而衰。

7、病：万物困顿，如人衰极而病。

8、死：万物死灭，如人气尽身亡。

9、墓：万物成熟而藏之于库，如入之终而埋人坟墓。

10、绝：万物在地中，未有其象，如人前气尽绝而后气续之。

11、胎：天地气交，氤氲成物，始有其气，如人受父母之气孕育成胎。

12、养：万物在地中成形，如人养育于母胎而成形，之后又出生，为“长生”，如此循环不已。

“十二生旺库”列为下表，每行只妻记往“长生”的地支，依次顺推，即可知其余各库的地支：五行中各“行”“长生”的地支是：

木“长生”在亥；

火“长生”在寅；

金“长生”在己；

水“长生”在申；

土“长生”在寅。（说法不一，姑从此。）

“六神”的用途

前面已经提到起用“六神”的原则是依据占筮日辰的天干，依次将六神配人卦中六爻，那么如何根据六神去占断呢?古代筮书上一般认为，青龙爻动，万事亨通，福禄无穷。因青龙屑木，所以如临于金爻，受金之克，或落人空亡，则不吉祥。朱雀主是非口舌，朱雀爻动，多有争讼。朱雀属火，如临水爻，受水之克，或落人空亡，是非可免。勾陈主田土之争，如临水爻或落空亡，可以息事。腾蛇爻动，主多恶梦，塍蛇属土，如临奉爻受木之克或落空亡则吉；如遇动爻或处于旺相，则凶。

白

虎反动个凶丧病患、特别是处于世爻或临于金爻则大凶如临于火爻而受火之克时落空亡，则凶灾可免，玄武主盗贼，玄武爻动或临爻，必遭贼劫失财，如遇土交之克则可幸免。

所以有”一首（六神空亡诀）说：“青龙空亡空虚喜，朱雀空亡讼得理，勾陈空亡元勾连，腾蛇空亡怪异己，白虎空亡病可痊，玄武个亡盗贼死。

一般说来，占卦应以五行，六余为主，不能抛开五讨、六亲而纯以“六神”推断。