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第四十章 思维的哲学(第2页)

⑥大白如辱:明白了世界的真谛,也就意识到人的渺小和脆弱。辱:卑微意识。

⑦偷:潜移。形容一种潜移默化的方式。

⑧渝:流露。形容一种自然而然的状态。

⑨晚:勘校本作“免”,帛书甲本缺失,乙本作“免”。疑“免”为“晚”之误,故作“晚”。

⑩大音希声:音广阔则声稀疏。希,稀疏。喻志向大的人要大气。

大象无形:形态膨大的东西反而看不见其形体。喻一个人的形象是否高大,取决于其思想境界。

道褒无名:哲学博大,其里面装的全是思想。褒,(衣服)肥大。无名,无形的东西,指思想。

【译文】

上等士人听见“道”的道理,就赶忙去实施;中等士人听见“道”的道理,有时想起,有时忘记;下等士人听见“道”的道理,就大加嘲笑——不被嘲笑,就算不上真正的“道”了。所以古来通常有这样的说法:

明显的“道”,好似很暗昧;

前进的“道”,好似后退;

平坦的“道”,好像崎岖;

崇高的“德”,好似低下的山谷;

广大的“德”,好像不足;

刚健的“德”,好像怠惰的样子;

充实的“德”,好像空虚一样;

最洁白的好像污黑;

最方正的反而没有棱角;

最重的器物总是最后才完成;

最大的乐声听起来反而少有声音;

最大的形象反而看不见形体;

“道”隐微而没有名称。

只有“道”,善于施予万物而且成就万物。

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