言志
何晏
(?-249),字平叔,南阳宛县(今河南南阳)人,三国魏玄学家。随母为曹操收养,好老庄言,娶魏公主,官至侍中尚书,典选举。后为司马懿所杀,倡导玄学,竞事清淡。
鸿鹄比翼游,群飞戏太清。常恐夭网罗,忧祸一旦并。
岂若集五湖,顺流唼浮萍。逍遥放志意,何为怵惕惊?
转蓬去其根,流飘从风移。茫茫四海涂,悠悠焉可弥?
愿为浮萍草,托身寄清池。且以乐今日,其后非所知。
【诗意】
天鹅亲密地飞翔,欢快地结队飞在空中。可是担心死于罗网中,忧愁伴着灾祸到来。还不如像凡鸟一样聚于湖泊之中,顺水啄食些水草之类的东西。这样反倒可以自自在,不用过着担心受怕的日子。离根的野草,随风流浪。四海迷茫,道路漫长,飘泊到什么时候才有终结?还是化作浮萍吧,存身于安宁的清池中。暂时获取今天的欢乐,以后的命运谁又能知道呢。
【赏析】
何宴为玄学创始人之一,他的《言志》诗标志着魏晋诗歌哲理化的开端。这首诗是何晏对官场斗争的感悟,既想逍遥,但又是身不由己。第一首以天鹅起兴,天鹅在天空中飞翔,也有被网罗捕获,失去自由甚至死亡的危险。小鸟飞不远但可游息五湖,顺水流啄食浮萍水草,自由自在。第二首以蓬草与浮萍为喻。野草没了根,会随风飘流,不知道在什么地方会落脚。浮萍虽然只能生长在池水中,但不会有飘泊的痛楚,反而可以获得安宁,以后怎么样,谁也不可能会知道呢?作者以此来比喻自己是被外力所控制,是身不由己,身在官场之中,想自由是很难的,想从权力中心的漩涡中脱身更是难上加难,即便能够退出,也难保证完全避开危险。
【注释】
鹄:天鹅。
太清:天空。
岂:不如。
集:游览。
唼(shà):鱼鸟吃东西。
去:丢失。
从:随。