落秋文学

落秋文学>陆游文集(1) > 农家叹(第1页)

农家叹(第1页)

农家叹

有山皆种麦,有水皆种秔。①

牛领疮见骨,②叱叱犹夜耕。

竭力事本业,③所愿乐太平。

门前谁剥啄,④县吏征租声。

一身入县庭,日夜穷笞榜。⑤

人孰不惮死,⑥自计无由生。

还家欲具说,⑦恐伤父母情。

老人倘得食,妻子鸿毛轻。⑧

【注释】

①杭:同梗,晚熟的稻。②“牛领”句:这句是说牛颈日夜被轭住,磨烂成疮,露出骨头。③本业:我国古代认为农业为本业。④剥啄:象声词,敲门声。⑤笞榜:鞭打杖击。⑥惮:畏惧。⑦具说:全部详细说出。⑧“老人”二句:这两句说,如果父母能有点吃的,妻儿也就顾不得了。

【品评】

诗作于庆元元年(1195)三月,时陆游七十一岁,家居山阴。诗中描写农民辛勤耕作而身不得饱,却为官府逼租酷打,几乎无以自存的惨境。

全诗可分三个部分,前六句为第一层,写出农民辛勤劳作、心盼太平的最低生活要求。农民靠山吃山、靠水吃水,因地制宜地耕种庄稼。犁牛颈背被日夜轭住,以致磨烂成疮,露出骨头。马、牛等家畜是农民的重要生产资料,农家视为至宝而百般爱护,何以伤害至此呢?联系“妻子鸿毛轻”句可知,父子、夫妇尚且不能相保,更何况牲畜呢?于此可见生存之惨状。前四句从空间(“有山皆种麦,有水皆种杭”)、时间(“叱叱犹夜耕”)两个角度说明农村生存的不易。“竭力事本业,所愿乐太平”,这两句说出农民的心愿。这里的“太平”,显然不是古代“三世”中的“太平盛世”,当取其平安、安稳之意。封建社会里,口腹之需尚难以满足,更何敢奢望太平盛世?中间六句为第二层,写出农民在县衙遭受催租的拷打,以致求生不能,求死不得,“爱民如子”的道德伦理**然无存。陆游出身于官僚地主家庭,他对农民的艰辛不可能有深入的体会与认识,但是如果能睁开眼睛看现实,看着农民被捆绑着投进官衙、听着他们夜半三更传来的哀求哭嚎声,也就能冲破阶级局限发出内心的声音。最后四句为第三层,写农民心中承受的巨大悲愤与无奈。

刘克庄《后村诗话》论曰:“韦苏州诗云:‘身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。’太守能为此言者鲜矣。若放翁云:‘身为野老已无责,路有流民终动心’。退士能为此言,尤未之见也。”刘氏此言有理,陆游已经是退休在家、颐养天年的七十一岁老人,儒家“为生民立命”的民间情怀和诗人“不平则鸣”的使命感,使其突破阶级局限,为我们记录了“农家之口义”,也是对现实政治无奈的“一声叹息”!

已完结热门小说推荐

最新标签