五月十一日夜且半梦从大驾亲征尽复汉唐故地见城邑人物繁丽云西凉府也喜甚
马上作长句未终篇而觉乃足成之①
天宝胡兵陷两京,②北庭安西无汉营。③
五百年间置不问,④圣主下诏初亲征。
熊罴百万从銮驾,⑤故地不劳传檄下。⑥
筑城绝塞进新图,⑦排仗行宫宣大赦。⑧
冈峦极目汉山川,文书初用淳熙年。
驾前六军错锦绣,⑨秋风鼓角声满天。
苜蓿峰前尽停障,⑩平安火在交河上。
凉州女儿满高楼,梳头已学京都样。
【注释】
①且半:将近一半。大驾:皇帝的车驾。汉唐故地、西凉府:汉唐皆置凉州,汉唐故地指此。宋初以凉州为西凉府,后沦没于西夏,府治在今甘肃武威。②“天宝”句:天宝:唐玄宗年号。天宝十四载(755)安禄山起兵,东都洛阳及京师长安两地,先后陷落。③北庭、安西:唐时设北庭都护府、安西都护府。北庭、安西都护府治分别在今新疆吉木萨尔县、吐鲁番。两地都在唐贞元年间陷于吐蕃。④五百年:自天宝十四载(755)至淳熙七年(1180)共四百二十六年,五百年是举其整数。⑤熊罴:熊与罴都是猛兽,这里借喻武士。⑥故地:凉州原为中国的土地。⑦绝塞:绝远的边塞。⑧“排仗”句:排仗:指排列仪仗。行宫:天子在外所居之处日行宫。⑨“驾前”句:六军:古制,天子有六军。错锦绣:行大礼时,战士著锦绣所制的军服,五色相错,故日错锦绣。⑩“苜蓿”句:苜蓿峰:岑参诗:“苜蓿峰前逢立春”。苜蓿峰在今甘肃及新疆之境。停障:即亭障,驻兵防戍的堡垒。平安火:唐制,每三十里置一烽候,每日**举烽燧以报平安,称为平安火。交河:县名,县治在今新疆吐鲁番西,唐置安西都护府于此。京都:指汴京,即今河南开封。
【品评】
淳熙七年(1180)陆游五十六岁,在抚州(江西临川)江南西路提举常平茶盐公事任内作此诗。诗人于五月十一日夜寐之中,梦到收复汉唐以来的失地,更于诗末想像凉州人民回归祖国怀抱以后的图景。
前四句为第一层,写国家分裂的现实。“天宝胡兵陷两京,北庭安西无汉营”,写唐玄宗天宝年间的安史之乱,以及唐德宗贞元年间,北庭、安西陷于吐蕃的历史事实。五百年以后,宋朝皇帝才下诏亲征,欲收复故地。这四句中,国家分裂是实写,下诏亲征是虚拟。“熊罴”以下八句,为第二层,写行军出征场面。想像百万勇士从帝亲征,一路所向披靡。然而,想像毕竟是想像。“淳熙”是宋孝宗赵奋年号,孝宗是南宋“中兴之君”,在位期间曾任命张浚北伐,但并没有大驾亲征之事。而且,张浚北伐也因准备不周,很快失败。除他之外,南宋的其余皇帝不是懦弱无能,就是心理病态,更不可能有亲征之事。诗人畅想军队在边塞筑城研究作战计划,皇帝坐帐行宫大赦天下。写放眼望去,莫非王土,解放区人心归附,使用了宋朝天子的年号。又向往皇帝的仪仗队光耀夺目,雄壮的军乐声威震天,宋军建立了碉堡,平安火代替了战时的烽火。最后四句为第三层,写边患已经平定,人民已经沐浴在圣朝的治化之下。
全诗总的风格是气魄雄壮,声势夺人,读后使人一抒压抑悲愤之气;结句“凉州女儿满高楼,梳头已学京都样”,语气陡转舒缓,闲写凉州女儿闺中梳头情状,意思是说京都风尚已传到边地,乍看与全诗总的意脉并不相关,其实还是为总的题旨服务的。
这是陆诗中一首典型的纪梦诗,根据前人统计,《剑南诗稿》中共有梦诗九十九首。“人生安得有如许梦,此必有诗无题,遂托之于梦耳。心闲则易触发,而妙绪纷来;时暇则易琢磨,而微疵尽去”(赵翼《瓯北诗话》),此言为是,陆游之纪梦诗梦非真梦,如同古来诗家各种名目的咏物、咏史、游仙之作一样,纪梦诗不过借梦抒怀而已,梦是其潜意识中真实心声的呐喊。