落秋文学

二摆脱忧虑（第2页）

人生得意须尽欢，怎能辜负良辰美景呢?!

物化为泥，永寂黄泉下

没酒、没弦、没歌伎，而且没明天。

他从洛杉矶上了亚当斯总统号的船向东方航行的时候，就觉得好多了，渐淅地不再吃药，也不再洗胃。后来，任何食物都能吃了，甚至包括许多奇奇怪怪的当地食品和调味品。这些东西，别人说他吃了一定会送命的。几个礼拜过去之后，他甚至可以抽长长的黑雪茄，喝几杯老酒。多年来他从来没有这样享受过。他们在印度洋上碰到季节风，在太平洋上遇到台风。航员们，大部分人都认为，这种种险境，会葬送他的生命，安眠于随船棺材内。但是，他却竟能遇险为乐，保住了生命。

他在船上和船员们玩游戏、唱歌、交新朋友，晚上聊到半夜。他们到了中国和印度之后，在家里准备料理后事之时，他觉得自己的所见所闻跟在东方所见到的贫穷与饥饿比起来，自己的确是神仙天堂之生活。他中止了所有无聊的担忧，觉得非常的舒服。后来，他的体重增加九十磅，几乎完全忘记他曾患过胃溃疡。他这一生中从没有觉得这么舒服。同时。毫无后患。

这位病患者实际上，在无意识中实用了卡耐基的排忧解难法。

第一，他所可能发生的最坏情况肯定是：死亡。

第二，他让自己准备好接受死亡。他对此本是无可奈何，同时，也唯有这样，因为别元其他的选择，几个医生都认为他是绝症了。

第三，他想办法改善这种情况。办法是：尽量享受他所剩下的这一点点的时间，因为如果他上船之后还继续忧虑下去，毫无疑问的，他必将毫无希望，同时，也不可能完成这次旅行了。可是他放松下来，忘了所有的麻烦，而这种心理平静，使他产生了新的体力，救了他的性命。

显然，卡耐基的排忧解困法是灵丹妙药。

一、问你自己：“可能发生的最坏情况是什么?”

二、如果你必须接受的话，就准备接受它。

三、最后，千方百计“改变现状”。

但是，在现实中，人们面对贫困潦倒，窘迫困境时，往往是，精神颓废，心灰意冷。有道是：“人穷志短，马瘦毛长”。当然也有充破这种世俗之人，他们往往清新寡欲，志高神爽。

是的，本该如此。即使只是一间茅舍，把它打扫一番，看起来也会很清爽；穷苦人家的女儿，经过一番梳洗，虽然没有绝丽的容姿，也能予人秀丽端庄的感觉!因此君子处于困苦的环境，也不能胸无大志，本着“人穷志短，马瘦毛长”的思想，应该致力于进德修业!

历史悠久，行道的大多生活清苦，例如晋陶渊明就是如此，有诗为证：

荣叟老带，欣然方弹琴，

原生纳决履，清歌畅商音，

重华去我久，贫士世相寻，

敝襟不掩肘，藜羹常乏斟，

岂忘袭轻裘，苟得非所钦，

赐也徒锯辨。乃不觅吾心。

其意麟，古代有位名叫荣期的老人，活到九十高龄，尽管以绳索为衣带，生活清苦，却还很快乐地弹琴奏乐；同时，孔门的弟子原宪，倒卖草鞋，犹以清越的歌声，引经据典。圣主重华（帝舜之号）的时代，距今已相隔很远，但是，安贫而守道的士君子，却后继有人!他们经常陷于捉襟见肘、衣不蔽体的困苦，吃的东西不但粗糙，还不足以裹腹!他们并非不懂得物质的享受，只是不愿违背道义，去追求功名利禄而拍马溜须，奴颜卑膝之举。

据说，子贡不了解原宪的心志，对他的境遇表示同情，结果反倒被老师教训了一顿!世上大多数的人，也像子贡一般，很难理解洁身自好，清苦高雅之士的心志。

像这样的士君子，即使贫困已极，也绝不会丧失志节，才真是值得敬仰的人物!

可见，忧虑是长寿的克星，同时，唯有心胸开阔、豁达大度，才能保持乐观而延年益寿。

平时，我们可以用双手去处理烦人的日常工作，但不要把它们搞到肝、肺、血液里。

卡耐基曾告诉人们说，“不知道怎么抗拒忧虑的商人，都会短命而死。”其实不止商人，家庭主妇、兽医和泥水匠均是这样，均难免摆脱这种困惑的命运。

精神失常的原因何在?没有人知道全部的答案。可是在大多数情况下，极可能是由恐惧和忧虑造成的。焦虑和烦躁不安的人，多半不能适应现实的世界，往往自我封闭，画地为牢，缩到他自己的梦想世界，来坐井观天而迂回曲折于困惑忧虑之中。

如果有人想看看忧虑对人会有什么影响，他不必到图书馆或医院去求证。他只要从他现在坐着的家里望望窗外，就能够看到在不到一条街远的一栋房子里，有一个人因为忧虑而惶惶恐恐，造成惊吓病；另外一个房子里，有个人因为忧虑而得了糖尿病，是因为股票一下子暴跌，他的血和尿里的糖量骤然猛增。

再没有什么会比忧虑使一个女人老得更快，令她容颜易老。忧虑会使我们的表情难看，会使我们咬紧牙关，会使我们的脸上产生皱纹，会使我们老是寸断肝肠，会使我们买发灰白，有时甚至会使头发脱落。忧虑会使你脸上的皮肤发生斑点、溃烂和粉刺。

忧虑就象不停往下滴、滴、滴的水，而那不停地往下滴、滴、滴的忧虑，通常会使人心神丧失而自杀，卡耐基的话千真万确，十分灵验。“不知怎样抗拒忧虑的人，都会短命而死!”