落秋文学

十八变数预测阴阳不测之谓神（第1页）

十八、变数预测——阴阳不测之谓神

《易经·系辞》中说：“阴阳不测之谓神。”事物的变化一方面有规律可循，有规则就有确定性，这叫做“常”；另一方面，又存在着变数，具有偶然性和不确定性，这叫做“神”。这神即神妙不测之意，是说阴阳变易没有固定的模式和方向，事先难以预料。因此，我们在预测事物的变化时，不能抱有成见，不能用一成不变的模式进行推测。

任何事物都隐藏着变数

任何事物都有定数，但也隐藏着变数，这就是易经所言“变”与“不变”的道理。定数让一切事物有理所循、变化有序，会让事物有循环与规则性，一切事物似乎可以进行正确的推论与预测；变数却是主导者这个事物的真正变化，是很难意料的。

著名的心算家阿伯特·卡米洛在此之前从来没有失算过。

这一天，他做表演时，一位先生走上台来，坐到这位心算家的对面，开始出题：“一辆载着283名旅客的火车驶进车站，有87人下车，65人上车；下一站又下去49人，上来112人；再下一站又下去37人，上来96人；再再下站又下去74人，上来69人；再再再下一站又下去17人，上来23人……”

那位先生终于说完了，心算大师不屑一顾地向下咧咧嘴角，问道：“你现在就想知道结果吗？”

“那当然，”那位先生点着头。

心算大师便不屑地答道：“小儿科！告诉你，火车上一共还有——”

“不，我并不想知道车上还又多少旅客，”那位先生拦住他说，“我是请您算出火车一共停了多少站口。”

阿伯特·卡米洛顿时呆住了，这组简单的加减法成了他的“滑铁卢”。

著名的心算家也又失算的时候，只所以会让自己步入“滑铁卢”，是因为他没有预测事情总是存在着变数，而依然只是按照惯常的思维来准备对主考人的回答，谁知别人考的却是另一个简单的让人忽略了问题。“变易”是“易经”的第核心内容之一，它包含“变数”、“变通”、“变革”等意思。“变数”是指事物发展的偶然性和不确定性，正如《易经》中所说的“阴阳之间有不测”。这说明阴阳变易没有固定的模式和方向，事先难以预料。人们常讲“计划赶不上变化”，就是这个道理。

海湾战争爆发以后，世界上大多数军事家都以传统的战争思维来预测战事的发展。

日本的军事家认为，伊拉克军队的沙漠要塞非常稳固，战斗肯定会异常惨烈。前苏联军事分析家认为，虽然以美国为首的多国部队在军事力量上远胜于伊拉克，但由于他们是远程作战，在力量的集中运用和后勤保障等方面要远逊于伊拉克，因此，他们预言海湾战争至少要拖延1年以上的时间。即使是美国的军事评论家也认为，战争很难在短时间内结束。

但事实却捉弄了这些军事家，经过38天的空袭和100小时的地面作战，美军干净利索地结束了战争，而且人员伤亡也远远低于战前人们估计的数字。

伊拉克战争爆发后，人们预测，美军仍会沿用海湾战争的经验，首先进行高强度的持续空中突袭，然后后以地面作战结束战争。但没想到，美军的一个机步师却几乎是在空袭的同时，以每天接近200公里的速度快速逼近巴格达，就在军事家们纷纷认为美军这是孤军冒进，犯了兵家大忌之时，却又发现这个机步师其实并不孤立，而是与海、空军作战力量紧密协同，在发现伊拉克军队的防御阵地时，能够实时召唤和引导火力进行精确打击。当美军逼近巴格达外围时，许多专家又预测将会有一场激烈的巷战，但结果却是，萨达姆的军队在巴格达消失的无影无踪，人都没有，何谈巷战！

近年的这几场局部战争现实，使世界许多军事预言家大跌眼镜，再次说明了一个老掉牙的问题：现实总是充满变数，它比预测意外得多。《易经·系辞》中说：“阴阳不测之谓神。”事物的变化一方面有规律可循，有规则就有确定性，这叫做“常”；另一方面，又存在着变数，具有偶然性和不确定性，这叫做“神”。这神即神妙不测之意，是说阴阳变易没有固定的模式和方向，事先难以预料。俗话说“天有不测风云，人有旦夕祸福”，就是这个意思。因此，我们预测事物的变化时，不能抱有成见，不能用一成不变的模式进行推测。

?杨力提示

变数分为两种，一种是渐变，它的改变量非常小，属于渐进与持续式，它会在不知不觉中一直改变着事物；另一种是突变，它的改变量是巨大的，属于偶发与短时性的，这种巨大与快速的改变，事物是很难承受与预测防范的。

变数预测之市场预测

温家宝总理曾在今年“两会”新闻发布会上说过发人深省的一句话：“今年恐怕是中国经济最困难的一年，难在什么地方？难在国际、国内不可测的因素多，因而决策困难。”什么是不可测的因素？就是不确定的因素，就是新的困难和矛盾。对于一个企业的生存与发展而言，也会存在着诸多的不确定因素，也就是说存在着许多变数。比如成本的变数、融资的变数、需求的变数、产品价格的变数、出口的变数，等等。