周公仿佛又看到了女儿的音容笑貌。
“乐是受礼制约的,一定的乐必须伴随一定的礼,典雅纯正,这样的礼乐才是文明的标志。”周公在优雅的丝竹声中,喃喃自语着,和女儿对话着。
“父亲,下面该奏天子礼乐了吧?”
“是的,下面是天子人七庙祭祀,该演奏天子祭祀礼乐了。天子礼乐应该有八方八列六十四人奏乐,这就叫八佾,诸侯用六佾,大夫四佾,士则二佾。这是不可僭越的,越则天下将乱。”
祭时已到,宫乐齐奏,穿戴整齐的成王,在庄严的礼乐声中款款踏上了太祖庙的台阶,文武百官跟在其后,缓缓而上。
威严的神庙里,精美的青铜器皿中盛列着各种供品。庄严的祭祀礼乐回**在神庙上空……
成王向天神虔诚地跪拜叩头说道:
太庙穆穆,祖牌肃肃。
为酒为醴,以祭百神。
敬享祖妣,以祀天灵。
伟哉皇考,维周之范。
祈愿上天,赐福无疆。
维周之德,吉祥尔康。
先王之典,弘显四方。
子孙万代,维国之彰。
成王拜毕,率文武百官下了神庙的台阶,惟周公立在神庙前未走,他似乎听到了女儿姬玉的声音:
“父亲,您比孩儿去的时候苍老多了,您的头发全白了……父亲,您要多多保重啊!”
“姬玉,我的孩子,你在哪儿?……莫非你也成为天神了……姬玉……”
周公老泪纵流……他又向天神拜了几拜,才颤颤巍巍地跟了出去。
大典完毕,傍晚举行了国宴。
成王高坐殿堂中央,文武百官分坐两旁。酒宴上席后,堂下广场便隆重地开始了歌舞表演。
第一场织锦舞
作为乐队总指挥的姬忠,兴奋地击响了第一具编钟,然后由商凤领舞的宫廷舞队翩翩起舞。一百个青年女子穿着五颜六色的纱衣,跳起了五彩缤纷的织锦舞。
她们身穿罗纱,每人手举一块自织的锦绮,编织变换着各种美丽的图案,表现了她们的纺织、刺绣的高超技巧。最后组成了一幅灿烂的龙飞凤舞图,象征着周、商两族的融一,受到了臣民们的热烈喝彩。
第二场鼎器舞
鼎器舞开始了,为了向天下展示周天子的权威,从而演出了庄严的九鼎舞。
领舞的姬忠装扮成周成王的模样,他高举着最大的方形国鼎出场,只见他一挥手,两列各着将军服及诸侯服的人,离举象征性的方鼎四人一列,从左右两边出场,九鼎庄严地放于场中央后,乐声高奏。
然后,由二十一名男舞员,每人头顶一器出场,他们组成一个四方形的队阵,其中东方舞员头顶食器,包括簋、壶;北方的则头顶酒器,有爵、觥、樽、卤;西方的是水器,为:盘、盂;南方演员顶的是祭器,如鼎。他们自豪地跳着、舞着……
这些器具有青铜制的,也有玉制的,有彩陶的……在阳光下闪闪发光。器具上还刻有各种花纹——夔纹、蟠龙纹、兽面纹、饕餮纹……表现了西周高超的冶铸工艺。
随着音乐的变化,他们把头上的器具拿下,放到场中央,组成一幅壮观的饮宴图案,然后合拢为圆圈高兴地跳着……
舞毕,他们又代表他们的诸侯国,将这些器具献给了周天子。成王起立向他们拱手致谢!
第三场大傩舞
暮色已至,宫廷舞队跳起了大傩舞,姬忠指挥着编钟乐队演奏。
编钟共有东南西北四组,每组有三架,每架由上至下悬挂着三排乐钟,每排有五具乐钟。乐音也由高而低。
一阵热烈的开场鼓奏过后,舞队开始出场。领舞的是头戴熊面具,身着玄色衣服,腰系一红色围裙的方神,只见他右手执长戈,左手握盾牌,在前面跳着舞步,紧跟着的便是手执长戈,头戴虎、豹、牛、马、羊、狗、狼、猴、猪、狐、猫等十一神兽面具的入,他们转着圈子,跳着各种驱疫避邪动作。乐声**时,从四面八方跑出一百二十名高举火炬的少年,围着十二神呐喊助威。观舞的人们合着乐拍边跳边唱,热闹至极。
正是:
丰年多黍多徐,
亦有高廪,
万亿及秭。
为酒为醴,