落秋文学

贵人（第1页）

贵人

论：《天官书》曰：“天乙在紫微宫门外右星，天帝之神，主战斗知人吉凶。”经曰：天乙阊阖门外事天皇大帝，下游十二辰，家于艮丑斗牛之次，执玉衡校量世间之事，乃壬式中天子也。

天乙贵人己丑土吉将也，为神将之主；传顺吉传逆凶，比和吉不比和凶。若贵人顺治更与日干相生，虽遇前一蛇前四勾不为深害；逆治虽前三合前五龙不为深喜，兼克日干定主贵人嗔责。顺治谓在天门之前地户之后，逆治谓在地户之前天门之后。

贵人顺逆为吉凶之分，又看侍从之神；在吉则吉，在凶则凶，诸神将仿此。

贵神得地则贵失地则贱，加小人之命则生殃，在君子之身则降福。爱龙常合，不立魁罡；在卯酉为关，子午为格；在日辰前则动，在后则宁。

贵人从十干分昼治暮治，独不居辰戌之地，以辰为宰杀戌为牢狱也。故贵人若临辰戌上者，则巳上起子、辰上起丑、卯上起寅、寅上起卯、丑上见辰、子上见巳、亥上见午、戌上见未、酉上见申、申上见酉、未上见戌、午上见亥，此谓太乙起子逆后寻也。

又云：贵人临辰戌者以冲为神；临辰冲申临戌冲寅，乃天乙所临之位，诸将并随天乙顺逆前后取之；二条论贵人出狱之法。

又云：贵神在丑其十二神人家则不治事。四仲则正冲，子午相冲，卯酉相冲，四孟则斜冲，辰申相冲，戌寅相冲，亥未相冲，丑巳相冲而为井栏冲，移神换将此之谓也。

贵人空亡，忧喜皆不成。经所谓：当忧不忧，当喜不喜。

两火一金，金被销烁；二水一火，火乃灭光。如贵人乙丑金下临乙亥火，火欲克金有水为救，虽有魁不为忧。若辛未土下临癸酉金，金土相生吉兆；壬寅金下临甲辰火，火乃克金，得丙午水为救神灾殃消散；十二天官以此推。此论纳音

一日两贵，一贵当权其一为帘幕贵人，科试占得与日干相生，必得高第；凡谋事遇两贵人，宜于嘱托。

太岁作贵人不必人传皆为救助。凡占得贵人吉，惟不救病。一说亦主病轻

贵人临旺相气发用及加日辰年命者日富贵卦，岁贵更用起月将者日龙德卦，皆主升迁，所求遂。

贵人临二八门日励德卦，利君子迁转与动移事，不利小人，主忧身宅移动不宁。

贵人入狱，主君子烦燥不宁。凡谒贵遇入狱及励德，必阻滞，即相见亦欠利，或贵人自有忧烦。

贵人专主钱财喜庆诏命之事，君子拜命迁官，小人田宅财物。

贵人在旺上主贵人官爵印信；相主贵人锡赐财物；休主贵人忧病；囚主贵人囚系；死主贵人死丧。

赋：天乙居中后六前五，在子也解息必嘱事于仆童，在丑也陛堂宜投书于公府，案几在寅庭谒之无虞，登车在卯知路诉为有补，辰戌怀怒兮上妒下忧，巳午受生兮君悦臣喜，移途在申兮有干求之荣，列席在未兮有酒食之美，亥还绛宫坦然安居，酉人私室不遑宁处。

子居北方幽隐地故为房，贵临为解息，一云沐浴，又云主妇人病。房前为堂，丑又为玉堂。投书进策主贵人接引喜合；又云丑为本家不治事，惟宜守旧。寅宜谒见于家。卯宜诉讼于路；又云在卯为荷项不利于进，求官主退；又为追魂使者病凶。贵在卯酉，家宅迁移不宁。巳午以火生土，谓之受赏，又在巳谓趋朝，在午谓乘轩，皆主进望诏命荐接迁擢之喜，又云官讼远行。在辰戌上欲害下，且怒且惧，主贵人不宁有决罚之事又入狱。贵人下临未，太常主晏乐小惠。申白虎主道路干求，一云有神像事，又主损财。加酉与卯同，酉为日月人明之地群象私出之门，为阴私不明关隔不通，或云主口舌疾病。加戌与辰同。加亥日持笏，又为登天门。贵人顺治，诸煞被制利于进取。

诗：天乙神中是贵人，利为干谒庆财因；君子拜官迁禄秩，小人争讼入公庭；旺相相生尊者召，死囚刑克忌官嗔；病名寒热头目痛，崇非凡鬼庙宗神。

类：为官禄、文章、首饰、珍宝、谷麻、龟獬、牛变异为水木之精，鳞角之物。色黄白，数八。