落秋文学

陋室铭1（第1页）

陋室铭〔1〕

刘禹锡

刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（在今河南）人，一说是彭城（今江苏徐州）人。他中进士后做过监察御史等官，并和柳宗元等人一起参加王叔文变法集团，失败后被长期贬谪在边远地区，二十多年后才回到朝中，官终检校礼部尚书，晚年与白居易交好，并称“刘白”。他主要以诗闻名，文章不是他的特长，但他的《陋室铭》是广为传诵的一篇名文。

山不在高，有仙则名〔2〕。水不在深，有龙则灵〔3〕。斯〔4〕是陋室，惟吾德馨〔5〕。苔痕上阶绿〔6〕，草色入帘青〔7〕。谈笑有鸿儒〔8〕，往来无白丁〔9〕。可以调素琴，阅金经〔11〕。无丝竹〔12〕之乱耳，无案牍之劳形〔13〕。南阳诸葛庐〔14〕，西蜀子云亭〔15〕。孔子云：“何陋之有〔16〕?”

【注释】

〔1〕铭：古代的一种韵文体，用来进行褒扬或规戒。

〔2〕名：闻名，出名。

〔3〕灵：灵验。

〔4〕斯：这。

〔5〕馨（xīn）：散布得很远的芳香之气，这里比喻德行的美好。

〔6〕苔痕上阶绿：青苔长到了台阶上，使台阶也变成绿色。

〔7〕草色入帘青：青草的翠色映进了帘子里面。

〔8〕鸿儒：学识渊博的学者。鸿：大。

〔9〕白丁：没有功名的平民，这里指没有文化的人。

〔10〕素琴：没有装饰的琴。

〔11〕金经：用泥金（一种金色颜料）书写的佛经，指贵重的经书。

〔12〕丝竹：丝是弦乐器，竹是管乐器，这里泛指乐器发出的声音。

〔13〕案牍（dú）：官府公文。劳形：使身体劳累。

〔14〕诸葛庐：指诸葛亮居住过的草房。

〔15〕西蜀：指四川成都一带。子云亭：扬雄在成都居住过的简陋住房。子云：西汉作家扬雄，字子云，成都人。

〔16〕何陋之有：《论语·子罕》记载，孔子打算到东方少数民族九夷那儿居住，有人说那里条件简陋，孔子回答：“君子居之，何陋之有?”意思是说，有品德高尚的君子住在那里，有什么简陋的呢?

【赏析】

本篇选自《全唐文》，是作者的述志之作，主要是为自己所居住的简陋的屋子作的一篇赞颂性质的铭文，但作者的本意并不在于赞颂屋子，而是借物抒情，通过为陋室作铭来表明陋室的主人——即作者自己安贫乐道、不慕富贵浮名的高尚品德。

文章围绕“陋室”不陋，分三层进行了阐发。一开头用了起兴的手法，然后点明主旨：“斯是陋室，惟吾德馨。”将陋室与主人的品德联系起来。下面谈陋室环境的清幽淡雅、来客的渊博不俗，就是在谈主人情趣的高雅脱俗。接着举出两个历史上著名的人物诸葛亮、扬雄为例，指出他们也曾住在陋室里，但最后在学问、功业方面取得了成就，言外之意是：本文所写这所陋室的主人，也具有诸葛亮、扬雄一样的品行和抱负。文章最后引孔子“何陋之有”的话作为结束，其实暗含了孔子的前一句话“君子居之”，再次申明陋室主人以自己高尚的品行为荣的主旨。

铭文一般都很短小，形式上通常要求押韵和使用对偶。本文只有八十一个字，浅显易懂而又立意深刻。全文主要由四、五言的对句组成，一韵到底，音韵铿锵（kēngqiāng），琅琅上口，富有音乐美，适宜朗读、背诵，这也是它广为传诵的原因之一。

全文构思精巧，托物言志颇具特色。集情、理、事、人、景、物于一体，使主题得以完美的体现和升华。