落秋文学

哲 学（第4页）

认识矛盾并且认识对象的这种矛盾特性，就是哲学思考的本质。

——〔德〕黑格尔

因为哲学知识的观点本身同时就是内容最丰富和最具体的观点，是许多过程所达到的结果，所以哲学知识须以意识的许多具体的形态，如道德、伦理、宗教等为前提。

——〔德〕黑格尔

思想的真正客观性应该是：思想不仅是我们的思想，同时又是事物的自身，或对象性的东西的本质。

——〔德〕黑格尔

只要人的精神和心情是健康的，则真理的追求必会引起他心坎中高度的热忱。

——〔德〕黑格尔

追求真理的勇气，相信精神的力量，乃是哲学研究的第一条件。人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。精神的伟大和力量是不可以低估和小视的。那隐蔽着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开他的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。

——〔德〕黑格尔

哲学若没有体系，就不能成为科学。没有体系的哲学理论，只能表示个人主观的特殊心情，它的内容必定是带偶然性的。哲学的内容，只有作为全体中的有机环节，才能得到正确的证明，否则便只能是无根据的假设或个人主观的确信而已。

——〔德〕黑格尔

哲学所从事的，永远是具体的东西，并且是完全现在的东西。

——〔德〕黑格尔

真理不仅应是哲学所追求的目标，而且应是哲学研究的绝对对象。

——〔德〕黑格尔

在哲学里，最重要的，就是对每一思想都必须充分准备地把握住，而决不容许有空乏和不确定之处。

——〔德〕黑格尔

精神的力量只能像它的外在表现那样强大，它的深度也只能像它在它自行展开中敢于扩展和敢于丧失其自身时所达到的那样深邃。

——〔德〕黑格尔

哲学所有的内容不是行为，也不是外在的快乐和悲痛的事情，而是思想。

——〔德〕黑格尔

哲学是以思想、范畴，或更确切地说，是以概念去代替表象。

——〔德〕黑格尔

哲学具有公众的即与公众有关的存在，它主要是或者纯粹是为国家服务的。

——〔德〕黑格尔

凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。

——〔德〕黑格尔

简言之，哲学的内容就是现实。我们对于这种内容的最初的意识便叫做经验。对于这个同一内容的意识，哲学与别的认识方式，既然仅有形式上的区别，所以哲学必然与现实和经验相一致。甚至可以说，哲学与经验的一致可以看成是考验哲学真理的外在的试金石。同样也可以说，哲学的最高目的就在于确认思想与经验的一致，并达到自觉的理性与存在于事物中的理性的和解，亦即达到理性与现实的和解。

——〔德〕黑格尔

哲学的任务乃是从物体的产生求知物体的特性，或者从物体的特性求知物体的产生。所以，只要没有产生或特性，就没有哲学。

——〔英〕霍布斯

哲学不只排除一切错误的学说，并且排除无确实根据的学说。因为我们通过正确推理认识到的一切，是既不会错误，也不会可疑的。哲学排除一切凭神的灵感或启示得来的知识，排除一切并非由理性引导给我们，而是在一刹那间凭神的恩惠，也可以说凭某种超自然的感觉获得的知识。

——〔英〕霍布斯

物质永远在运动，因为运动也是它的存在、它的本质、它的各种原始特性的必然结果。正如它的广延、重量、不可人性、形状等等一样。这些根本的、基础的特性乃是一切物质所固有的，没有它们就无法对物质形成观念。

——〔法〕霍尔巴赫

无知和恐惧是人类各种迷误的两个滔滔不绝的来源。